修習術數,多有前世緣,不論善惡,眾生本心都希望在境界上提升。
清明節又到。佛教有附廌一說。用於超渡冤親債主,前世父母,墮胎小產嬰孩。
詳情如下:
https://www.hkbuddhist.org/zh/page.php?cid=1&scid=87
話說上年新年有人問家中利是失蹤,懷疑幼女偷竊。然後就推算到女事主某年小產。後來正視問題,又找到所謂失蹤的利是。
好多年前又係睇風水,身為母親的事主講述囡囡同學來訪,在某房間要求事主為她用紙巾蓋被。從而推斷事主某年打胎流產。
眾生迷,不自覺做作。因怨情仇纏繞修行。個人認為只有找真正有修為大德超渡冤親債主。境界才能超升。
外人是很難救拔受苦眾生。很多問題是私人恩怨。
佛教有法布施一說,很多人認為學術數就可以法布施。這個做作本身會造成術數因果數。
倒不如勤念佛名號精進更為有效修成正果。
因地不正,果招迂迴。
如果法布施有用,為什麼自身對術數不算是很掌握呢?又或者數十年如一日,三幅被去背書。
每種術數法門本身都有靈動。契應術者反映出常識常知常見以外理解。基於這點,你會睇刑好多人仍然停留在書本層次。
這是正確和準確的分別。
清明節又到。佛教有附廌一說。用於超渡冤親債主,前世父母,墮胎小產嬰孩。
詳情如下:
https://www.hkbuddhist.org/zh/page.php?cid=1&scid=87
話說上年新年有人問家中利是失蹤,懷疑幼女偷竊。然後就推算到女事主某年小產。後來正視問題,又找到所謂失蹤的利是。
好多年前又係睇風水,身為母親的事主講述囡囡同學來訪,在某房間要求事主為她用紙巾蓋被。從而推斷事主某年打胎流產。
眾生迷,不自覺做作。因怨情仇纏繞修行。個人認為只有找真正有修為大德超渡冤親債主。境界才能超升。
外人是很難救拔受苦眾生。很多問題是私人恩怨。
佛教有法布施一說,很多人認為學術數就可以法布施。這個做作本身會造成術數因果數。
倒不如勤念佛名號精進更為有效修成正果。
因地不正,果招迂迴。
如果法布施有用,為什麼自身對術數不算是很掌握呢?又或者數十年如一日,三幅被去背書。
每種術數法門本身都有靈動。契應術者反映出常識常知常見以外理解。基於這點,你會睇刑好多人仍然停留在書本層次。
這是正確和準確的分別。
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