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#9740 - 2000-09-14 21:49:59 紫微斗數應否分早子夜子呢?????
calab 離線
一元復始
註冊: 2000-05-31
文章數: 1295
來自: 虛空
請問各位紫微斗數應否與八字的起法相同???因分了早子夜子時,日子就會相差一天,整個命盤都不一樣了.
以本人自學幾年的心得,認為紫微斗數不應分早子夜子,一踏入子時就用明日的日子,不知各高手意下如何,請不吝賜教!

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#9741 - 2000-09-15 00:16:50 Re: 紫微斗數應否分早子夜子呢?????
ERIC 離線
雙喜臨門
註冊: 1999-12-26
文章數: 2960
來自: 台北
>認為紫微斗數不應分早子夜子,一踏入子時就用明日的日子,

YA ~~

我碰到子平高手都會問這問題... 答案也是如上.

實證去分辨應該不難..


ERIC 09-15-2000


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#9742 - 2000-09-15 14:34:50 Re: 紫微斗數應否分早子夜子呢?????
calab 離線
一元復始
註冊: 2000-05-31
文章數: 1295
來自: 虛空
請問eric兄:早子夜子時是那一個朝代,那一個人發明及提倡的呢???
因本人看了以前的古藉,都沒有分什麼早子夜子的,但八字為何到了 近代,尤其是台灣,好像有一股風氣,近代出的書都把八字的時間分為早子夜子並變成一種定律.故令到一些後學的俊才,誤以為分早子夜子,是古代八字經巳存在.
故提出以上之問題查明究竟!
求知若渴,煩請賜教!在此謝過!

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#9743 - 2000-09-15 23:05:20 TO : CALAB
ERIC 離線
雙喜臨門
註冊: 1999-12-26
文章數: 2960
來自: 台北
這題目, 約在5年前的BBS站, 各家也是引經據典, 討論的如火如荼.

你可以到各大BBS站(中山, 台大椰林, 交大...)查舊信或精華區, 瞻仰一番...

但保證你越看越迷糊... :)

我對考古沒啥興趣, 但想到...隔了24HR, 八字 OR 命盤都一樣..., 不禁搞亂

邏輯思維. 這時除了實證還是實證, 別無他法.


ERIC 09-15-2000




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#9744 - 2000-09-16 09:59:09 時間分界
太虛君 離線
久盛不衰
註冊: 2000-01-08
文章數: 9374
嗯~~嗯....您好
以古代任何典籍之中並未有早晚子時之分。
依在下看法所謂早子晚子即:
舉例說明:如26日子時生則早子為25日晚上11:00~1:00,晚子即26日晚上11:00之後此時算27日了。應該是做如此分別而已。
仔細在命盤上驗證應可看出端倪。
一點淺見

龍山、太虛君
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#9745 - 2000-09-16 18:55:06 本人的感想!
calab 離線
一元復始
註冊: 2000-05-31
文章數: 1295
來自: 虛空
本人為何會執著問這個巳有很多人曾經問過的問題呢?原因在於本人擔心把子時分為早子及夜子的計算法變成主流,更甚的會變成八字的定律,再過多幾十年或幾百年,後世對八字研究的人會走向這個公式,他們再不會思考早子夜子的問題了.如果萬一這計算法是錯誤的話,後世人必定會依從這方向去研究及出書,這樣只會錯上加錯,使得術數的實用價值性大大降低.所以本人就因這個原因,想把這最基本及為人所輕視,但又是最重要的問題弄清楚,否則,巳是走錯的路繼續走下去也是徒然的.
其次本人也希望未來有機會及有能力出一本書,並非為了賺錢及虛名,而是希望可為後世在這術數方面有一個準確的方向研究及把這學問之曾次提高. 故不敢隨便創作一些理論,除非自己在這方面達到好像劉伯溫的程度.
正所謂(無欲則剛,有容乃大),就是本人的原則,不為利益來研究,只是為了學術及貢獻後世之精神來研究,各家各派的論點都會參考,但真理始終都是只有一個,故本人早子夜子應否存在這問題都弄不清楚真的感到有點汗顏,本人對這方面巳研究五年多,但再一直研究下去,再研究多二十年五十年也都弄不清楚,縱然出書也是枉然!
所以如果真的有人對八字分早子夜子有一定的見解,並知道第一位提出分早子夜子的發起人是那一位,煩請告知,不勝感激!!!


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#9746 - 2000-09-16 22:55:27 Re: 紫微斗數應否分早子夜子呢?????
sphinx 離線
見龍在田
註冊: 2000-07-21
文章數: 50
來自: 台北
本人之見解:勿分早子和夜子時,因為八字和紫微斗數都和果老星宗及七正四餘有關(例如八字的命宮就是七正四餘及占星學的上升星座),紫微斗數的四化是器正四餘的餘氣,,,,都是星命學的分支,若分早子和夜子時行星位置差很多,根本就是不一樣的星盤,分早子夜子的人只能說是學藝不精,不懂天文占星及七正四餘



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#9747 - 2000-09-17 12:50:39 Re: 紫微斗數應否分早子夜子呢?????
calab 離線
一元復始
註冊: 2000-05-31
文章數: 1295
來自: 虛空
本人也是比較偏重不分早子夜子,聽sphinx兄一言,加強了本人在這方面的想法,
但始終不知道第一位把子時分為早子夜子的提倡者是那人,這樣對於各家各派的論點,不管是正方或是反方,本人為了小心為上,也保留其有機會錯誤的可能性.
因為如果知道是那人是第一位提倡的話,就希望可從其出生背景,創作之動機,或其它各方面找出端倪.
強調一點的是本人不是保守派,非接受(八字改革)不可,但若本人貿然接受,使得八字的原貌失真,再加上本人還不是100%確定若出書,誤導蒼生之罪名又如何擔當得起呢!因為子時出生大有人在,其最基本但又是最重要的問題反而弄不清楚,本人真的如sphinx兄所言學藝不精了.
anyway,還誠意請各位提出不同的意見!謝謝!


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#9748 - 2000-09-18 17:15:55 Re: 紫微斗數應否分早子夜子呢?????
wejun 離線
見龍在田
註冊: 2000-04-20
文章數: 45
來自: 台中市
我在八字討論區有公佈早子夜子時是始自何時何人
,有興趣可前往一探究竟.

wejun
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wejun
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#9749 - 2000-09-18 19:06:58 Re: 紫微斗數應否分早子夜子呢?????
calab 離線
一元復始
註冊: 2000-05-31
文章數: 1295
來自: 虛空
非常感謝wejun兄!
終於可使迷糊了本人多年的問題重現署光, 本人會跟據wejun兄提供的資料再研究其人出生背景,動機,及為何把子時分為早子夜子兩種,其跟據什麼理論說成這是一種定律?並希望找出其方法之真偽.

另外,在台灣坊間的八字書裡千編一律都是把子時分為早子夜子的,也希望這些作者們如果發現了自己以前跟隨的理論是錯誤的話,拿出勇氣糾正過來,不要堅持己見,否則再把錯誤的理論繼續出書的話,會誤己誤人(現代及後代).因為孔子曾說過(勇氣)的定義:有錯就要承認並加以改正,這樣的做法才是一個有大勇氣的人呢!而非堅持己見,匹夫之勇地繼續跟隨在自己心中很深的信念及理論,並且把錯的加以出書及授徒,這樣就會誤己誤人,愚不可及是也!

再者,本人也是跟據這個法則來學習世間的一切,並把心中的真知真見啟發出來,正所謂(無欲則剛,有容乃大),不求名利,權勢......等的外物,只一心求取各樣東西的真理! 用這心態做人必能做到(行行出狀元)的不二法門呢!

最後,如各方各派也對這分早子夜子的問題有意見及心得,不妨提出來與在這網站的有緣人分享,不怕你是異見份子,最怕你不來提出,本人也會以包容之心及平常心去研究不同的意見的!謝謝!

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#9750 - 2000-09-20 15:46:04 Re: 紫微斗數應否分早子夜子呢?????
life_999 離線
終日乾乾
註冊: 2000-08-24
文章數: 151
晚上11點起,直到凌晨1點止,是謂之「子時」。
「子時」是兩天的交界,這是論命必知的常識。
所以11點是子時的開始,也是一天的開始。
你的看法正確,勿疑也。吉辰

_________________________
http://fugeng.myweb.hinet.net/
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#9751 - 2000-09-20 18:11:59 Re: 紫微斗數應否分早子夜子呢?????
豬頭 離線
或躍在淵
註冊: 2000-06-21
文章數: 229
來自: 高雄市
子時真是一個命理學的大麻煩,小弟看完各位的觀點後有些疑問,特別提供出來做研究:
小弟乃12日晚上近12時生,若以晚子時併入次日子時來看,則小弟的生辰是否須用13日子時來論呢?如果是,就不正確了,小弟曾以13日子時和12日子時做驗證分析,結果是12日子時為小弟正確的生辰,13日子時之本性與運勢與我不符。因此將當日之晚子時併入次日子時來論應該是不正確的!
至於為何分早晚子時,小弟也不解,但是早子時生和晚子時生兩者時間相差22小時,照說應該是有所不同才是。

豬頭
_________________________
豬頭(^(oo)^)
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#9752 - 2000-09-20 19:31:05 本人有一問題想請教各位及wejun兄........
calab 離線
一元復始
註冊: 2000-05-31
文章數: 1295
來自: 虛空
本人對於潘兄所提出的(子正),即(天底)換日法之問題,而七政四餘一書中也有提及這點.

而問題在於古人利用太陽投影之方法,找出中午之所在,並以平均分配大小相同的十二個格為不同的時辰,........,但本人想問的問題在於既然找到中午,為何不以中午為午時的起始,而要用中午的前半時辰為其午時之首呢???並且影響到子的位置也在(子正,即天底)的前半時辰為起始.如果當時的人把時辰延後半個時辰,即晚上12:00為子時的起始,即其八字也不會發展至今天的子時換日問題.

其實我這個簡單的問題,發明八字的人應對時間掌握及節氣很了解才對,但他及繼承者竟然沒有人提出這問題,他們真的想不到嗎?難道要等到西方把24小時的概念流入中國才想到(子正換日)之問題?故他們繼續以子時為其一天之始,必定有其原因在矣!

並且有一事想問wejun兄,本人巳把尤達人的命理通鑑買了,但只買到卷一及卷二部份,但其卷三至卷十一(即乙木鑑別法至癸水鑑別法)買不到,故請問在那裡可買得到呢? 本人是在台北市重慶南路的集文書局買到的卷一及卷二的,但沒得賣卷三至卷十一,故煩請wejun兄可否告訴本人在那可買到其餘卷部?不勝感激!

最後,如各位對這問題有任何見解不妨提出,謝謝!

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#9753 - 2000-09-21 12:49:17 Re: 請問豬頭兄........
calab 離線
一元復始
註冊: 2000-05-31
文章數: 1295
來自: 虛空
本人也是屬於晚子時的!但本人對兄起(八字)之方法不能苟同呢!
另外想請問一下豬頭兄,(紫微斗數)應否也採用這(子正)換日法呢(即早子用次日,晚子用今晚)??

雖然各家各派是各有論點,但本人還在研究當中,暫時偏向晚上11:00後換日法!


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#9754 - 2000-09-21 13:29:53 Re: calcb兄
豬頭 離線
或躍在淵
註冊: 2000-06-21
文章數: 229
來自: 高雄市
小弟不懂八字,只習斗數,家師所授是分早晚子時看法的,跨正夜12時為隔日早子時,正夜12時之前為當日晚子時。
其實各家理論有所不同,但小弟講求驗證,小弟所述乃經驗之提供,請各同道參考之。(^(oo)^)

豬頭
_________________________
豬頭(^(oo)^)
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#9755 - 2000-09-22 13:21:39 子時命例研究
緣生 離線
終日乾乾
註冊: 1999-12-28
文章數: 138
來自: 香港
各同好:

很久不見大家了,我終於可以再進來了^^
(不知為何,我在香港總是連不上這裡...)

見大家在此議題上談得起勁,
我特把一網友命例貼上,看看可否有助大家討論...

“各同好:

我的出生時間為:

西曆1967年7月31 日00:30 AM
陰曆 1967年6月24 日零時30分(子時 )
※注意: 出生中國中山當時有夏令時間
可能陰曆為: 1967年6月23日晚上23:30 PM (夜子時 )

重要事項:
1.臉型略長,身高1.76 cm,重160磅;毛髮疏及略鬈,
牙齒不齊,身材略肥,膚色較白,鼻準頭有肉。
2.父母離異,有三姊。
3.結婚 (1989-1990 ).
4.1996 先離職後找到更好職
5.1979 由中國遷移到澳門居住,現已移民到美國。
6.進財穩定。
7.現居自置。 ”

緣生上


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#9756 - 2007-06-01 18:53:50 Re: 紫微斗數應否分早子夜子呢?????
中庸 離線
見龍在田
註冊: 2006-09-01
文章數: 79
來自: 台灣
雖然您不懂的原理但是你的推測沒錯

若要解釋這原理只要短短兩百字內,即可解答
↑回到頂端↑
#9757 - 2007-06-01 21:01:36 Re: 紫微斗數應否分早子夜子呢?????
算不得 離線
見龍在田
註冊: 2007-05-31
文章數: 72
早子夜子這個問題非常有趣,現在綜觀使用華文的命理網站多將子時分為早子夜子。
這樣的好處是:
1.吻合現代西洋24小時制的用法,不致於使23時~0時出生的人,把陰曆、陽曆出生日期容易搞錯成差一天。
2.對於電腦程式處理較為方便。

爭議之處為:
會有1/24的人命盤會因早子夜子分開的問題而受影響。

不過在西洋占星中,論命推運的方法也時常被創新更改。
因為命理本來就是運用於"人"的身上。而"人"總是跟著時代潮流而改變。
因此論命的方法若因時代的改變而有所更動,看起來好像也不足為奇了。
我想沒有任何一種命理方法是百分之百準確的。所以總是還存在著改善空間。
與其爭論早子夜子問題,
倒不如做個調查,問這1/24的人,究竟是傳統子時分法較符合他們的現況,還是早子夜子較為吻合!

以上觀點純屬參考!
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#9758 - 2007-06-01 21:20:23 Re: 紫微斗數應否分早子夜子呢?????
愛因斯坦 離線
萬事如意
註冊: 2005-04-30
文章數: 10288
時間是連續性的,
不管是量子理論的,一格一格跳,
還是一條線...
難道差一秒鐘生,會差那麼多嗎???
沁菜啦....
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#2158938 - 2022-02-09 07:33:28 Re: 紫微斗數應否分早子夜子呢????? [Re: calab]
rblin 離線
一路發發發
註冊: 2001-02-04
文章數: 26800
來自: 台灣

一天只有十二個時辰,分早子、夜子就變成十三個時辰了。理論上說不通。

不過有人早子、夜子分開算也算得挺準確,你也不能說他那樣不可以。

總之,能準確預測就是王道,這種爭論,個人認為「無所謂」「不必要」。
_________________________
阿彌陀佛
Amitabha

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