我直接這樣說好了

我所講的學說在你的對話中就可以知道你一點都不了解
如果了解的不用有前面的問題出現

庚年的四化的化忌驗證是什麼?

另外王亭之的學說有他的參考性--這些格局的但書重重我在站上已經實例驗證許多不再贅述

同一八字相差六十年-----同一命盤是相差180年不是六十年--如果想不透也不必說了

至於您說的陰年盤

老兄我的兄弟包括我自己都是陰年盤呀---不準是在吹鼓吹嗎?
有人不會先試驗自己的盤跟周圍熟人的盤嗎?

您說都知道了---您知道斗數三易四化是什麼關係嗎?

我想算了每個人的思考不同--不過有一個良心建議--要談這個問題最好是您提出推翻的實例說明會讓你想找的高手容易跟你說的清楚

讀書去

庚年四化的忌星是天同。根本這星的四化就沒問題。<br />例證一定要流月準確無誤，才是驗證，用流羊流陀的都是偽術。<br />八字相差六十年可以完全相同，但斗數盤完全不同，到底八字準確，還是斗數是真?為何要相差一百八十年來對數。你到底懂不懂八字的算法。八字的機理六十年的命盤是一樣的，大限也盡相同，也可算到流月流日，到底誰對誰錯?<br />我說了這麼多的數字，你也沒有指出數字有沒有出錯?<br />一個時辰應是超過一萬人在世上出生，三奇加會的可能性約為六十七份之一。不過多告訴各位一件事，就是三奇加會是偽術！請勿太用心。<br />至於兄台說你自己是陰年出生，怎會不知真偽，這樣不奇怪，初學斗曾讀過一本紫微斗數話蔣毛的書，作者應是受過高深教育的人，蔣就是蔣介石、毛就是毛澤東，這本書條理分明，邏輯分析處處，甚有參考價值，但蔣毛兩人皆為陰男，這樣條理分明的斗數書是很少見，但因為理論一錯，容易自圓其說，舉一反三極難，所以兄台如果真是未能打開真局，實不足為奇，本人只是有點幸運，在大學十多年前修讀物理，對數理有點心得，然後近年用數理間打開了一些疑問，希望找到能者參詳！<br />至於坊間的斗數書藉，八成是抄習，二成是偽術，得真術而又通達者可說是一本也沒有，只有王亭之得此術的一少部份，而他又有舉一反三的能力，是可以一看的著作，可惜他重要部份沒有公開發售，所以這少部份的真術亦未能流傳。而許重敬亦為邏輯分析能力較強的學者，可惜他亦未得真術，只懂斗數的少部份。

用了一點時間看這個網頁！<br />很多人搞不清楚別人命盤是真是假已經諸多理論。什麼大限化忌入夫妻宮！什麼大限化忌入子女宮！這些台灣搞出來的偽術大行其道，還有什麼不能自圓其說！<br />給大家一條線索：大限從來不會化忌入其他宮位！這樣化，真是化得出奇！

老先生<br />看完您所有的回答之後我發現很多事不用說了<br />我自己是理工出身的我會不知道<br />斗數要會到甲子年的一月一日子時才會重疊嗎<br />八字不知道要到甲子年的原點子時才會重疊嗎<br />180年是包含在這背後你不知的學理<br />您完全不了解的東西就說是偽--是否非我之學其學必偽嗎?<br /><br />您是數學家--但不是術數學家<br /><br />數學好不代表就能解讀斗數<br /><br />由你所提的書與人就知道--問題到哪裡<br /><br />所以我就不浪費精神再說了<br /><br />不多陪了

To sowonglik,

兄臺不知是否讀過
『始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行』

小妹對於紫微斗數或許懂的不多
但，在這個版上看久了，至少明瞭"誰"稱的上大師
理論誰都會說，隨便拿本冷門的書，摘要幾句即可開版研討
如真為研討，就虛心講授您的論點，而不是口出狂言嗎

一般人想算命，要求的重點是什麼?
無非一言"準"字嗎

在這個版上" 太虛君大師"的功夫，是大家見的到的，也推崇的

我並非言sowonglik大師您不準
而是小妹謹記孔子所言

所以sowonglik大師請先拿出您的真功夫論論看
若真準，大家也才信服您的學說阿! 不是嗎?

對盤, 這個是王道

如果各位認為那位大師算命準確，就跟誰吧！反正我不會管你，我早應收聲，讓你們自取其樂。其實本人已一路把斗數之迷說出來，只是各位看不懂，太虛君甚至認為我看不懂他的理論，太虛君喜歡這樣說我亦不想再說，中國玄學博大精深，本人懂的有限，但各位懂多少本人一看便知，但求解開迷題，不作無謂之爭！

小津兄的定盤方法正確。但必須準至流月無誤，才是真盤！

一個說斗數就是那一招半式. 一個說斗數三易四化.<br /><br />我說1-6-11.. <br /><br />嘻!嘻! 都差不多啦...

應該不是<準不準>的問題,只有<變卦>的應用,<br />十二宮取六爻,分陰陽,<br />命在子,遷在午,出門往西,<br />如何變卦?<br />同時生者眾,取捨在於命者,<br />同宮中,本命權,行運忌,是少陰轉太陰,還是太陰轉少陰,<br />可能要以當事人行走狀態而定.

愛因欺坦兄：<br />(題外話)本人對愛因斯坦很敬重，因他的學說實在完美，數式的對稱與簡單真是前無古人，後不知有否來者，大概玄學的頂盛時期應與一百多年前物理界的年代一樣，有能之士相繼提出學說，可惜至今學說大部份已失傳。<br />君用愛因欺坦之名，希望你有愛因斯坦的智慧，本人提出一條理論，希望有助你進一步研究斗數。<br />行走狀態是不能改變斗數的定盤，世人以為遷移兩字，就可用遷移來改運，即是從一方去到另一方，命運就可改變，其實遷移宮根本上不是用來改運的，亦從來沒有用易來取掛，所以六爻之說，或是行走的狀態實未能立論。<br />遷移宮其實代表人的腳或你的交通工具，與錢財並沒有什麼關係，更不要以為化祿就可得異地之財，或做貿易生意，不要被遷移兩字誤導，不同的地方，其實本身氣運不變，變的只是環境，是更好或是更壞？無從得知！<br />以我所知，方向影響命運就只有奇門遁甲有學說，但本人只知奇門分八個方位，進一步就不知道，如果各位是奇門的高手，請告知我那本書可作進一步的研究。

不好意思,盜用先賢之名.實在是我的錯.
請問您是否知道<歸藏易>在斗數運算中,
用在那些地方嗎?

本人真是希望找到術數界的愛因斯坦！<br />恕在下無知，未有聽過<歸藏易>是什麼，請指教！<br />此外，為何陽年生的命盤完全與此無關呢！

期待愛因斯坦先生的

歸藏易

斗數裡應用的--連山易~歸藏易~周易----很想看

歸藏用1.2.3