父母【安排接管】的家族企業，當然是【接受型】的名利富貴。
而【自己喜歡】的畫畫或者學算命，則是【追求型】。
同理
老頭【包養】的費用、買房、買車等，無疑也是【接受型】。
而【自己喜歡】的帥小伙，則是【追求型】。所以，此二者命中
就會【明顯】有接受型與追求型的【相互矛盾、相互破壞】。

我2023/11/10的兩篇貼文，講的就是這種情形。同時
也正是以下此造的破解部份

丁庚辛甲
丑辰未戌

ＯＫ，丁火對【地支一氣】並無違逆。但是
對於【母慈滅子】結構而言，原本是【剋傷】喜用神【金】之物。
所幸丁庚之間有丑辰溼土，晦火養金，甚剋甚微。或者
也可以說成是，火金之剋，得到了溼土的【通關解化】為患不大。

所以，剩下來的重點就是
到底要論作【土過旺用金洩】抑或是【以甲為格用】才對呢？

你是否吃了阿斗的口水ㄚ....

不然怎會有【可順不可逆】、【強眾敵寡論】的詞句出現

還有地支四個土，就可以讓土性已經達到可順不可逆的程度嗎？？

甲木通根辰未，是勢必要去之的忌神嗎？？？？

有人還是弄不懂....

此造是土旺，但
1、不夠旺 2、有甲木透出克制
故不能成為母慈子滅

加上行運走壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子等金水木運...

只有土運是走土運，算是幫扶土的佳運

丁庚辛甲
丑辰未戌

丁丙乙甲癸壬
丑子亥戌酉申

原批:
庚金亦生六月 未進大暑 火性尚烈 失令之金 難敵得時之火 加以甲木財星助火為患 幸有辛金稍可去木 殺火勢而資日主 喜四土生之為用 而今 年逾花甲 觀其一生行運唯有戌運全部為得意 其餘皆非所喜 無能取用也。

評論:
此命生於季夏 地支辰戌丑未齊全 土性已經達到可順不可逆的程度 而與地支違逆的只有甲木 以強眾敵寡論之 甲木是勢必要去之的忌神 以使格局純粹 是故 應取辛金為用神 一可制甲 二可洩土 而非以土為用神(土只是喜神) 只是
辛金制甲不如庚金有力 稍嫌力有未逮 還需大運助起一臂之力 可惜 大運天干走不到庚辛運 所以只有申酉戌運較佳
而申酉年紀尚輕 作用不大。乙亥運以後 一路忌神 難有作為矣。

小魯夫真的太可惜了，因為
小魯夫只要再説出一個重點，就可以算作是已經懂了。
不過很可惜，小魯夫並沒有説出這關鍵的一點。

至於戌土運是佳運，這是早就已經公開的答案。問題是
小魯夫說的是【土運是佳運】而不是【戌運是佳運】。
就憑這一點，小魯夫就暴露了【不懂破解此造】的事實。

如果小魯夫需要我指點你如何破解此造的話，就吱聲吧
雖然我未必會答應，但小魯夫不妨試試看喔，呵呵呵

看大運先看冲合、、
唯有戌運全部為得意
本命缺水、、
戌辰冲水庫開、、、

命盤得水滋潤、、、
水運不够強、反而激怒強神、、、

小魯夫真的太可惜了，因為
小魯夫只要再説出一個重點，就可以算作是已經懂了。
不過很可惜，小魯夫並沒有説出這關鍵的一點。

至於戌土運是佳運，這是早就已經公開的答案。問題是
小魯夫說的是【土運是佳運】而不是【戌運是佳運】。
就憑這一點，小魯夫就暴露了【不懂破解此造】的事實。

如果小魯夫需要我指點你如何破解此造的話，就吱聲吧
雖然我未必會答應，但小魯夫不妨試試看喔，呵呵呵

放屁

你我的觀點，論點皆不同

所以你上面所講的根本是自相矛盾

簡言之

就是放屁

你弄不懂就不要亂瞎說

ＯＫ，那麼此造【真正的格神】是強眾之土，還是甲木呢？
如果格神是【強眾之土】，那麼甲木就成了【濁氣】。反之
如果格神是【甲木】的話，那麼眾土反而就是【濁氣】了。
這也就是滴天髓裡頭的【清濁論】。

土旺於四季，又以未月承火之餘，為旺氣之最。
柱中四庫齊全，土氣非只旺矣，並且還因刑沖而奮動。

放屁

你我的觀點，論點皆不同

所以你上面所講的根本是自相矛盾

簡言之

就是放屁

有人還是弄不懂....

此造是土旺，但
1、不夠旺 2、有甲木透出克制
故不能成為母慈子滅

加上行運走壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子等金水木運...

只有土運是走土運，算是幫扶土的佳運

馬超俊

丙庚戊丙
戌戌戌戌

此造為母慈滅子，見「滴天髓」以日主庚金為用，大運東北水木之地均喜喜神，故數十載皆為國民寄重，任職中央，位譽崇隆。

此造因有五土二火，無剋土之神，故土強旺，可列母慈子滅。

++++++++++

丙庚己戊
戌戌未辰

某公司職員命造。
俗謂殺印相生也，然印綬極旺，不能用殺，蓋殺被洩盡之故也，亦不可以財破印，因丙殺高透，身弱祗賴印生，財破印則不能滋身，且生殺攻身也。此為母慈滅子奇格也，運喜劫比之鄕洩印為美。惜乎好運太早為美中不足矣。

此造因有六土一火，無剋土之神，故土強旺，可列母慈子滅。

+++++++
而
丁庚辛甲
丑辰未戌

僅有四土一火，又有甲木剋制土，雖旺而不夠強，故不能算母慈子滅。


你連五行的衰旺都弄不懂了

還吱聲說要教導、指導人家

呵呵呵，魯夫一如既往的
提出了【可以搜尋到】的，而且也【已經有定論】的命例
並當作是【自己的見解】來發表。

確實小魯夫這個做法【很有用】，但也暴露了自己的【無能】。
之所以很有用，除了因為【已有定論】之外。由於
那些都是別人（古人）的見解。所以，如果有誰想要反駁的話
那就【去同別人】甚至【去同古人】爭辯去吧。
而小魯夫仍然可以站在【事不關己】的立場，繼續發酸。

只不過，我相信大家都看出來了。
小魯夫列舉的命例，都是屬於【純粹的】母慈滅子結構。
小魯夫之所以能夠【振振有詞】的發酸，賴有此爾。

然而，小魯夫也好，乃哥也好，nc5也好，都犯了相同的錯誤。
這三個帳號，都只能論【純粹的命造格局】。
一旦遇到【不那麼純粹的，帶著濁氣類象】命格時，就束手無策了。

因為，或許在【小魯夫、乃哥、nc5】他們眼裡。
根本就不存在【清濁、真假…】這一類中間地帶的【邊緣格局】。

為什麼滴天髓作者在講完了【一氣成形、兩神成象】之後。
何必還要畫蛇添足的加上一段【全獨二象論】呢：
獨象喜行化地，化神要昌；全象喜行財鄉，財神要旺。甚至
後面還提出了眾寡論：
強眾敵寡，勢在去其寡；強寡敵眾，勢在成乎眾。

勢，就是【眾寡之勢】，也就是【眾寡論】。請大家注意
眾寡論【並不是】在講【格局】，而是在講【勢】。
而【全獨二象論】也一樣，並不是在講格局
而是全局能量之【傾向】與【走向】。

之所以要講【勢、象】，當然是因為命中的【成格因素】不夠完備。
還有，更重要的是【破格成份】也一樣【尚未達到破格】的標準。

看一個命例吧：

時日月年（leonardoe314a）
己戊癸乙
未辰未卯

←←←←←←←大運
丙丁戊己庚辛壬
子丑寅卯辰巳午

事實上，許多論斷此造的老師都【看走眼】失算了。
只有咱家无妄流20年前斷言的【一世貧窮】，仍然正確。那麼
此造是稼穡格嗎，當然不是；以正格論的話，更是錯的離譜。
那，應該要怎麼論才對呢？

得令之土有【五字之多】，基本上【獨象】已經成立。
獨象之土，喜金之化，而柱中無金，謂之【無神可用】。
此外最忌【官殺剋之】，而命中之木天覆地載。於是乎
命中無神可用，而破格之忌神卻根深蒂固。如此
論作【一世貧窮】乃是固之所宜。

為什麼許多素負重名的老師會看走眼呢？
當然是因為他們都認為【不是稼穡格，以正格論】所造成。
只懂得格局法門者，終究會被格局套死。

希望【小魯夫、乃哥、nc5】他們能夠翻然悔悟
重新檢視【勢、象】並勤加印證為尚。

之所以要講【勢、象】，當然是因為命中的【成格因素】不夠完備。
還有，更重要的是【破格成份】也一樣【尚未達到破格】的標準。

看一個命例吧：

時日月年（leonardoe314a）
己戊癸乙
未辰未卯

←←←←←←←大運
丙丁戊己庚辛壬
子丑寅卯辰巳午
……
此造是稼穡格嗎，當然不是；以正格論的話，更是錯的離譜。
那，應該要怎麼論才對呢？
……
得令之土有【五字之多】，基本上【獨象】已經成立。
獨象之土，喜金之化，而柱中無金，謂之【無神可用】。
此外最忌【官殺剋之】，而命中之木天覆地載。於是乎
命中無神可用，而破格之忌神卻根深蒂固。如此
論作【一世貧窮】乃是固之所宜。
……
希望【小魯夫、乃哥、nc5】他們能夠翻然悔悟
重新檢視【勢、象】並勤加印證為尚。