我們來講妙觀察智

佛有五智：成所作智、妙觀察智、平等性智、大圓鏡智

有人會加上第六智法界體性智

對你而言，這些都是名詞。

如何得到這些智慧才是重點。

今天就來講，如何得到佛的妙觀察智。你得到了妙觀察智，你就變觀自在菩薩。你會觀察，你就自在了。

那麼，這個得到妙觀察智的方法，就藏在禪宗的參禪裏。

禪叫思維修，所以，你要去修你的思維(大腦)

大腦如何修? 參禪!

參禪是什麼意思，白話文叫 「做研究」

「做研究」就是觀察....那麼，你把前面的名詞都忘掉，你只要記住要多觀察就對了。

現在就來講，如何觀察? 就是看前因後果....

你跟大家說早安了，引來了其他人跟你說早安

你主動說早安，你就引來了其他人跟你說早安

大家都不主動，就沒有人跟你說早安

這就是前因後果，你明白後，每天都要主動說早安，因為有人對你說早安，會讓你心情不錯。為了享受這種心情，你要主動說早安。這就是一種前因後果。

你生了孩子，不好教養，不好溝通。你就要去觀察這件事的前因後果。

你讚美他、給他吃好吃的，他就對你笑，就靠近你。你罵他，他就閃你遠遠的。

你明白了這個前因後果，你觀察了，你就知道要孩子很貼心，你要先對他做出愛他的動作。

你又觀察到了，如果你人很被動，等別人對你先釋出善意，你就會愈來愈孤獨。為了你不要孤獨，你要主動釋出善意。你明白了這個前因後果，你就得到了智慧，知道如何與人相處。

你唸了經、咒語、耶穌、佛菩薩的名號，你就幸運了起來。你就要記住這個前因後果。你想要幸運、沒煩惱，你就要重複這個動作，多唸經、咒語、耶穌、佛菩薩的名號。這就是幸運的前因後果。

那麼，你學會了觀察前因後果，你就學會了做研究，你可以當博士了。博士就是在做研究，觀察前因後果而已。

你學會前因後果之後，你就可以自己教自己，你就不用再聽別人嘮叨了，十分省事，所以要快學起來~你得到了佛的智慧---妙觀察智

大腦要訓練它去觀察前因後果，而不是放著讓它去抱怨。

正確使用大腦，十分重要的