https://www.youtube.com/watch?v=EKLGd914qME
历史学家辛灏年教授著有《谁是新中国》一书，被公认为是海外“民国派”的代表，他对中共政权的合法性提出严厉批判，认为中华人民共和国继承的不是秦、汉、唐、宋、明与中华民国，而是“欧洲共产教”一脉相承的马、恩、列、斯、毛，美国之音《纵深视角》请辛灏年教授从不同的视角来深入探讨中华人民共和国的合法性。

跟民進黨的台獨，國民黨的92共識一樣，都是假議題。

中國共產黨的「共產」也是假議題。

毛澤東哪懂什麼共產主義，他跟中國歷史過往的農民起義打江山沒有兩樣。
只不過初期靠著俄爹當靠山，打著共產主義的旗號而已。
骨子裡還是中國歷史一貫的帝王思想專制統治的現代版。

人家老毛非常誠實說:槍桿子出政權
中國歷代都是如此
當然紅朝亦是
老毛是以槍桿子打得老蔣出逃來台灣的
老毛和老蔣都是靠俄爹的
老蔣靠著俄爹的武器，教官打北部袁世凱後的軍閥
只是老蔣奪權與俄爹不合，再靠美國
中國人骨子裡就是“皇帝"基因
以前如此未來也如此，永遠不會變的

中國人奉外國人馬克思為神
這根本就是數典忘祖

毛澤東既不會打天下（中原大戰、抗日都老蔣在打）也不會治天下（大躍進、文革沒半點建樹）撿刀尾的人講槍桿子出政權非常好笑

馬上得天下
但不可馬上治天下

成王敗寇，自古皆然。
劉邦善敗，人品亦下賤，簡直無恥下流，卻是開國之君。
項羽何許人也，身經百戰，從無一敗，終至死無葬身之地。

毛主席一統天下，雖施政瑕瑜不相掩。然而
主政之後全無內亂，雖曰專制手段，也算千古奇才。
偉哉毛澤東，偉哉毛主席
於彼亂局而此偉人橫空出世，實乃中國之幸也。

老毛子可是拖延中國進步三十年.
如果沒有老毛子現在的中國早三十年就是世界最大的經濟體.
老毛子就是中國進步的拌腳石..

毛澤東在大躍進害死的大陸同胞和日軍侵華的數量差不多，沒有戰爭能搞死3000多萬人，表示權術90分道德10分

社會上最不需要的就是有才無德的人（不管是哪種才）有才無德就會造成強大的破壞力，比無才無德的人還糟糕

絕大多數的，幾乎是所有的人，都無法站上劉邦、毛主席的高度。
所以，無法體會站在那個高度的人的所做所為，這很正常。
不過，如果細心揣摩倒也不難理解，站在那個高度時的思維模式。

戰爭對當時的台灣，並沒有遭到太大的破壞。所以
撤退來台的蔣公，等於是來到了一片，雖然不大卻還算安樂之地。
更何況，聽說蔣公還帶來了幾十艘船的黃金。
那毛主席呢？

即便是彈丸之國日本，戰後的重建加上發展，也要好幾十年。
而且，日本還沒有多少的國防支出，可以全力重建發展。

而面對戰後滿目瘡痍、民窮財盡的神州大地的毛主席呢。
沒錢沒設備，讓工人拿著木棍挖鐵礦一個月，再土法煉鋼。
這樣煉出來的鐵，搞不好還不夠製造一顆炮彈。
是的，毛主席他能怎麼辦？
換作你來做這個領導者，你又能怎麼辦呢？

是的，毛主席他能怎麼辦？
換作你來做這個領導者，你又能怎麼辦呢？
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簡單,由人民自己去發展就好了..
在中國的歷朝歷代只要吏治澄清一定是國宙民強.
吏治不清一定的天怒人怨.走向滅亡..
中國人就像是野草一樣..沒人管一定活得繁榮昌盛.
有人管一定沒有價值..

這不就證明了毛沒本事，只是剛好第三方漁翁得利而已。換他自己來根本做不成，還創造出負面的災難性

同樣是割稻尾的司馬懿，還有治國及領兵的能力，權術只是其輔助。毛的風格就是政事顛倒，害死一堆人

历史没有那么简单的二分法阿。

中華民國（台灣）的邦交，講白了有點好笑，就是在【花錢買朋友】。
以前國民黨執政時這麼幹，在野黨拚命斥責、評擊。
然而，等到在野黨翻身執政了，卻還是一樣這麼幹。為什麼？
當然是因為【一個中國】。

民國初年（滿清披推翻之後）同時有兩個政府。
一個是【北洋政府】，另一個則是【南京政府】。
剛開始的時候，國際間承認北洋政府的國家居多，承認南京政府者寥寥。
那時候的南京政府，就必須【花錢買朋友】。因為
如果連一個邦交國都沒有的話，那就根本就不能算得上是一個國家。

後來，國共之爭，又形成了兩個政府【台灣與北京】。
一開始，必須花錢買朋友的，是北京的中國政府。因為
絕大多數的國家，都只承認台灣的中華民國（包括聯合國）。所以
如果北京政府不肯花錢買朋友的話，那他們就根本不是一個國家。
然而，當時民窮財盡、滿目瘡痍的大陸，壓根兒就沒錢。
如果你是毛主席的話，你會怎麼辦？你又能怎麼辦？

事實上，毛主席採取【高壓、獨裁、封閉、鉗制】等手段。
不準人民有任何聲音、異議。
毛主席成功了。就算餓死了3千萬人
不但國內沒有內亂，在國際之間，也成功的翻轉了局面。
因為，後來需要花錢買朋友的，變成了中華民國台灣。

我真的不認為有誰能做的比毛主席更好。雖然我還是必須要說
毛主席也有做錯的地方，但整體而言，怹確實拯救了苦難的中國。

毛主席也有做錯的地方，但整體而言，怹確實拯救了苦難的中國。
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說這種話的人是有病嗎!
民國政府從北伐成功到七七事變之前中國的生產力成長了多少.
你去查一下就知道了.
中國人是野草不用人管.自然就會繁榮昌盛的..
但1930年至1936年間，中國工業成長率達7.7%以上。1931年至1936年間，中國工業成長率平均高達9.3%。社會經濟狀況也呈現蓬勃發展的趨勢。相較於其他現代化國家的經濟大蕭條，中國工農業產值達到了清朝末期、民國肇建以來的最高水準。其中，最顯著的工業成長分別為中國電力工業、煤炭工業及鋼鐵工業。除此，就農業方面，以鄉村自治、合作社和平民教育為三大主體的鄉村建設，提供廣大的原物料與食物，並開始享受到市場整合的現代經濟制度。

《動物農莊》（英語：Animal Farm），又譯動物農場、動物莊園、一臉豬相、百獸圖、萬牲園，是英國作家喬治·歐威爾創作的託寓小說，在1945年8月17日正式於英國出版。歐威爾稱，此一寓言反映了1917年俄國革命至踏入史達林時期的歷史事件。雖然歐威爾是一位民主社會主義者，但他對史達林和史達林主義持批判態度。歐威爾參加過西班牙內戰，正是這段經歷讓他對史達林主義獲得更深入的了解並對其進行批判。他認為，蘇聯已是慘無人道的獨裁統治，而這種統治手段建立在對史達林的個人崇拜和大清洗上。歐威爾在一封寫給伊馮娜·戴維的信中，稱《動物農莊》為一則諷刺史達林的故事。他在一篇隨筆《我為何寫作》中表示，《動物農莊》是他第一次有意識地嘗試把「政治目的和藝術目的合二為一」的著作。
這本書的原標題為《動物農莊：一個童話故事》（Animal Farm: A Fairy Story），但美國的出版商在1946年出版時把副標題去掉。此為歐威爾一生中唯一接受的轉譯版本。其他名義上的副標題變化版本包括「一種譏諷」、「一種當代的譏諷」。歐威爾後來曾建議法語版應以《Union des républiques socialistes animales》作翻譯版本的標題，其縮寫為URSA，即拉丁語中的熊（俄羅斯的形象代表），同時跟法語中的蘇聯全稱「Union des républiques socialistes soviétiques」相近。
喬治·歐威爾於1943年11月至1944年2月間創作本書，當時因為二戰德國和西方盟國及蘇聯處於戰爭狀態，使得英國同蘇聯是同為一陣營，而英國的百姓和知識分子都對史達林評價很高，這一現象讓歐威爾十分厭惡。本書的手稿，起初還被許多英美出版商拒絕出版。但本書終於問世以後獲得了巨大的成功，其部分的原因是因為德國被擊敗了，英國等西方民主世界開始了和蘇聯的共產主義陣營開始冷戰。
《時代雜誌》將《動物農莊》評選為1923-2005年100佳英文小說；它亦在20世紀百大英文小說中排第31位。它在1996年贏得了追頒雨果獎，此外也包括在西方世界偉大著作名單之上。2018年，日本漫畫家石之森章太郎所作《動物農莊》漫畫版被重新出版。
故事概要
瓊斯先生對莊園內的動物的壓迫引發了老梅傑的思考
故事始於英格蘭威靈頓的一個曼諾農莊。由於主人瓊斯先生管理不善、終日酗酒、不負責任，故激起了農莊內動物的造反之意。在某一夜，曼諾農莊里的一頭老公豬「老梅傑」（Old Major）將動物們召集起來開會，宣布人類是動物的敵人，故號召動物們要推翻人類，並教會了動物們一首革命歌《英格蘭之獸》（Beasts of England）。老梅傑死後，兩頭年輕的豬，分別叫做雪球和拿破崙，成為了動物們的領袖，並發動起義。最終成功把瓊斯先生趕出了農莊，然後把農莊更名為「動物農莊」。他們採用了「動物主義七誡」為牠們的律法，其中最重要的一條是「所有動物一律平等」。這七條律法以大寫的形式寫在穀倉的一側牆壁上。雪球及後開授課程，教動物們讀寫；拿破崙則自行教育小狗動物主義的原則。動物們食物充足，農莊運營良好。豬們把自己提拔到了領導的位置，並給自己留出了特別的食物供應，牠們在表面上稱這是為了自己的健康。一段時間之後，瓊斯先生和他手下的人嘗試著重新奪回農莊，同時，其他農莊主因為害怕相似的動物起義發生在自己的農莊，也來幫助瓊斯。雪球和其他動物先是躲藏起來，隨即發動了突然襲擊，把剛剛進入農莊的人類打得落花流水。動物們勝利了。雪球的支持率猛增，這場戰鬥被正式命名為「牛棚戰役」。在動物起義的周年紀念日，動物們決定鳴槍紀念。雪球和拿破崙為了最高領導人的地位互相競爭。雪球有一個計劃，那就是興建風車，讓農莊變得現代化。當雪球宣布他的的計劃時，拿破崙讓他餵養的狗驅逐了雪球，並宣布他自己就是領導人。
拿破崙改變了農莊的領導結構。他取消了動物大會，取而代之的是一個由豬組成的委員會，由豬來運營農莊。拿破崙以一頭叫斯奎拉（Squealer）的豬代言宣布，農莊將開始進行興建風車的計劃。動物們工作得十分賣力，因為拿破崙承諾，風車建成後動物們的生活將會變得更加輕鬆。一場猛烈的暴風雨後，動物們發現風車倒塌了。（動畫版改為被瓊斯的炸藥炸毀）拿破崙和斯奎拉隨即讓動物們相信，這是雪球在蓄意破壞他們的工程。自從雪球成為替罪羊後，拿破崙開始利用他手下的狗來清洗農莊，殺死那些被他指控同雪球有私交的動物。當一些動物回憶起牛棚戰役時，拿破崙不斷污衊說雪球是瓊斯的通敵，並把他自己荒唐地當成這場戰鬥中英雄的代表，（而實際上拿破崙自己在這場戰鬥中躲藏得無影無蹤。）「英格蘭之獸」這首歌被一首讚頌拿破崙的歌曲所取代，拿破崙卻開始像人類一樣生活。動物們仍然相信他們的生活比在瓊斯統治下的生活好
斯奎拉在夜半時刻偷偷修改七戒內容時不慎摔倒
弗雷德里克先生（Mr. Frederick）是附近一個農莊的農莊主。他攻擊了動物農莊，並用火藥炸毀了重建好的風車。儘管動物們在戰鬥中獲勝，但他們付出了巨大代價，包括一匹叫做拳擊手（Boxer）的馱馬也受傷了。但拳擊手不顧傷口，仍然不辭辛苦地工作，直到他在建造風車的過程中累倒。拿破崙派了一輛貨車送拳擊手去看獸醫，並解釋說，這樣拳擊手可以得到更好的護理。一頭憤世嫉俗的驢子——班傑明——能夠像豬一樣閱讀，而他卻發現，這是輛屠馬場的貨車，並徒勞地嘗試著救下拳擊手。很快，斯奎拉就讓動物們相信，這輛車是動物醫院從屠馬場買來的，而屠馬場的標識並沒有被塗改。隨後，斯奎拉告訴動物們拳擊手在動物醫院安詳去世。豬們在拳擊手死後舉行了一天的節日慶典，來深刻讚揚動物農莊取得的光輝成就，並要求動物們像拳擊手一樣刻苦地工作。然而，事實卻是拿破崙把拳擊手賣給了屠馬場，賺來鈔票好給統治集團裡的豬們買威士忌喝。（在20世紀40年代的英國，農莊可以通過將大型動物賣給屠宰場賺錢，而屠宰場會把動物殺死，並將它們的殘骸煮沸，製成動物膠。）
許多年過去了，風車已被重建，同時另一座風車在建，農莊的收入非常可觀。但是，雪球曾經提及的，包括給畜欄掛上電燈，供應熱水和自來水的設想已被忘記，而拿破崙不斷鼓吹說，最快樂的動物應當過著簡單的生活。拳擊手死後，許多參加過動物起義的動物也已死去，瓊斯也客死他鄉。豬們越來越與人類相似，他們直立行走、手持鞭子、身著衣服。「七戒」被簡化為一句簡單的話：「所有動物一律平等，但一些動物比其他動物更加平等。」拿破崙舉辦了一場晚餐宴會，豬們和當地的農莊主慶祝著他們的剛剛建立的盟友關係。拿破崙廢除了革命傳統，並將農莊重新命名為「曼諾農莊」。動物們看著與人類平起平坐的豬，再看看人類，這才意識到，他們再也不能辨別哪個是豬，哪個是人了。
書中描述的綠旗，上面出現著牛角和豬蹄，影射了蘇聯國旗中的鐮刀和錘子
角色
豬
老梅傑（Old Major），一隻得到中等白鬃獎的中白豬，提出了革命的思想基礎，影射共產主義的其中一位奠基者馬克思及俄國革命的共產黨領袖、奠定革命原則的列寧。牠的頭骨就如同列寧的屍體一樣，同樣會以受到尊敬的形式公開展出。
拿破崙（Napoleon），「農莊裡唯一的巴克夏豬，長得高大威猛。他不擅言詞，向來以我行我素出了名」。影射史達林，故事內的奸角。
雪球（Snowball），瓊斯被推翻後動物農莊的原始領導者之一，拿破崙的競爭對手，影射托洛茨基，但部分特質也可能在影射列寧。克里斯多福·希欽斯指出：「雪球是一個包含列寧和托洛茨基兩人各部分經歷特質的角色，或者可以這樣說，牠不能夠完全反映列寧的經歷特質」。
阿尖（Squealer），一隻小肥豬，拿破崙的宣傳部長，善於用巧妙包裝過的語言欺騙其他動物們。影射史達林時期的蘇聯外交部長莫洛托夫。
小不點（Minimus），一隻富有詩意的豬，在拿破崙禁止動物們再唱《英格蘭之獸》後，牠另作了兩首讚美詩。羅登認為牠在影射馬雅可夫斯基。
一眾小豬（piglets），拿破崙的兒女，首代一出生就被灌輸動物是不平等的動物。
小肉豬（young pigs），四隻曾抗議拿破崙廢除大會議和從事金錢交易的豬，不過兩次皆被狗嚇阻，最後成為拿破崙政權下的首批處決對象。影射在後續鬥爭中失敗的加米涅夫、季諾維也夫、佈哈林、李可夫。
品客衰（Pinkeye），故事中只提及過一次的小豬，為了回應拿破崙會被暗殺的謠言，其會先嚐過拿破崙的食物，以防止食物被下毒。
馬
拳擊手（Boxer），一匹忠誠善良、敬業、有力氣的拉貨車馬，但是個性天真和容易受騙。他為動物農莊的體力勞動付出了不少。他的座右銘為「我要加倍地努力工作」及後來加上的「拿破崙永遠都是對的」。後來有一次他嘗試質疑拿破崙有關雪球在損害農場整體利益的說法後，隨即因此受到拿破崙養的狗的襲擊。不過拳擊手以其力量自行制服了該次襲擊——這使得豬們擔心自己的統治權威性受到質疑。有評論者把其跟斯達漢諾夫運動的代表人物阿列克謝·斯達漢諾夫作比較，指兩者皆是勤奮和充滿熱情的。他亦被形容為「忠實而又強大」；他相信所有問題皆能透過加倍地工作來解決。當拳擊手受傷時，拿破崙將他賣給當地的一個屠馬商，以賺取買威士忌的錢。斯奎拉則編造一個謊言，以粉飾拳擊手的死。
珂蘿薇（Clover），一匹溫柔，充滿愛心的雌性馬。十分關心拳擊手的狀況，因為拳擊手經常過度勞累。珂蘿薇學會字母表中的所有字母，但不能「把它們倂成字」。她可能看穿了拿破崙和斯奎拉的狡猾計謀。
莫麗（Mollie），愚蠢、貪慕虛榮、物質主義者。對於革命沒有興趣，只關心自己的利益，後來逃離了動物農莊。代表俄國的資產階級。
其他
摩西（Moses），烏鴉，被農場主人瓊斯馴服。一開始與瓊斯一同逃離農莊，後來回到農莊。經常大談蜜糖山的美夢。象徵東正教會（蘇聯早期曾迫害東正教，在二戰中又與東正教會合作。同時「蜜糖山」則影射《聖經》所記載的樂園 ）
班傑明（Benjamin），驢，對拿破崙的所作所為始終抱有懷疑但明哲自保，象徵有獨立思想對極權主義和史達林主義有所懷疑但明哲保身的左派知識分子。（喬治·歐威爾宣稱班傑明是影射自己的）
羊群，盲目追隨拿破崙，阻止反對拿破崙的聲音。象徵盲從政治宣傳的無知民眾。
無名犬們，藍鐘（Bluebell）和傑西（Jessie）的子女，拿破崙在動物農莊實施暴力統治的工具，象徵蘇聯的內務人民委員部國家安全總局暴力機關和秘密警察。
人類角色
瓊斯先生（Mr. Jones）曼諾農莊的舊主人，影射俄羅斯帝國最後一位沙皇尼古拉二世。
皮爾京頓先生（Mr. Pilkington）福克斯伍德農莊的主人，經常把大部分時間都花在釣魚或打獵上，因此農場打理得非常鬆散，也嘗試與動物農莊的拿破崙接觸，影射西方民主國家（如英國的邱吉爾和美國的羅斯福）。
弗雷德里克先生（Mr. Frederick）平徹菲爾德農莊的主人，與皮爾京頓先生關係很差，無法合作；雖然農場打理得較好，但常有他喜歡虐待動物的傳聞；曾經與動物農莊達成買賣協議，後來毀約並入侵動物農莊。影射既反共又反民主的極右翼法西斯國家（二戰中由德國的希特勒、義大利的墨索里尼及日本的東條英機合稱的軸心國三巨頭，與西方民主國家即「皮爾京頓先生」關係很差、進行種族滅絕即「虐待動物的傳聞」、與蘇聯即動物農莊達成代表德蘇及日蘇中立條約的「買賣協議」以及「毀約並入侵動物農莊」代表蘇德戰爭）。
溫普先生（Mr. Whymper）動物農莊與外界的聯繫人，影射西方的左派人士（如蕭伯納）。
英格蘭之獸和七誡之曲
英格蘭之獸是革命時所唱的歌曲，有著鼓舞人心的作用，影射了國際歌。七誡則是憲法性質的基本條律，影射了共產黨宣言。七誡包括：
凡靠兩條腿行走的，全是仇敵。
凡靠四條腿行走，或者長著翅膀的，全是朋友。
所有動物不能穿衣服。
所有動物不能睡床鋪。
所有動物不能喝酒。
所有動物不能傷害其他動物。
所有動物一律平等。
故事情節對應事件和預言
第一章
老梅傑向動物傳道：馬克思、恩格斯創立共產主義學說，並在各國宣傳，在其影響下形成了最早的一批共產主義者。
「四條腿好，兩條腿壞」、「所有動物都是同志」：馬克思恩格斯的無產階級國際主義思想、正義者同盟的「四海皆兄弟」等口號。
「英格蘭獸」及其反響：失敗的歐洲工人1848年革命/19世紀末沙俄各派社會主義者的行動。
第二章
拿破崙、雪球發展動物主義：列寧發展馬克思主義並將其現實化/蘇共的發展。
瓊斯先生的困境：日俄戰爭的失利和捲入一戰無法自拔。
動物叛亂：俄國二月革命爆發。
七誡的書寫：十月革命和俄共（布）的建立。
第三章
收割牧草：蘇聯的第一個五年計劃/列寧的新經濟政策。
各個委員會的成立：建立蘇聯。
第四章
動物農莊聲名的傳播：十月革命後到20世紀20年代初西方各國對蘇俄的影響。
「牛棚戰役」：肅清保皇派和右翼的白軍，並成功抵禦西方民主國家武裝干涉的俄國內戰。
第五章
改進生產工具：蘇聯第二、第三兩個五年計劃中對蘇聯經濟結構的改造。
雪球的理想和風車計劃：托洛茨基的超工業化思想和全球革命論。
九隻狗的培養：秘密警察（如:契卡、內務人民委員會）的建立。
驅逐雪球：史達林上台後對托洛茨基的全面封殺，迫使托洛茨基流亡至墨西哥。
第六章
風車建設：經濟建設中對重工業化的偏向，以及對關係民生問題的輕工業的忽視。（註：風車象徵著蘇聯的工業化發展。）
溫普爾的到來：蘇聯通過西方左派知識分子（如蕭伯納、羅曼·羅蘭等）向外傳達信息，與西方一定程度地達成和解。
豬的享樂化：蘇聯高層的腐化。
風車被毀：蘇聯的經濟危機。
第七章
饑荒：蘇聯的農業集體化對農業生產的損害及其引發的大饑荒。
雞被迫出售雞蛋導致造反：蘇聯對農業的榨取。
批判雪球：清洗托派的延續並通過樹立敵人轉移矛盾。
大屠殺：史達林發動的大清洗。
歌曲「英格蘭獸」被禁止：蘇聯／史達林主義者篡改社會主義學說
第八章
篡改「七誡」：篡改共產主義學說。
梅尼繆斯的歌頌詩歌：對史達林的個人崇拜。
煽動對雪球以及人類的恐懼心理：各國常用政治手腕：通過對敵人的恐懼來轉移輿論注意力。
出賣木料：簽署《蘇德互不侵犯條約》。
出賣木料被騙：納粹德國撕毀《蘇德互不侵犯條約》入侵蘇聯。
風車戰役（對弗雷德里克戰鬥）：二戰（如蘇聯史達林格勒戰役、蘇德戰爭）。
豬飲酒：蘇聯高層更加腐化，特權普遍化。
第九章
烏鴉「摩西」的歸來：蘇聯對宗教管制的放鬆。
拳擊手的受傷與被殺：戰後蘇聯人民生活的困難與被利用。
豬狗數量增長：蘇聯高層官員數目日益膨脹。
第十章
豬篡改「動物主義」理論，豬變成人：蘇聯披著「社會主義」的表皮，使剝削公開化合法化。
豬和人類的和解，人豬宴會：英美和蘇聯的戰時合作，雅爾達會議、德黑蘭會議。
豬和人類同時打出黑桃A，互相指責對方作弊：蘇聯和西方國家戰後的關係惡化，導致冷戰開始。
名言
維基語錄上的動物農莊語錄
「四條腿好，兩條腿壞」（Four legs good, two legs bad.）
「四條腿好，兩條腿更好」（Four legs good, two legs better.）
「所有動物都是同志」（All animals are comrades.）
「所有動物生來平等，但有些動物比其他動物更平等。」（All animals are equal, but some animals are more equal than others.）
創作及出版歷程
喬治·歐威爾從1943年冬天起開始執筆撰寫《動物農莊》。書成之後，他向許多家出版社一一投稿，但都遭退回，其中一家出版社還寫信回應表示：「我認為以豬影射統治階層會得罪很多人，尤其是像蘇聯這樣難搞的政府」。後來，歐威爾找到一家小型獨立出版社Secker and Warburg的老闆弗雷德里克·沃伯格，對方終於願意出版此書。於是《動物農莊》於1945年8月在英國正式出版，很快成為暢銷書，初版的四千五百本在幾天內銷售一空。

我一直都認為，國父孫中山先生搞革命，不但很失敗，而且很無知。
相對而言，毛主席的革命就英明睿智的多，而且很成功。

首先，但凡【做大事】的人必須俱備，把理念【口號化】的能力。
也就是要把偉大而繁複的理念，用最簡單的幾個字口號給【喊出來】。
例如，孫國父講的【民族、民權、民生；民有、民治、民享】。坦白說
直到今天，我還沒有完全搞懂，咱們孫國父到底是在講些什麼東東。
反觀毛主席的【有飯大家吃，有田大家種】還真的是簡單明瞭。
尤其是，在那個【遍地文盲】的時代，口號化更容易深植人心。

然後，聽得懂孫國父的偉大繁複理念並且支持者，都是高級智識份子。
而咱們的孫國父呢，就愣是把這些高級智識份子拿去【當炮灰】使用。
所以，孫國父每次革命犧牲的【烈士】，都是高級智識份子。
毛主席就不同了，戰場上陣亡的，絕大多數都是【農民、工人、文盲】
毫無疑問，在【人力資源】的調度運用上，孫國父真的是太愚蠢了。

其次，只要是偉大的領導者，都深知【制衡之道】的重要。例如
所有開創盛世的明君都知道，要用高級智識份子（當官）去治理民眾。
同時又要經常去【殺貪官】來安撫老百姓。但是
這樣的制衡之術，卻往往造成一大弊病，那就是【官官相護】。
當所有的高級智識份子【結成朋黨】之勢，就會形成牢不可破的患害。
然而，偉大的毛主席卻輕而易舉的，就破解了這個弊病。

毛主席把【農民、工人、無產階級】等，列為【最高等級】的社會地位。
而把智識份子視作【臭老九】，屬於【下等層級】的存在。於是
從此智識份子【不再尊貴】，必須夾著尾巴做人才行。甚至
在路上遇到【無知識、粗魯】的農民工人時，還必需哈腰躬身致敬。
不過，毛主席倒是給了（聽話的）智識份子【較高的】衣糧祿養。
而給予農民工人的衣糧祿養則顯得【寒酸刻薄】的多。說白了就是
給了智識份子們裡子，卻不給面子；給農工們面子，則不給裡子。
於是，勒緊褲帶的農工們，理直氣壯的對智識份子頤指氣使。
而穫得溫飽的，聽話的智識份子們呢，也都夾著尾巴，不敢興風作浪。
就這樣，勒緊褲帶的農工們覺得自己高高在上，沒有被壓榨被剝削了。
而智識份子也【到處都被群眾們盯著】，大氣也不敢喘，更遑論作亂了。

就這樣，智識份子與無產階段級就【盡入彀中】了。
偉哉毛澤東，偉哉毛主席。

中共拜的神是馬克思 猶太人 不是中國人