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#2258142 - 2025-06-23 21:29:50

虞翻“納甲” [Re: Amychen]

明陽

一元復始

註冊: 2018-01-16
文章數: 1197

虞翻“納甲”

虞翻（164年-233年）有“月體納甲”說，是以月相盈虛來說明“納甲”的學說。
虞翻認為“日月懸天成八卦象”，他以坎離來象徵日月，居中為戊己土（離為日，坎為月，日月居中；坎為陽卦納“戊”；離為陰卦納“己”）。其餘的八天干分配為乾納甲壬、坤納乙癸、震納庚、巽納辛、艮納丙、兌納丁。

“月體納甲”是虞翻在注解魏伯陽（151年～221年）的《周易參同契》時提出的，依據《周易參同契》中表述的以月相息消盈虛，提出把八卦卦象與一個月中的月相相配，作為“月體納甲”學說的理論依據。

虞翻將月分六候，每五日一候，分為“望前三候”和“望後三候”。“望前三候”震、兌、乾，是陽息（升）陰消（降）的月相，之後月亮由圓漸缺。“望後三候”巽、艮、坤，是陽消（降）陰息（升）的月相。

《周易參同契．聖人上觀章》云：“三日出為爽，震受庚西方。八日兌受丁，上弦平如繩。十五乾體就，盛滿甲東方。蟾蜍與兔魄，日月無雙明。蟾蜍視卦節，兔者吐生光。七八道已訖，屈折低下降。十六轉受統，巽辛見平明。艮直于丙南，下弦二十三。坤乙三十日，東北喪其明。節盡相禪與，繼體複生龍。壬癸配甲乙，乾坤括始終。七八數十五，九六亦相應，四者合三十，陽氣索滅藏，八卦布列曜，運移不失中” （《周易參同契•上卷》）。

《周易參同契．大易總敘章》又說：
「朔旦屯直事，至暮蒙當受，晝夜各一卦，用之依次序。既、未至晦爽，終則復更始，日月為期度，動靜有早晚。」

依《周易》之卦序，乾坤坎離四卦不用，其餘60卦配一個月30日，每日分晝夜各配一卦。前輩曾說，查史料《大易總敘章》未見虞翻的註解資料，但在別處（《三國志．吳書．虞翻傳》）卻隱約見到《總敘章》所論述的影子…………

《三國志．吳書．虞翻傳》：“關羽旣敗，權（孫權）使翻（虞翻）筮之，得《兌》下《坎》上，《節》，五爻變之《臨》，翻曰：「不出二日，必當斷頭。」果如翻言。”

虞翻筮得「節之臨」卦，節卦九五爻辰為戌化亥，
臨卦在象數學是每月9日的白天，依序卦之次，觀卦是9日的夜晚，
噬嗑卦是10日的白天，賁卦是10日的夜晚...............
而在臨卦、觀卦、噬嗑、賁卦四個卦中，只有噬嗑的卦氣
是應節卦九五爻辰化亥（噬嗑的卦氣主「立冬三候」，為亥月），
由臨9旦到噬嗑10旦「不出二日」，

虞翻再參雜其他象數學而推：
「不出二日，必當斷頭。」
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/2108683/2

“虞翻再參雜其他象數學而推：「不出二日，必當斷頭。」”
以下再補充註解：

由臨9旦、觀9夜到噬嗑10旦「不出二日」，「九宮飛布」，噬嗑應明夷、无妄，无妄應坎卦.........

噬嗑卦氣應節卦九五爻辰化亥，明夷、无妄卦氣應節卦九五爻辰為戌，坎卦卦氣應節卦上六爻辰為子，子為節之上卦坎納戊之「飛刃」（坎為「血」），子為无妄上卦乾納壬之「羊刃」（无妄上卦乾為「頭」），
臨卦卦氣應節卦六三爻辰為丑，丑為節之下卦兌納丁之「飛刃」..........

附加檔案

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#2258146 - 2025-06-23 23:00:19

Re: 虞翻“納甲” [Re: 明陽]

kit13

六六大順

註冊: 2002-03-07
文章數: 6858
來自: 臺灣

回應:

三國志：「羽不能克，引軍退還。權已據江陵，盡虜羽士眾妻子，羽軍遂散。權遣將逆擊羽，斬羽及子平於臨沮。」

江陵到臨沮二、三百里，孫權在江陵請虞翻卜卦，當時關羽已經往南敗走。
虞翻在沒看到臨沮前線戰況之下，能猜兩天內死，真的非常厲害。
這也印證一件事，就是孫權勸降關羽這件事是蜀漢虛構的，關羽直接在臨沮就陣亡了，而孫權還在江陵。

麥城之戰在農曆十二月，同月關羽戰死。
丑土值月，戌官旺動，化亥兄沖剋世爻巳財，而世爻巳火在冬季丑月非常弱。
官鬼為傷，二爻為頸，戌、亥納乾卦，象徵頭部。
我會猜虞翻是戌日卜，關羽亥日死。

_________________________
但求身似彩雲常伴月
卻是心隨碧草不由風

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#2258234 - 2025-06-25 09:13:22

Re: 虞翻“納甲” [Re: kit13]

明陽

一元復始

註冊: 2018-01-16
文章數: 1197

虞翻“納甲”

張貼者: kit13

麥城之戰在農曆十二月，同月關羽戰死。
丑土值月，戌官旺動，化亥兄沖剋世爻巳財，而世爻巳火在冬季丑月非常弱。
官鬼為傷，二爻為頸，戌、亥納乾卦，象徵頭部。
我會猜虞翻是戌日卜，關羽亥日死。

虞翻筮得「節之臨」卦，「不出二日，必當斷頭」，節卦九五爻辰為戌化亥，「之卦」為臨卦，臨卦卦氣應臨卦六三、六四爻辰為丑，丑為臨之下卦兌納丁之「飛刃」，丑為臨之上卦坤納癸之「羊刃」。（「麥城之戰在農曆十二月，同月關羽戰死。」）

「不出二日」，以「之卦」臨卦推起，臨卦9日旦、觀卦9日夜、噬嗑10日旦、賁卦10日夜，四個卦中，只有噬嗑的卦氣是應臨卦六五應爻爻辰為亥，此處是藉噬嗑卦氣與節卦九五爻辰化亥的聯繫，以推太陰月相的相應日期。因為虞翻所謂的「不出二日」，在「九宮飛布」盤象中見到噬嗑，噬嗑應明夷、无妄，无妄應坎卦.............

又噬嗑卦有「刑罰」之象，噬嗑《象辭》曰：「雷電噬嗑；先王以明罰敕法。」

「九宮飛布」所呈現的象，即如《繫辭傳》所謂的「觀其會通」…………

「聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜；是故謂之象。聖人有以見天下之動，而觀其會通，以行其典禮。繫辭焉，以斷其吉凶；是故謂之爻。言天下之至賾，而不可惡也。言天下之至動，而不可亂也。擬之而後言，議之而後動，擬議以成其變化。」（《繫辭上傳》第八章）

節卦九五之臨卦，節卦九五爻辰為戌化亥，

戌月所相應的卦氣有：
「寒露初候」歸妹外卦、「寒露二候」无妄卦、「寒露三候」明夷卦、
「霜降初候」困卦、「霜降二候」剝卦、「霜降三候」艮內卦。

亥月所相應的卦氣有：
「立冬初候」艮外卦、「立冬二候」既濟卦、「立冬三候」噬嗑卦、
「小雪初候」大過卦、「小雪二候」坤卦、「小雪三候」未濟卦。

這十二個相應卦氣中只有噬嗑卦與「之卦」臨卦，算是「不出二日」………而節卦九五爻辰為戌化亥，卦氣相應的12個卦並不一定都會在「九宮飛布」的盤象出現，噬嗑卦算是其中出現的一卦，而且噬嗑的卦氣與臨卦六五應爻有聯繫…………
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