四季平安
註冊: 2002-05-03
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因為第一 歷史名人的吉凶都是可以查證的
第二 一般庸庸碌碌的普通市井小人 爛命一條 根本不值得花時間去分析
以先父出版的紫微斗數全書為例 他只列出楚霸王項羽 漢光武帝 楊貴妃 的命盤
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是非成敗誰先覺 進退存亡我自知
"Anyone can be a millionaire,but to become a billionaire,
You need an astrologer."—J. P. Morgan
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因為第一 歷史名人的吉凶都是可以查證的
第二 一般庸庸碌碌的普通市井小人 爛命一條 根本不值得花時間去分析
以先父出版的紫微斗數全書為例 他只列出楚霸王項羽 漢光武帝 楊貴妃 的命盤
古代曆法改了幾十次了,平氣定氣改來改去,真太陽時在哪裡都不知道。1884才開始定時區,現代人都算不準還去管古人?
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如實觀照:不帶預設立場地去傾聽,爬梳人事物的脈絡覺察真相
預設立場就是一個人的偏好和信仰,無法改變它的溝通終將無效
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因為第一 歷史名人的吉凶都是可以查證的
第二 一般庸庸碌碌的普通市井小人 爛命一條 根本不值得花時間去分析
以先父出版的紫微斗數全書為例 他只列出楚霸王項羽 漢光武帝 楊貴妃 的命盤
古代曆法改了幾十次了,平氣定氣改來改去,真太陽時在哪裡都不知道。1884才開始定時區,現代人都算不準還去管古人?
唐朝李虛中命書 明朝三命通會 這些八字命理經典中所列的八字案例難道都是錯的?
我還真是服了你
六十甲子每六十天一個循環 這是永遠不變的
中國歷史干支紀日是從五千年前就開始了
甲骨文就是證據
編輯者: kurich (2023-05-30 16:06:22)
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久盛不衰
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“唐朝李虛中命書”時代久遠無法考據,“明朝三命通會”因為年代不遠,最近看人考據資料,很多八字確有問題,因此”三命通會”有些是對的,有些是錯的,可是我們一般人搞不清楚,依照”三命通會”八字硬解是不可行的。
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===ワンピース おれはなる!===
海賊王に俺はなる!!
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老兄呀,你苦笑有理,情有可原,因為即使你看千百遍了還是不懂,不苦笑,又能怎樣?
我開始幫人論命時 你還沒出生呢
我只有苦笑^_^
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這本書現在居然有簡體版了!是大陸盜版?
這本書我早就有了,薄薄的一本書,我覺得以當時而言 (20多年前),書中除了日元身強弱的計量方法是亮點外 (當然後來又有人發明很多計量方法,不過何建忠應該是第一個),其他也沒甚麼亮點,我都沒印象了,說非要看過才能算命?何建忠自己好像也沒有算命案例,不知他算的怎樣?這只是一本理論的書,八字界理論的書很多,也不是每本都有用的。
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這本書現在居然有簡體版了!是大陸盜版?
這本書我早就有了,薄薄的一本書,我覺得以當時而言 (20多年前),書中除了日元身強弱的計量方法是亮點外 (當然後來又有人發明很多計量方法,不過何建忠應該是第一個),其他也沒甚麼亮點,我都沒印象了,說非要看過才能算命?何建忠自己好像也沒有算命案例,不知他算的怎樣?這只是一本理論的書,八字界理論的書很多,也不是每本都有用的。
何建忠確立了十天干的本性
例如甲木是偏財 丁火是正官
這個理論是古人沒有發現的
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這本書現在居然有簡體版了!是大陸盜版?
這本書我早就有了,薄薄的一本書,我覺得以當時而言 (20多年前),書中除了日元身強弱的計量方法是亮點外 (當然後來又有人發明很多計量方法,不過何建忠應該是第一個),其他也沒甚麼亮點,我都沒印象了,說非要看過才能算命?何建忠自己好像也沒有算命案例,不知他算的怎樣?這只是一本理論的書,八字界理論的書很多,也不是每本都有用的。
何建忠確立了十天干的本性
例如甲木是偏財 丁火是正官
這個理論是古人沒有發現的
十天干不是十神,所以不能拿來直接當作十神。同理60日柱論命法的日元不是用神,所以不能拿來直接視為屬性
把邏輯不通的論述當秘訣,還是不要學命理了,自誤誤人。比如到現在都還有人在堅持命盤可以算出手足子女數
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古代曆法改了幾十次了,平氣定氣改來改去,真太陽時在哪裡都不知道。1884才開始定時區,現代人都算不準還去管古人?
唐朝李虛中命書 明朝三命通會 這些八字命理經典中所列的八字案例難道都是錯的?
我還真是服了你
六十甲子每六十天一個循環 這是永遠不變的
中國歷史干支紀日是從五千年前就開始了
甲骨文就是證據
曆法的事你去看一些科普書就知道了,平氣定氣改了幾十次了。學命理的人八成以上都不懂曆法,你可能是其中之一
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“唐朝李虛中命書”時代久遠無法考據,“明朝三命通會”因為年代不遠,最近看人考據資料,很多八字確有問題,因此”三命通會”有些是對的,有些是錯的,可是我們一般人搞不清楚,依照”三命通會”八字硬解是不可行的。
就算曆法沒問題,把三命通會&滴天髓等這些古書都看熟也學不會八字。學了幾十年還是只會喜木火忌金水這種不及格的論法
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這本書現在居然有簡體版了!是大陸盜版?
這本書我早就有了,薄薄的一本書,我覺得以當時而言 (20多年前),書中除了日元身強弱的計量方法是亮點外 (當然後來又有人發明很多計量方法,不過何建忠應該是第一個),其他也沒甚麼亮點,我都沒印象了,說非要看過才能算命?何建忠自己好像也沒有算命案例,不知他算的怎樣?這只是一本理論的書,八字界理論的書很多,也不是每本都有用的。
何建忠確立了十天干的本性
例如甲木是偏財 丁火是正官
這個理論是古人沒有發現的
十天干不是十神,所以不能拿來直接當作十神。同理60日柱論命法的日元不是用神,所以不能拿來直接視為屬性
把邏輯不通的論述當秘訣,還是不要學命理了,自誤誤人。比如到現在都還有人在堅持命盤可以算出手足子女數
何建忠確立了十天干的本性
此理論才可解釋為何政治領導人的日主絕大多數都是丙丁火或是戊己土
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十天干不是十神,所以不能拿來直接當作十神。同理60日柱論命法的日元不是用神,所以不能拿來直接視為屬性
把邏輯不通的論述當秘訣,還是不要學命理了,自誤誤人。比如到現在都還有人在堅持命盤可以算出手足子女數
何建忠確立了十天干的本性
此理論才可解釋為何政治領導人的日主絕大多數都是丙丁火或是戊己土
已經說了日柱的干支不等於本命的屬性,要看日元的用神是什麼,知道用神自然能看出是何種表現模式
你父親是機陰文昌坐命有化科,應該是懂一些命理,你就不是了。比如諸葛瞻的水平就差諸葛亮一大截
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把邏輯不通的論述當秘訣,還是不要學命理了,自誤誤人。比如到現在都還有人在堅持命盤可以算出手足子女數
何建忠確立了十天干的本性
此理論才可解釋為何政治領導人的日主絕大多數都是丙丁火或是戊己土
已經說了日柱的干支不等於本命的屬性,要看日元的用神是什麼,知道用神自然能看出是何種表現模式
你父親是機陰文昌坐命有化科,應該是懂一些命理,你就不是了。比如諸葛瞻的水平就差諸葛亮一大截
你沒看過何建忠的書
與你討論十天干屬性根本是對牛彈琴
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“天下庸庸碌碌之人多如螞蟻 所以本人不算爛命”
依你的上述的詂言
您主張"學算命一定要先從算歷史名人開始“
這是合理的
但富燒香
所以
一般人才是需要算命的
亦即”爛命“才是算命最需服務對象
亦是才是最大市場
斗兄不也自己說,
有犯罪同伴的錯覺
這種人出手非常大方
歷史名人的歷史紀錄都是明確的
當然是最好的算命樣本
庸庸碌碌之人一方面是根本就無所謂成敗
另一方面其實際命運也不明
當然不是學算命想要進步的樣本
至於說到市場
我又不是靠算命為生了職業算命師
當然無此必要去算”爛命“了
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