呵呵呵,大家發現了嗎?
一開始,Herkules同我討論(或者說 爭辯)的話題重點
是此造的【寅申沖】能不能理解成【制七殺or七殺有制】,沒錯吧。
而且,Herkules還提出了【沖提,提還是好好的】的論點。
如何,是不是很清楚,討論(爭辯)的重點是【要用什麼去制七殺】。
那現在為何Herkules又提出【壞的七殺才要制,好的七殺不用】一說呢?
也就是說,Herkules不談【用什麼去制殺】了,改為【是否須要制殺】了。
這是不是Herkules【顧左右而言他】的在那裡【轉移話題】呢?
而且還擺出了高高在上的姿態,說【問題是(七殺的)好壞你根本不會分】。
呵呵呵,請問大家,Herkules為什麼要【轉移】話題的重點呢?
我反對原帖七殺無制這種說法,到你這裡變成在「討論(爭辯)的重點是【要用什麼去制七殺】。」跟你這種講話無邏輯,專事混淆的人講話很浪費生命!OK,讓我們看一下Herkules的原話
……寅申沖,又怎會七殺無制? ……
確實是【愚蠢的見解】!
非常明確,Herkules【反對七殺無制】的理由,是【寅申沖】。
也就是說Herkules【反對】別人提出的【此造七殺無制】見解。
並且講出了【自認為正確】的見解【此造寅申沖,所以七殺有制】。
Herkules當然是用寅(日主建祿)沖申,並認為這樣是在制七殺。
那麼,請問大家
Herkules有沒有在討論(爭辯)要用什麼去制七殺呢?
我之前評論Herkules的命格時,就說了
Herkules的命中【帶到了(頗為嚴重的)昧象思維】這個特質。
而Herkules也曾經一而再、再而三的【到處展現】此一特質。如今
Herkules又再度的在天下人面前,清清楚楚的展現昧象思維。
讓我們一起感謝Herkules的以身為教,讓大家更進一步瞭解【昧象】。
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