義為真實的道理即真理；原義是審知事物的內在含義或者意義。

包括苦的普遍存在、苦的原因、苦的消滅與滅苦的方法。

從表面現象到深層原因的逆推過程。反過來說，就是修道除惡、滅貪嗔癡，就可以離苦，脫離輪回。

苦。生是苦，老是苦，病是苦，死是苦，怨憎會是苦，愛別離是苦，求不得是苦，簡言之，五取蘊是苦。

集。輪迴之因是貪，情慾執著彼此，貪着感官享受，貪着存有，貪着無有。

滅。徹底遠離、捨離貪欲，由此得解脫而沒任何執取。

道。即八正道：正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。

人的苦難來自永恆的生存欲，因為生死流轉永無寧日，終日擔憂。粗分「貪」、「嗔」、「痴」三毒。
包括內六處、外六處、六識、六觸、六受、六想、六思、六愛、六尋、六伺，並提出了相應的止息。
對生命的判析，生命的生死過程，覺悟到人的生命之虛妄，便可從執著的煩惱之苦，而得解脫。

世間就是時間加空間，凡是生活在有時間感、有空間感的環境之中，一定是無常的、是有生有滅的、是經常變化的。

生命在繼續的延伸著；事實上，人的生命，從生到死，從有到無，
其過程是在不斷地變化，這就叫做無常。

有了永無止境的無常，時間加空間的不定性，便形成了沒有永恆不變的現象，這就叫做世間。

一、排除了內心煩惱，雲去月現自然而然。老話這麼說，天下本無事，庸人自擾之。
二、什麼是有福？耳朵裡聽不見是非，眼睛裡看不到爭鬥，嘴裡說不出傷人的話。
三、什麼是樂？經歷過許多的坎坷，卻沒有被困難打倒。感受過很多傷悲愁苦，卻沒有沉浸其中不能自拔。
四、隨緣是不留戀過去，不為過去哭泣眼前最要緊的是安排解決。不急功近利做該做的事。
五、不懂積累，再掙錢也難以大富；不懂滿足，再富有也難以幸福；不懂養生，再治療也難以長壽。
六、如果分不清自己，哪裡來的煩惱，既然它隨清風而來，那麼還讓它隨清風而去吧。
七、生活豈能百般如意，正因有了遺漏和缺憾，我們才會有所追尋。
八、人生三重境界：敢於承認、敢於面對、敢於擔當。人生三樂：知足常樂、自得其樂、助人為樂。
九、不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界。既然沒有淨土，不如靜心；既然沒有如願，不如釋然。
十、人往人多處活，心往安靜處想，要想平復煩惱，那麼很顯然，需要一個很平的心態。
十一、提起千斤重，放下二兩輕。生命中那些得不到的、握不住的，都要學會放下。
十二、勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可佔盡，聰明不可用盡。
十三、世間最可怕的不是錯事，而是錯心，事情錯了可以改正。心錯了，還會繼續做錯事。
十四、來者要惜，去者要放。人生是一場旅行，不是所有人都會去同一個地方。
十五、給別人留點空間，也是給自己留有餘地。“利不可賺盡，福不可享盡，勢不可用盡”。
十六、把自己抬得過高，別人未必仰視你；把自己擺得過低，別人未必尊重你；沒有人是完美的，無須遮掩自己的缺失。
十七、聰明的人，凡事都往好處想，以歡喜的心想歡喜的事，自然成就歡喜的人生。
十八、人這一輩子， 不管活成什麼樣子，都不要把責任推給別人，一切喜怒哀樂。

沒有慾望的人生終究是不現實的。而充滿慾望的人生，則多了無數的煩惱和痛苦。
生命終結，演出結束，我們終究還是一無所有。
無論你是達官還是百姓，最終都歸於黃土一捧。