三陽開泰
註冊: 2019-06-17
文章數: 3403
來自: 台灣
這問題20年前就有研究者發現，討論區也有舊文，我爬過討論串講到後來沒有定論
這幾年我驗證的結果，乾卦初爻是起午（和坤卦起未對稱，六子的納甲亦是對稱）
提供兩個卦例的截圖，用神都是父母，用原卦象去看不準，子午互換就說得通了
附加檔案
_________________________
如實觀照：不帶預設立場地去傾聽，爬梳人事物的脈絡覺察真相
預設立場就是一個人的偏好和信仰，無法改變它的溝通終將無效
或躍在淵
註冊: 2004-02-09
文章數: 273
來自: Mercury
兩卦都有相關卦理；參考！
「蠱之需」
國考一般以官為用神
若以父母為用，四土來剋，疑問於何？
缺乏相關背景，此卦或與報考考區有關
「家人之同人」
間爻發動旺相，疑問於何？
四季平安
註冊: 2017-07-05
文章數: 4339
來自: One Piece
這問題20年前就有研究者發現，討論區也有舊文，我爬過討論串講到後來沒有定論
這幾年我驗證的結果，乾卦初爻是起午（和坤卦起未對稱，六子的納甲亦是對稱）
提供兩個卦例的截圖，用神都是父母，用原卦象去看不準，子午互換就說得通了
所附的兩個卦象
應該都沒錄取
_________________________
===ワンピース おれはなる！===
海賊王に俺はなる！！
三陽開泰
註冊: 2019-06-17
文章數: 3403
來自: 台灣
這問題20年前就有研究者發現，討論區也有舊文，我爬過討論串講到後來沒有定論
這幾年我驗證的結果，乾卦初爻是起午（和坤卦起未對稱，六子的納甲亦是對稱）
提供兩個卦例的截圖，用神都是父母，用原卦象去看不準，子午互換就說得通了
所附的兩個卦象
應該都沒錄取
第一卦我已經先公布答案了，第二卦有錄取。你把午轉成子，然後世丑去合父母子就是錄取之象
_________________________
如實觀照：不帶預設立場地去傾聽，爬梳人事物的脈絡覺察真相
預設立場就是一個人的偏好和信仰，無法改變它的溝通終將無效
三陽開泰
註冊: 2019-06-17
文章數: 3403
來自: 台灣
兩卦都有相關卦理；參考！
「蠱之需」
國考一般以官為用神
若以父母為用，四土來剋，疑問於何？
缺乏相關背景，此卦或與報考考區有關
「家人之同人」
間爻發動旺相，疑問於何？
官鬼為用神，適用時機在上司拔擢而非筆試，得官鬼生合表示上司中意你
_________________________
如實觀照：不帶預設立場地去傾聽，爬梳人事物的脈絡覺察真相
預設立場就是一個人的偏好和信仰，無法改變它的溝通終將無效
或躍在淵
註冊: 2004-02-09
文章數: 273
來自: Mercury
「蠱之需」
取用各殊、見仁見智
官或父為用，卦理都可論；惟納甲幾無討論空間
「家人之同人」
委實考教卦理，在於問念與起卦時點
初看盲斷，父母確具事態用神本質
惟鬼空伏於下、應子旺相，獨發旺而雙絆
在在顯示用父破，卻不代表事不成
納甲是否有異，於此還是未見討論空間
您參考！
三陽開泰
註冊: 2019-06-17
文章數: 3403
來自: 台灣
「蠱之需」
取用各殊、見仁見智
官或父為用，卦理都可論；惟納甲幾無討論空間
「家人之同人」
委實考教卦理，在於問念與起卦時點
初看盲斷，父母確具事態用神本質
惟鬼空伏於下、應子旺相，獨發旺而雙絆
在在顯示用父破，卻不代表事不成
納甲是否有異，於此還是未見討論空間
您參考！
第二卦的當事人他是在6月初應徵上的，也就是巳月，用神父母亥被月令沖當然是不會上。會上自然是因為四爻的父母子和世六合
這位朋友和我反應上司只讓他做到7月，也就是應徵上了然後馬上又失業，午未月沖子丑，又被月令沖掉。這個外應算是強證據了
_________________________
如實觀照：不帶預設立場地去傾聽，爬梳人事物的脈絡覺察真相
預設立場就是一個人的偏好和信仰，無法改變它的溝通終將無效
或躍在淵
註冊: 2004-02-09
文章數: 273
來自: Mercury
納甲，自西漢京房，初始比附五行，用以占說災異，與天象無涉；
東漢魏伯陽借月相之盈虧，以晨昏月出入方位，成其月相納甲說；
三國虞翻則援月相納甲說以注易。
清華簡第25、第27節分列「天干與卦」、「地支與卦」
魏伯陽的周易參同契以月相說明「納干」
京氏易傳則見「納支」，見載於夢溪筆談
供您參酌
至於卦象與現狀對應狀況
父為用，世持忌神、同類間爻雙絆
這部份卦理，您如何解讀呢？
另外，大陸近年興起的諸多新派六爻
經十餘年實戰，如藏山雷學，於今安在哉！
三陽開泰
註冊: 2019-06-17
文章數: 3403
來自: 台灣
至於卦象與現狀對應狀況
父為用，世持忌神、同類間爻雙絆
這部份卦理，您如何解讀呢？
另外，大陸近年興起的諸多新派六爻
經十餘年實戰，如藏山雷學，於今安在哉！
若要看日柱，也非起卦時間的日柱。有實證能力自然會發現書上的東西很多根本寫錯，要改的一堆
_________________________
如實觀照：不帶預設立場地去傾聽，爬梳人事物的脈絡覺察真相
預設立場就是一個人的偏好和信仰，無法改變它的溝通終將無效
三陽開泰
註冊: 2019-06-17
文章數: 3403
來自: 台灣
納甲，自西漢京房，初始比附五行，用以占說災異，與天象無涉；
東漢魏伯陽借月相之盈虧，以晨昏月出入方位，成其月相納甲說；
三國虞翻則援月相納甲說以注易。
清華簡第25、第27節分列「天干與卦」、「地支與卦」
魏伯陽的周易參同契以月相說明「納干」
京氏易傳則見「納支」，見載於夢溪筆談
供您參酌
你的意思就是古書傳承下來一路上都是這樣寫，不可能有錯，我可以舉推背圖的例子打臉這個論點，以下舊文請參考
_________________________
如實觀照：不帶預設立場地去傾聽，爬梳人事物的脈絡覺察真相
預設立場就是一個人的偏好和信仰，無法改變它的溝通終將無效
或躍在淵
註冊: 2004-02-09
文章數: 273
來自: Mercury
一、古論當然並非絕無錯漏，問題在於「錯於何處」，其因為何？ 其正又為何？
這樣的標準應適用目前以月相推論、沿用至今之京房「納甲」；願聞高論指正！
二、籠統言，京房干支入卦主要用於建候、積算、納甲，方式殊異
新派六爻各自採用為其六爻「納甲」，這樣的用法，先不論其理於何
十數年實戰至今，有那點足以推翻泛用之京房納甲？ 還望指點迷津！
三、推背圖這類考證不明的讖緯，類屬事後拼圖的茶餘飯後趣談
是否費時深究，當屬個人人生規劃，外人並無置喙空間！
之前請您參酌的卦理，不知您高見如何？ 希冀不吝撥冗指正！
三陽開泰
註冊: 2019-06-17
文章數: 3403
來自: 台灣
一、古論當然並非絕無錯漏，問題在於「錯於何處」，其因為何？ 其正又為何？
這樣的標準應適用目前以月相推論、沿用至今之京房「納甲」；願聞高論指正！
二、籠統言，京房干支入卦主要用於建候、積算、納甲，方式殊異
新派六爻各自採用為其六爻「納甲」，這樣的用法，先不論其理於何
十數年實戰至今，有那點足以推翻泛用之京房納甲？ 還望指點迷津！
三、推背圖這類考證不明的讖緯，類屬事後拼圖的茶餘飯後趣談
是否費時深究，當屬個人人生規劃，外人並無置喙空間！
之前請您參酌的卦理，不知您高見如何？ 希冀不吝撥冗指正！
請參考以上連結。卦理為什麼要這樣用，我都有解釋過，只是很多人不信
你提的東西有些我沒用過，故無法討論。古書的卦例連用神都抓錯的一堆
考試以父母為用神，已算是接近零爭議，筆試是看父母，面試才是看官鬼
_________________________
如實觀照：不帶預設立場地去傾聽，爬梳人事物的脈絡覺察真相
預設立場就是一個人的偏好和信仰，無法改變它的溝通終將無效
或躍在淵
註冊: 2004-02-09
文章數: 273
來自: Mercury
取用確有討論空間
對於古論之法，不敢妄議對錯、只言恰當與否
基於「增刪卜易」，野人獻曝
口中所問並非定然心中所念，故取用分兩步驟
一、由世應動建爻卦，象先於理、主觀取用，就象與卦主徵驗現狀
二、由反饋，理先於象、客觀取用，論吉凶、推細節，應期參考
至於您所提及「考試筆試面試」等取用之別
以小子觀點，主客殊異，區別在於動兆與起卦時點
淺薄見識，還請不吝指正
三陽開泰
註冊: 2019-06-17
文章數: 3403
來自: 台灣
兩卦都有相關卦理；參考！
「蠱之需」
國考一般以官為用神
若以父母為用，四土來剋，疑問於何？
缺乏相關背景，此卦或與報考考區有關
「家人之同人」
間爻發動旺相，疑問於何？
第一卦一二爻和月令形成亥子丑三會父母，是很強的力量（我會解為名額很多）唯一的問題是被太歲甲午沖，故我解為吊車尾上榜
當然也有可能高分落榜（差1,2分之類）卦例的證據不夠多，我不會隨便改納甲法。卦氣書上寫看日，日沒什麼用的證據多到不行
_________________________
如實觀照：不帶預設立場地去傾聽，爬梳人事物的脈絡覺察真相
預設立場就是一個人的偏好和信仰，無法改變它的溝通終將無效
三陽開泰
註冊: 2019-06-17
文章數: 3403
來自: 台灣
第一卦一二爻和月令形成亥子丑三會父母，是很強的力量（我會解為名額很多）唯一的問題是被太歲甲午沖，故我解為吊車尾上榜
當然也有可能高分落榜（差1,2分之類）卦例的證據不夠多，我不會隨便改納甲法。卦氣書上寫看日，日沒什麼用的證據多到不行
父母日破、月破，被四土所剋，我不知旺在哪裡?
此卦若論父母身體，則必死無疑，此乃死卦也。
你是不是哪裡誤會了?
承上文，你說你從不看日辰，
所以問題就很清楚了呀，
日辰一加進來看，
六爻寅木所化出的子水根本就回頭生不了寅木。
寅木不論在日月都在衰地，根本制不了初爻丑土。
所以四土剋一水就很明顯了。
你先把日辰排除不看，之後斷得不準，再來質疑日辰無用，
這不是有點本末倒置了?
看日辰也是先辰酉合或辰戌沖，怎麼樣都輪不到先去剋子水。原文已經說了第一卦一二爻和月令形成亥子丑三會父母，是很強的力量
父母日破、月破，被四土所剋，你是不是哪裡誤會了？？基本的麻煩先學好，不然都用自己腦補的觀念在論，雞同鴨講根本沒法討論
_________________________
如實觀照：不帶預設立場地去傾聽，爬梳人事物的脈絡覺察真相
預設立場就是一個人的偏好和信仰，無法改變它的溝通終將無效
三陽開泰
註冊: 2019-06-17
文章數: 3403
來自: 台灣
看日辰也是先辰酉合或辰戌沖，怎麼樣都輪不到先去剋子水。原文已經說了第一卦一二爻和月令形成亥子丑三會父母，是很強的力量
父母日破、月破，被四土所剋，你是不是哪裡誤會了？？基本的麻煩先學好，不然都用自己腦補的觀念在論，雞同鴨講根本沒法討論
千金賦云:" ......日辰為六爻之主宰.......";
我才奇怪，為何你敢棄日辰於不用，卻還沾沾自喜?
難不成梁靜茹也給你勇氣了?
原來是你把日辰當一般爻支用了！
OK! Fine!
你開心就好~~~
你的程度是比抄書更等而下之，因為連書都看不懂。先看懂才知道怎麼改錯，連基本的都不會？
_________________________
如實觀照：不帶預設立場地去傾聽，爬梳人事物的脈絡覺察真相
預設立場就是一個人的偏好和信仰，無法改變它的溝通終將無效
三陽開泰
註冊: 2019-06-17
文章數: 3403
來自: 台灣
其實呢，討論卦理而已，不需人身攻擊~~~
再其次呢，看來我們派別不同，不僅年月日辰的用法不同，
連三會的用法也各不相同；
所謂"法因人傳，各人習各法，各法隨各人"。
但那也不必一定要求同，反正斷得準就行。
真要爭下去，那就各各有"對牛談琴"之憾了，
因為怎麼也不會有交集~~
起碼我還願意配合你的邏輯回應，前文早就說了卜卦時間的日辰是假的卦氣，連日辰有分真假都不知道
你有能力討論嗎？回了那麼多篇，只看到一篇抄書文：千金賦云＂日辰為六爻之主宰＂什麼論述都沒有
門派不同的說法更是好笑，比如說因為門派不同，所以文書和考試是看妻財。門派可以勝過自然定律？
天干地支如何作用毫無疑問它是屬於自然定律，參不透就扯我們門派不同，自創物理化學公式平行宇宙
_________________________
如實觀照：不帶預設立場地去傾聽，爬梳人事物的脈絡覺察真相
預設立場就是一個人的偏好和信仰，無法改變它的溝通終將無效
乾卦納甲法有問題的卦例討論
#2239130 - 2024-07-21 00:06:01
AI算命大師
前一個議題
索引