起卦因這一篇：

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加薩停火談判陷死局 以色列確定「進攻日期」
08:262024/04/09 中時新聞網 許庭瑛

以色列與哈瑪斯的緊張局勢日益升高，哈瑪斯高級官員週一說，他們拒絕了以色列在開羅會談中提出的停火方案，而以色列總理尼坦雅胡（Benjamin Netanyahu）表示，將會攻打加薩最南端的拉法市（Rafah），目前已經確定進攻日期。

路透報導，以色列與哈瑪斯周日在埃及開羅進行停火談判，其中出席的有卡達和埃及調解員，以及美國中央情報局（CIA）局長伯恩斯（William J Burns）。而伯恩斯為了代表美國達成協議，不斷對會議施壓，同時也要求釋放被扣押在加薩的以色列人質，還有對這半年來陷入貧困的巴勒斯坦平民提供協助。

但哈瑪斯高級官員巴拉卡（Ali Baraka）說，他們拒絕以色列的新提議，另一位哈瑪斯官員則稱，「以色列的立場沒有改變，因此開羅會談沒什麼新內容……目前還沒有任何進展」。

在以軍從南加薩部分地區撤軍的第二天，尼坦雅胡在耶路撒冷表示，他收到了有關開羅會談的詳細報告，「這場勝利需要進入拉法，並消滅那裡的恐怖分子陣營，我們已經敲定了日期。」不過，他並未透露具體日期。

地風升我講過。
初爻是祭品，藉由對初爻的犧牲獻祭，來讓初爻到達神明之處，所以才叫升。
伏吟卦，雙酉官鬼暗動自刑，這個下去沒完沒了。
伏吟反吟要靠合，自刑也是，剛好年月皆辰，運氣好今年就解決了。

易經證釋:
地風升

1. 升卦上坤下巽。風升而地在上。是以名升。言其志也。風為氣之變動。發于下。而揚于空。地中之風。雖在下必期飛揚于上也。卦四陰二陽。與萃(☱☷)同。而成往來。萃以兩陽在上。為眾陰所萃。升則兩陽在中。挈眾陰以升。陽猶火也。在內必燃至外。而其道升。雖三陰在外。不能遏之。坤順而巽行。行以順。安能止乎。此升之名。乃象于風之上升也。中互震兌歸妹。為女之窮。與萃中爻同于未濟。為男之窮。亦相匹也。而升中爻九三六四既濟之例。則上下相協。剛柔相濟。以成其用。內有九二。外有六五。易乾坤之位。成交孚之情。則與地天交泰類似。是亦剛中而應也。然與萃之九五六二。孚于乾坤正位者相反。則萃類否。而升同泰。是雖陽內陰外。不足為升病。且以此得孚元亨之道。謂其克本天行健。而不甘于伏屈也。升之義飛揚上進。包有發揮散去之意。物之升也必。還墜于地。否則散于空中。風之升也。必被于草木。否則流于內方。則升猶散也。萃升相對。傳曰。萃聚而升不來。即言萃為聚。而升為散。萃為至。而升為往。來往相反。不來即往。往來者。易之道。天地萬物。不得有外于來往之例。有往必有來。有來必有往。故春夏相繼。秋冬相承。寒暑代遷。榮枯續至。萃既來矣。升則為往。來者成聚。往者自分。是不來之義。即分散也。氣動而成風。風行而多變。變則不復見前者之象。此由升而散。由散而失也。升以九二主內中位。剛中之德。孚乾九二。見龍在田。德施普及之用。而外六五應之。孚坤六五。黃裳元吉。文明中正之用。是剛中而應。合于乾坤交泰之道。以成升。升進得協。交孚得濟。則所往咸亨。而道自大。此元亨之占。所由來也。

2. 傳曰。聚而上者為升。故受以升。則升實由萃之變。以物既有聚。必有散。至而成聚者。終升而成散。此數之自至。理之自然。非故為之。且物聚勢蓄。蓄則易發。發則飛揚。而上聚于下者。乃升于高。聚于中者。乃散于外。升字之形。亦象四散之義。而志原求升。其後則反散于外。此亦因果之相應也。易兌以巽。而坤反于上。其情已殊。其行自異。故升无可往。終將散之四方。猶氣動風生。終亦還于寂靜也。明斯道也。則明萃升往來之義矣。周易以爻象顛倒為次。實則反也。反萃為升。卦然而用亦然。由遇而聚。由聚而升。皆物之遽變。人情世道亦如之。此升之用。不可極也。求高者,物之情。希進者,人之志。然高或易下。進或易退。是則行之極必變。數之窮反常。君子知之。故恒中庸。中則无過。庸則有常。此天道也。而人昧焉。則惟順其進退。隨其榮枯而已。更何有于升乎。

宗主附注

1. 升與萃為往來卦。即其倒象也。萃兩陽在外。升兩陽在內。皆兩陽包在四陰中。而其用則相反。以坤由內而外也。萃上兌下坤。升上坤下巽。坤雖同。而易其上下。兌與巽,原顛倒成兩卦者。兌一陰在兩陽上。巽一陰在兩陽下。皆以陰爻為主。先天巽為長女。兌為少女。即由位之異也。巽為風。兌為澤。是物之象。而巽為木。兌為金。則五行之象。風發于上。澤流于下。則以功用升降之殊也。澤為水之積。風為氣之動。水積則流。氣動則變。此兌澤為說言。為口舌。言如水之流也。巽風為進退。為變動。言如氣之飛揚也。萃以兌合坤。成水聚于地之象。故為萃。升以坤上巽。成風上于地之象。故為升。而其用之反。則以萃必集于所安。地為最安之處。故其聚也。如水之就下。而遠近咸至。升以升舉為用。風之起于下。而騰于上。如氣之飛散。而不知其所底。是一切皆遠離也。

2. 故傳曰。萃聚而升不來也。聚為來。升為不來。是升與萃反。成一聚一散之象。升散者。凡雲煙火電。皆可象之。而風最易見。故卦取巽風。自下而上升。以明其為物之四散也。而卦爻則以陽在內。陽剛善動。鬱于中。則勃發必驟。雖有四陰。徒助其勢。而无以遏其行。則以坤之順承而安貞。不能戾陽之飛越而奔散也。而上下正位互易。與萃亦反。則剛主二。而柔主五。恰違于乾坤之正。卻以中爻九三六四。同于既濟。而得協調之功。中互雷澤歸妹。歸妹為女之窮。即坤道之盡。以陽在下得決陰。如女之于歸為婦。不復為閏中待字之身。此可見升有關于家室之道。而其用則與漸相錯。漸以女歸待男行為義。歸妹則更无待。勢在必歸。亦猶升之志已動。其行已決也。讀者宜合參之。

以色列封鎖加薩走廊
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以色列封鎖加薩走廊是指哈馬斯2007年控制加薩走廊後，以色列對加薩走廊實施的封鎖，進出加薩走廊的貨物和人員流動受到以色列限制。與加薩走廊接壤的埃及支持以色列的封鎖。 從海上和空中進出加薩走廊的自由也受到限制。以色列國防軍嚴格控制以色列和加薩走廊之間過境點區域內的通行，並封鎖了與加沙交界的地區。能進出加薩走廊的口岸只有三個，其中兩個由以色列控制（埃雷茲口岸），一個由埃及控制（拉法口岸）。

有人權組織反對以色列封鎖加薩走廊，人權組織認為以色列是在對加薩走廊的人民實施集體懲罰，因為加薩走廊人民的必需品受限，這加劇了當地的經濟困難，加沙居民的行動自由也受到限制。 加薩走廊也因此被稱為「露天監獄」。

以色列方面則表示，為保護自己免受巴勒斯坦恐怖主義以及火箭彈襲擊，並防止軍民兩用物品進入加薩走廊，必須對加薩走廊實施封鎖。

歷史
以色列早在1991年起就已經限制加薩走廊的流動，2005年至2006年期間，加薩走廊又在一定程度上受到以色列的封鎖。2007年加沙之戰結束後，哈馬斯控制加薩走廊，以色列就對加沙實行無限期封鎖。作為回應，哈馬斯向以色列發射了數千枚火箭彈（巴勒斯坦對以色列的火箭彈襲擊）。

2008年加沙戰爭結束後，以色列允許有限數量的醫療人道救援物資進入加沙。紅十字國際委員會表示封鎖破壞了加沙經濟，使加沙的醫療狀況持續惡化。以色列國家安全局局長尤瓦爾·迪斯金（Yuval Diskin）表示他並不反對放鬆貿易限制，但他認為西奈的走私隧道以及加薩走廊的開放港口威脅了以色列的安全。迪斯金認為，哈馬斯和傑哈德已經走私了「5,000多枚射程達40公里的火箭彈」。有些火箭彈射程甚至能遠至特拉維夫市區。以色列總理辦公室發言人馬克·雷格夫（Mark Regev）表示以色列的做法是「制裁」而非封鎖，但聯合國近東巴勒斯坦難民救濟和工程處的一名加沙法律顧問稱封鎖是「不符合國際法的行為」。

面對國際上日益高漲的要求放鬆或解除封鎖的呼聲，埃及和以色列從2010年6月起放鬆了限制。埃及部分開放了拉法口岸，埃及外交部清楚表示過境點的開放主要是為人員通行，不能運送物資。以色列宣布將允許嚴格意義上的民用物品進入加沙，但要防止某些武器和具有軍民兩用物品進入加薩走廊。2010年7月，時任英國首相大衛·卡梅倫對封鎖表示譴責，他說：「人道物資和救援人員必須能夠雙向通行。加沙不能也絕不應成為集中營。」作為回應，以色列駐倫敦使館發言人表示：「加沙人民是恐怖組織哈馬斯的囚犯。哈馬斯的統治和行動重點直接導致了加沙局勢。」阿拉伯聯盟指責以色列發動了一場經濟戰爭。

2011年5月28日，埃及開放了與加薩走廊陸路相連的拉法口岸。

以色列對迦薩走廊的圍堵控制
有如澤上於地 萃
把人員聚集在那裏便於管理

但久了
哈瑪斯於去年十月突圍攻擊以色列(升散者。凡雲煙火電。皆可象之。)
這就如卦所示
地風升
風的氣流往上竄升
或地中生木 樹木破土而出

萃與升
是一體兩面
也是聚變散
無法盡如以色列之意
看來還有很多問題