#243010 - 2003-06-16 02:43:30
Re: 芝加哥的真太陽時
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或躍在淵
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註冊: 2000-09-25
文章數: 377
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不須要 陰陽曆轉換要根據月朔日的真正時間
並不是基準點不同就會造成所有的日期都不一樣
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#243011 - 2003-06-16 02:47:12
Re: 芝加哥的真太陽時
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見龍在田
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註冊: 2003-03-15
文章數: 70
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回應:
這倒是很有趣的一件事 我來解釋一下為何會有所不同
傳統我們所用的萬年曆是根據南京天文臺東經120度所
編出來的 也就是說所謂新的一日的開始是以東經120度
的半夜 0 時為基準的 (先不考慮子時的問題) 因此
當月朔日落在此日之時 則為新一月的初一 如此一來
當基準點的地方調整時 則可能陰曆的時間會有所不同
詳細請看子由萬年曆網頁
如果你看不懂則可以用下面的觀點來看 今天假設
幾百年前 陳希夷剛好跑到美國去排斗數命盤 由
於那時手邊沒有萬年曆 因此只好在當地觀測天象
自行造出萬年曆 如此一來 觀測的基準點不同了
所以萬年曆也會有所不同 我的程式剛好是作這件
事 讓陳希夷先生不須要因為跑到地球的另一邊去
而須要拿著天文儀器造曆排盤 很可惜他是用不到
了 :-)
多謝子由兄解釋. 我身在北美, 周圍美國人的命例很多, 以後看來要多加小心了. 對於這樣的命例, 不知各門各派的看法如何? 若要印証往事的話, 我會盡量提供.
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#243012 - 2003-06-16 02:50:12
Re: 芝加哥的真太陽時
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亢龍有悔
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註冊: 2002-10-07
文章數: 772
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子由兄：
所以．．出生於芝加哥的希拉蕊與本篇文章的外國先生，
除了用當地時間起時辰外，
他們的生日到底是不是當地西曆月日，直接換成農曆即可？
還是都要再減一天？．．．
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～癸破巨陽貪～
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#243013 - 2003-06-16 02:59:58
Re: 芝加哥的真太陽時
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終日乾乾
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註冊: 2002-12-05
文章數: 109
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子由兄你所提及的時間是現代人對時間的認知所定義出來的.
眾所周知, 紫微斗數是用虛星. 而如果陳希夷設計這套虛星祿命法沒有加入"真太陽時間"這項參數, 那麼現在強行加入. 就背離了原先斗數原則了.
你可以說現在使用真太陽時間是補充古時時間上的不足.
但問題是, 原先如果設計者沒有加入"真太陽時間"的參數(parameter). 而現代的人卻加上, 那麼程式就定出現錯誤的結果.
e.g.
有一個sum的function, 原設計者的目的是sum up 2 integer, 用家可以sum(1, 3) 來call這個function
function sum(int i, int j) {
return i + j;
}
而你卻加入了一些原先這個function沒有的parameter(參數). e.g. sum(1, 2, 4) 企圖用原先的function, 來sum up三個integer. 很明顯, 這會出現error.
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#243014 - 2003-06-16 03:09:34
Re: 芝加哥的真太陽時
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或躍在淵
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註冊: 2000-09-25
文章數: 377
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不須要 直接將當地的陽曆時間用當地的曆法轉成陰曆即可
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#243015 - 2003-06-16 03:17:20
中州派用洛陽時間，是不是還應該換到洛陽時間呢？
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四季平安
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註冊: 2001-11-10
文章數: 4318
來自: 上海
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中州派用洛陽時間，是不是還應該換到洛陽時間呢？
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積善之家，必有餘慶，
積惡之家，必有餘殃，
因果報應絲毫不差，行事正直，就是修行，
慈悲忍辱，也是修心，
種善種惡，命運就在你手中。
生者必死，聚者必散，积者必竭，立者必倒，高者必堕。
已經發生的事件一定可以在命盤找到跡象 但在命盤有跡象的事件卻不一定會發生。
若所作業不亡，縱經百千劫，因緣際會時，自作還自受。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.
無執，緣起緣滅，諸行無常，諸法無我。
凡夫即佛，烦恼即菩提，前念迷即凡夫，后念悟即佛。
欲知未來果，必看現時因，因果皆相連，萬般皆是業。萬般帶不走，唯有業隨身。
人生難得今已得 佛法難聞今已聞 此身不向今生度 更待何生度此身
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#243016 - 2003-06-16 03:24:22
Re: 芝加哥的真太陽時
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或躍在淵
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註冊: 2000-09-25
文章數: 377
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斗數是古代的東西 因此最好是用古代所用的曆法 但畢竟古代沒有
現在科技方便 可以依據不同地點造出不同的曆法 此外並不
是地點不同則曆法就完全變了樣 就好像古代有放大鏡 現在
則有顯微鏡 可以將曆法看的更仔細 用以補充古代科計的不足
當然你的考量是正確的
所以最後仍是要取用大量的命例來加以驗證 不能我們說說就
算 同時根據金風先生的說法 古代所謂的時辰並不是都是兩
個鐘頭 會根據緯度與季節不同 這方面就不是我所能了解的
或許你可以補充 不過不管是何種曆法
最後還是要回到實際命盤上來印證才是最確實的 因此這張命
盤是相當好的命例
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#243019 - 2003-06-16 03:36:25
Re: 芝加哥的真太陽時
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見龍在田
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註冊: 2003-03-15
文章數: 70
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回應:
斗數是古代的東西 因此最好是用古代所用的曆法 但畢竟古代沒有
現在科技方便 可以依據不同地點造出不同的曆法 此外並不
是地點不同則曆法就完全變了樣 就好像古代有放大鏡 現在
則有顯微鏡 可以將曆法看的更仔細 用以補充古代科計的不足
當然你的考量是正確的
所以最後仍是要取用大量的命例來加以驗證 不能我們說說就
算 同時根據金風先生的說法 古代所謂的時辰並不是都是兩
個鐘頭 會根據緯度與季節不同 這方面就不是我所能了解的
或許你可以補充 不過不管是何種曆法
最後還是要回到實際命盤上來印證才是最確實的 因此這張命
盤是相當好的命例
Agree with 子由兄! 大家來用此盤印証一下吧.
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#243020 - 2003-06-16 03:37:12
Re: 中州派用洛陽時間，是不是還應該換到洛陽時間呢？
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或躍在淵
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註冊: 2000-09-25
文章數: 377
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這是很好的問題 以我的看法 如果是要用洛陽時間
則就應該使用洛陽地區的萬年曆 當然洛陽地區與南京
只相差 30 分鐘的時差 只要月朔時間不落在兩者之間
大底上南京地區的萬年曆還是可用的 詳細資料要檢
查天文資料才行 至於中洲派的確切時間取法 則不是
我所能知的
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#243021 - 2003-06-16 03:45:23
Re: 芝加哥的真太陽時
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終日乾乾
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註冊: 2002-12-05
文章數: 109
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對, 極之贊同子由兄的見解.
大家也不知道紫微斗數的設計基礎. 一起驗証吧.
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#243022 - 2003-06-16 03:49:49
Re: 如何看離婚
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飛龍在天
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註冊: 2001-07-28
文章數: 552
來自: 台灣
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利用斗數來看疾病當然不能取代現代醫學之醫病及診斷能力,我只知道若要用斗數來看疾病,需有中醫之基礎及理論,而且,從斗數來看疾病,並不是重在醫病,而是在於預防治療,能在疾病未發作之前給予提前告知,使論命者有所警惕及預防,這就像我們在幫人論命時,當發現遷移宮有凶象極易發生意外,我們得善盡告知之責任,至於, 他要不要採取預防是他個人之選擇,故斗數看疾病有沒有重要就視個人之意識形態了.....
至於,斗數看疾病能看到什麼程度,除了個人造詣外,當然,就如現代醫學如此進步, 也還是有很多病無法診出,在在需要更多有興趣及專精者投入研究,否則,如何提升品質呢?所以,個人覺得各種學問都是無涯的,看我們想學到何種境界,學有專精者,往往是最謙卑者....
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wuwu
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#243023 - 2003-06-16 04:35:51
Re: 芝加哥的真太陽時
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見龍在田
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註冊: 2003-03-15
文章數: 70
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回應:
對, 極之贊同子由兄的見解.
大家也不知道紫微斗數的設計基礎. 一起驗証吧.
能否請各位分析一下這兩張盤的區別 (如結婚, 離婚, 生子, 換工作), 我可以去問命主.
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#243024 - 2003-06-16 05:18:02
Re: 芝加哥的真太陽時
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終日乾乾
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註冊: 2002-12-05
文章數: 109
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1996, 1998的婚姻狀況, 跟太太的感情如何?
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#243025 - 2003-06-16 07:57:42
Re: 如何看離婚
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一元復始
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註冊: 2000-12-19
文章數: 1392
來自: 台灣
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恩恩...
深深的認同您所說的,因為翻了訪間的書,似乎每一本的作者,
都將自己的著作寫的似乎,如神一般,如同能夠鐵口值斷,何年發生何事,
這不僅真的讓我很懷疑,是真的有如此的功力,還是只是在書上,胡鄒,
於是我炳著實驗精神,寄了潤金跟命例,要求論斷,卻發現,很多的流年,
並不一定準確,以及斷雙親,也不見得準,所以現在的我終於相信"盡信書不如無書"........
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有詩、有酒、 有肝膽，
亦狂 、 亦俠、 亦溫文 。
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#243026 - 2003-06-16 08:26:34
Re: 如何看離婚
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三陽開泰
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註冊: 2001-02-06
文章數: 3605
來自: 台灣
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#243027 - 2003-06-16 09:24:14
Re: 如何看離婚
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飛龍在天
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註冊: 2001-07-28
文章數: 552
來自: 台灣
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回想個人開始摸索斗數時,幾乎每本斗數之書都買了,但各說各話,無法適用所有例子, 後來有幸買到紫雲先生之書籍,才開啟斗數堂奧,也因此認同紫雲先生之理念,一直研習至今...
_________________________
wuwu
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#243028 - 2003-06-16 10:36:46
Re: 如何看離婚
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一元復始
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註冊: 2000-12-19
文章數: 1392
來自: 台灣
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恩....的確如此,很多書都各說各話,
越看越模糊,我覺得還是只有多做命例
才能進步 呵呵....
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有詩、有酒、 有肝膽，
亦狂 、 亦俠、 亦溫文 。
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