傳說中的王昭君八字

戊壬甲壬
申寅辰子
時日月年
地支申子辰 以寅為驛馬
難怪遠嫁匈奴
19歲癸巳年 西出陽關無故人

中國有句古話：樹挪死，人挪活。說的是人換個環境生活往往會更好，儘管中國幾千年來，當朝者希望人民能夠像植物一樣固定在一個地方，但依然無法阻擋人們背井離鄉尋求更好生活的腳步。歷史上的三大民遷運動：走西口、闖關東、下南洋就說明了這個道理。無獨有偶，在遙遠的西方，一位了不起的人物——耶穌，也曾說過：先知在自己的家鄉從來不受歡迎。耶穌對人類的貢獻世人皆知，但在當時耶穌的家鄉，人們只會說他：納匝勒的耶穌，木匠的兒子。無論他展現出多大能力和智慧，人們也是看不起他的，但當他帶著福音來到耶路撒冷時，人們卻脫下衣服為他鋪路，迎他入城，生怕他的鞋沾上一點泥土。如此境遇差別，可見一斑。但如何才能得知自己適合外出謀財？還是留守當地呢？出去有沒有風險，一定能成功嗎？
這些問題，其實都是能夠在你的八字中找到答案，我們之前的文章提過，每個人的八字就像是解讀自己人生使命、價值、意義的密碼，一旦解密，所有的人生軌跡將變得清晰無比，適合做什麼，應該去哪裡發展均能找到合適的答案。在我們每個人的八字之中，有一項重要的指標，可以清晰的洞悉適合自己生存的位置是在哪裡。有的要遠走他鄉才可發達，有的要遠嫁他方才能幸福。這並不是說必須要離開家鄉，也可以選擇不走，這當然就無法進入命運安排的那一步大運，也許到了暮年，回首往事的時候，才後悔年輕時沒有奔向遠方……
中國古代四大美女之一的王昭君，就是典型的八字中命帶驛馬者，昭君出生在公元前52年，是湖北宜昌秭歸人，那裡我曾經也去過，當地確實美女如雲，並且還盛產一種水果，就是甜橙。昭君14歲被選入宮，19歲時被賜予匈奴單于呼韓邪為妻，兩國自此罷兵修好，二人婚後生育一子，三年後呼韓邪去世，昭君上書大漢天子，陳述自己已經完成了任務，請求回漢朝，漢朝天子說：你乾的很好，現在呼韓邪的長子繼位，要娶你為妻（遊牧民族收繼婚制），為了兩國的友好，要不，你再干一任？！於是昭君無奈，又嫁給了新單于復株累，婚後生了兩個女兒。兩人共同生活了十一年，復株累單于去世，昭君再次上書大漢朝天子，說：您看啊，我都幹了兩任了，該讓我回去了吧？！漢朝天子說：打有合婚這事開始，就沒有像你幹得這麼好的，乾脆你就幹下去吧。於是，昭君33歲時再次嫁給了新單于搜諧若鞮，他是復株累單于的弟弟，於是第三次嫁給單于直至生命的結束。
如果王昭君從未有離開過秭歸，那麼這個世界可能就少了一個傳奇大美女。她可能早早嫁一農夫，生有一兒兩女，看著孩子長大，了此一生也就罷了。甚至孩子在參加抗擊匈奴的戰爭中戰死，也未可知。但正是因為她八字中命帶驛馬，不但遠走他鄉，更是遠嫁他國，不但成就千古佳話，塑造傳奇人生，而且創造了大漢朝與匈奴，近百年無戰事的太平盛世，其功勞不亞於漢朝大將霍去病。
一個弱女子流芳千古的傳奇人生，正可謂是命帶驛馬、順應天命的典範。知曉自己的命理，就好像是工作學習中找到了方法，事半功倍，否則走錯了方向，付諸多倍努力而不見成果，往往嘆息，「懷才不遇、有才無命、生不得志」云云，其實是不是你不夠了解自己，發揮得當。想知道自己是否八字也帶驛馬星，其實並不難，其查法如下：申子辰馬在寅, 寅午戌馬在申，巳酉丑馬在亥, 亥卯未馬在巳。也就是說，申子辰年出生的，驛馬在寅木。申子辰日出生的，驛馬也在寅木。