第一次算命是今年給一個通靈老師算(應該算是頗有名)，各算術都兼有一點，應該是都有鑽研吧。
他把我一生壽命都算抵定了。只是我心想難道過不了八十大關嗎?

只是很好奇，他說了一些我前世今生的事情。
我其實對於我前世不感興趣，大抵就是前世是個知識分子，還有四個老婆= =，不是戎馬官兵就是讀書人(個人覺得這差挺遠的。)
前世這事通靈就是一個相法嗎?

但他說今生的我適合種樹。
最適合的職業就是種樹。
心理覺得這符合各位相士的看法嗎?

他有說道我有第六感，我只有焦慮感，真沒有第六感。
有些都不太對頭。
第六感這事其實很多時候都是不準確的，我不太相信，尤其我易泛焦慮的個性，這方面我只能搖頭。

在寫我真實姓名時，他說到我的姓氏斜斜的有人緣，而且是異性朋友緣。
本該在三十歲就已經結婚了。
中間的名字，在初始寫得有點分開，他覺得有點距離。
尾字最好，他說這代表老運。

姓名學，通靈學。
他只大略問我一下八字，也沒問時辰，就陸續排了，也說我是天梁之人。
說我秉性善良(我就聽聽，算謝了。)，有點孤獨。

通靈老師如果準?會落在八字上的什麽位置?
老師可以跟我說些特質。
八字與斗數感覺就是你命中有些機緣與必要碰觸的勢頭，但通靈真的看穿我的一生嗎?

適合種樹之人.===？適合 因為你八字金太旺，木太弱（卯木生在申月是絕地），

八字：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大運（虛歲）　　
　　　　　時　　　　日　　　　月　　　　年　　　１０　→　　２１　己酉
　　　　　柱　　　　柱　　　　柱　　　　柱　　　２１　→　　３０　庚戌
　　　　　：　　　　：　　　　：　　　　：　　★３０　→　　４０　辛亥
　　　　　正　　　　　　　　　正　　　　七　　　４０　→　　５０　壬子
　　　　　官　　　　　　　　　印　　　　殺　　　５０　→　　６０　癸丑
　　　　　丙　　　　辛　　　　戊　　　　丁　　　６０　→　　６９　甲寅
　　　　　申　　　　卯　　　　申　　　　卯　　　６９　→　　７９　乙卯
　　　　戊壬庚　　　　乙　　戊壬庚　　　　乙　　７９　→　　８９　丙辰
　　　　正傷劫　　　　偏　　正傷劫　　　　偏　　８９　→　１００　丁巳
　　　　印官財　　　　財　　印官財　　　　財　　　　　　　　　　　　　

不太懂意思，抱歉。
他說我自然而然就可以做這塊，但我完全不懂園藝，更別提興趣了。
種樹是要補木嗎?

金旺木弱的人有什麼樣特質?
這裡可以看出大壽嗎?

謝謝您。

先驗證一下，今年多抑鬱，有著【受困、壓抑】的感受。
而且萌生了【有點焦急】的，想要尋求【突破、改變】的念頭。
是否如此

是真的。
而且有些其他事也困擾著我。

無妨，代表妳的運程正在【洗牌】，要轉運了。
在五個月內就會完成洗牌歷程，轉換成更好一些的運勢。
只是洗牌難免會讓妳【洗掉、斬斷】一些東西。
甚至是妳還【滿眷戀、捨不得】的東西。
有捨方有得，這是妳現階段的人生功課。

對。總覺得不踏實就看看。

請問大師我現在走的是什麼運?
我現在走的是是2016辛亥大運嗎?我看還沒走完，我下一運勢指的是大限還是流年?

因為我看到這個
日主合時上官星，坐下劫財，丙戊同象，是我要從事用手用心的勞力活，卯申合，工作就是用手賺錢，文學上我有造詣嗎，心裡還是忐忑的，這條路有成嗎?
我現在有些事情會煩憂我，有很多事情我心裡有許多旁騖麻煩些，可能得佔去很多心力與時間。

而且二十出頭寫成的文章與蒐集的資料想法幾年前都丟了，有近八九年且在離開學校都沒摸紙筆或讀書了，什麼都不記得也沒留下，我是挺喜歡，當初就是賭氣，但心頭縈繞，但是卻找不回以前的感覺。

又壬子傷官運, 傷官架殺, 傷官見官
這又代表什麼意思呢?

未來辛亥運後二十年是否先走傷官運，之後是食神?

種得了樹，也沒比較好。不種樹也沒差。

重點是，身旺無依。

我並沒有看破紅塵入僧道?
能夠請示一下，我的發言有許多疑問啦?

而命中财宫印都靠不住的?
为人孤克?可我有許多牽掛阿。

沒種樹的象, 卯是死木不為植物, 丙申是合官下劫不是體力勞動的象, 戊申是印劫來的, 而且丁卯死木上有火是裝飾之意, 向裝修, 室內設計, 衣服設計等方向去吧

因為你只問種樹的問題，所以摘主只回答種樹。

身旺無依，很多人不解其意。

身旺無依，乃身旺要走食傷，但又棄不掉財官。想用財官，財官力微，又沒走財官運。若論專旺格，又不到那個強度。所以身旺無依。

身旺無依不是一定出家。古代社會對於身旺無依之人，比較沒有讓他們容身之處，唯有青燈古剎能收容。現代社會就不能如此看法。

因為身旺無依，所以六親緣薄。這個緣薄也要解釋，不是一定與父母親吵架或者分離，而是父母親比較沒有力幫助你。這有可能出現在職場上或者財務上或者心理等。相同的是，兄弟姊妹與配偶，也會有類似的情況。

這個大運辛亥，下個大運壬子，相差不多。你的情況不會有太大差異，頂多流年會有些稍微不同罷了。

妳實在應該更加【簡潔、歸納、濃縮、重點化】妳的提問。
像妳這樣夾七雜八還帶著類似【心得報告】的提問，令人不耐。
非但在這裡免費問命不該如此，即便付費看命也不宜如此。
因為要把一個命造【完整的】給講的清楚明白，要五六個小時。
訴諸文字的話，也要好幾萬字才成，請問有哪位老師能做到？

我給妳講一講【丙辛合】這個重點吧。合，就是【心之所向】。
日主辛合丙官，如果丙官強旺（足以取貴），謂之【官來就我】。
而妳命中很明顯是財星較旺，丙官衰弱（不足以取貴）。
日主心向著不足取貴之弱星（而捨強星），此則謂之【貪合忘貴】。
這就像徐志摩娶得了足以取貴的，後來成為銀行家的張幼儀。
但是徐卻不喜歡張，反而愛上了娶不到的林徽茵以及敗家的陸小曼。
同張幼儀離婚，再同陸小曼結婚，造成無可挽回的災難。
這就是貪合忘貴的【象】，而妳也不幸，亦蹈此弊。

妳所喜歡的人事物（文藝、興趣、愛情等），大多不是利之所在。
而妳人生裡【對妳有利】的東東呢，又多非妳的心之所向。
這就是妳，而且我相信妳應該也不想改變。

今行辛運，已然二辛爭合一丙；流年辛丑，更是三辛爭合一丙。
不料那些無利、不利之物，竟然有人同妳爭奪，而且妳還是輸家。
這樣糟糕的運，又怎麼可能不【洗牌】呢？

繼後運轉亥、壬，傷官既剋官，又生財。
剋破掉心愛的爛渣渣官星，同時還生扶了不愛卻有利的財星。
又怎麼可能不是【有捨方有得】之象呢。

如果要我談些東西，我二十歲時是可以搞個還說得通的報告的。
不過說真的，我後來進步就非常少了，有諸多緣故。可這裡沒法真的全然道破看出過去我的端倪，印證起來全無方向，就是不便也只能這樣模糊帶過。（這是心得，因為我得對上我人生的境遇。）

但您說的愛情，我的確是在前半生尋覓佔據我很多心力。
這也謝謝，的確這塊是yes。
但這是人之所趨，幾乎人人都冀求的，這是人之所好的共善。

只是現在看命理老師說的東西，我全無概念，缺乏系統性的著手與入徑，我只是好奇人生是否真有劇本。

所以什麽是對我有利的?我不是很明白。
又是什麽我的命造心之所向，這個詞語可以定義的能夠稍為清楚嗎?
究竟是我天生的命造感興趣?還是指的是不能成就之事?

如果端看有利的，這邊曾說過文字，裝修，電信，這範圍大到不明白之利之所驅。
而我去算命的結果，我端舉一例，我不曉通靈老師如何感知，在八字得園藝的絕對利益，這邊說法也莫衷一事，即便文（藝）的也有人說此路可以走。

因為你的說法聽起來好像是什麽不足的運勢，所以什麽都辦不成?
那什麽心之所向，我的確好奇這種天生的興趣。

因為我的利，我自己都知道整個出版環境是不允許的，但從比喻的卦象上說這是追求不到的，很明顯這聽起來是悲劇的結合的譬喻。
我僅僅能理會，但切題嗎？
為什麼有人可以追到愛情？畢竟人都會有此嚮往，夠普遍，是共善的利。
但我獨特的命造，卻賦予我感興趣的天性，這並不是大家共善的途徑啊？

這如果是這樣比喻，徐志摩只怕是自己造得婚戀的現世報，他不滿意媒妁之言，又強逼元配墮胎，多次移情別戀，這是他只想談戀愛的氛圍，而不是對對方著想的人。
陸小曼家世環境跟徐志摩可是不相上下，同樣是巨賈之家出身，同時嚮往自由戀愛，的確是自由社會的進步象徵，這種利你要怎麼看？
真正讓徐志摩陷入不幸的是搭乘那架死亡班機。
我看不這比喻的悲劇之相落在哪個層面？
這樣舉例不是很明白。

如我丙辛合？那心之所向在哪裡？命造可以看出在哪裡？
張幼儀他哥張公權等人，那些都是民國上海全傾一時的人物，她的勇氣與善良（幫助陸小曼生計），與他的家底有很大關係。
這樣說林徽音那段堅持，也是一段佳緣，而且在民國的婚戀制度上遠比納妾有骨氣多了。

其實我也不是很了解財官的意思？
這些都不明白。
但謝謝了，我只能大致領略就是日主稍旺，但明顯其他財官助益都很少，這影響我的人緣，機緣，職場與運勢。

你的心之所向，只是我說了我喜歡這塊，但是你首先必須要先得證你不是看我寫喜歡文藝，就說我丙辛不成，因為這聽起來就是都不成。
這聽起來像硬對盤的解釋。。。。。我真的聽不懂。

算了。是我不懂。
我真不明白這一解釋。
但我只能去推敲大致上的字面意思。

貪合忘貴，我的丙官是缺乏什麽助力?
財星是什麽? 有利的是什麽?

我想我完全看不懂啦。

前世今生
前世只有你自己看的到、
一,神壇:在神明前睡著、在夣中見到你前世.

二,外國催眠法讓你見到你前世.

※ 你前世,別人是看不到,
別人能看到你的前世.這世界不就亂了嗎?
不是每個人都有前世、、、


今晚如有作夣,

明天回答,有作夣或沒有作夣、就好、、、

八字：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大運（虛歲）　　
　　　　　時　　　　日　　　　月　　　　年　　　１０　→　　２１　己酉
　　　　　柱　　　　柱　　　　柱　　　　柱　　　２１　→　　３０　庚戌
　　　　　：　　　　：　　　　：　　　　：　　★３０　→　　４０　辛亥
　　　　　正　　　　　　　　　正　　　　七　　　４０　→　　５０　壬子
　　　　　官　　　　　　　　　印　　　　殺　　　５０　→　　６０　癸丑
　　　　　丙　　　　辛　　　　戊　　　　丁　　　６０　→　　６９　甲寅
　　　　　申　　　　卯　　　　申　　　　卯　　　６９　→　　７９　乙卯
　　　　戊壬庚　　　　乙　　戊壬庚　　　　乙　　７９　→　　８９　丙辰
　　　　正傷劫　　　　偏　　正傷劫　　　　偏　　８９　→　１００　丁巳
　　　　印官財　　　　財　　印官財　　　　財　　　　
帶鬼化氣(水)格:喜水現在起有20年、、、成名在癸運、
思路與人不同、、、
有什麽點子、、、趕快寫出來、、、

看妳寫了這麼多，其實我還滿感動的，因為這些內容真的很有助於大家瞭解【貪合忘貴】這個格局。我相信那些真正想學習並且認真看文章的朋友們，應該有所斬獲。

我想，對徐志摩【愛情運】的部份而言，張幼儀當然是【利之所在】，而林徽因、陸小曼則是【心之所向】。然則，為了【追求、眷戀、執著】於心之所向，因而【捨棄、放棄】了既得或者可得的利之所在，就是【貪合忘貴】格局的理解了（請大家不要【局限】於愛情方面如此，因為在人生的其他部份也很可能如此）。

孝子曾參，為了孝順母親而放棄高官厚祿；高士陶淵明，為了不為五斗米折腰（書生氣節）而棄官歸隱；甚至還有一位溫莎公爵，因為愛上一個寡婦（非要娶她不可），而放棄了王位。至若現代的主播李艶秋，選擇了李濤而放棄嫁入豪門；羅大佑選擇了搞音樂，放棄醫師世家的錦鏽前程。貪合忘貴格局的代表人物，也是汗牛充棟、車載斗量，可謂比比皆是。

當然以上這些人物，都不是【對&錯】的問題，而是【利益&意願】的取捨。問題是，命格高低優劣的【著眼點】是什麼呢？站在了道德的制高點，就一定要視富貴如糞土了是麼？為了追求靈魂伴侶，就非得要抛妻棄子不可了是麼？

事實上，利益&意願的取捨的確【無關對錯】，因為那僅僅只是【各人的選擇】而已。只是，以高度著眼於【名利富貴之優劣層級】的命理而言，這當然是一大弊病，如此而已。請注意，這僅僅只是【命理角度】而已，我不指望妳能認同，因為我早就說了【相信妳應該也不想改變】。

文章，當然不是發給妳一個人看的，而是發給所有人看的（妳的發文也是如此）。看不懂也好，看的一知半解也好，看懂了卻不認同也好。我也不過是借著妳的命造，給大家說明一下【貪合忘貴】這個格局的理解罷了。妳不但沒有錯，因為真的不是對&錯的問題。甚至我還認為妳做的很好、很正確，給大家提供了如此詳盡的心路歷程說明。由衷的謝謝妳，感恩了。

謝謝。先說三聲謝謝，因為是大師替我解答。
但其實看了，我不知道要不要回，就我個人而言，還是在門外也不懂。
因為我知道你們論命要仔細，可能要收取相當費用，大師已回覆多次了。
這一套系統知識，我是局外人，故我不能理解。
如果大師對於貪和忘貴的解釋有詳細的解釋能讓有興趣的人更多明白，是一大樂事。

興趣，是興趣，每個人都有興趣。
但我只是不明白案例是案例?但案例的解釋是這樣二元對分嗎，我把您的丙辛合照你意思解釋心之所向/利之所在的二元區別?(你再回文很清楚表示了。)
既然您說我的心之所向不是利?那我這個案例的利是什麼呢?這一刀切的標準在哪?我就是問這個?
心之所向是感情情緒還是什麼絆和是吧?
那利又是什麼?既然是兩個相反的東西，總有實例與為什麼?
因為我還是不明白沒有有力的丙火到底指的是對我哪些事情沒有助益?還是所有的事情都是丙火在作祟的原因?那到推回來心之所向的標準是什麼?
聽得不是很明白，這可能不是命理上大師的判斷闕如，但這是一個邏輯上沒有很通透的問題。

不曉得這些案例的生辰八字，但是看不出來他們真的有心之所向的問題。
曾子或陶淵明做不做官，自古文人有一套標準，躬耕漁田，背後常常說的是對現實或君王的不滿，它本身仕途可能就充滿危險。
何況古書上說的載錄事實與否還未可知?這些文人特愛作詩為文講述自己不得志的，但誰知道躬耕漁田的背後真實原因是什麼?他們想做官，它們想成為儒學大聖阿。
而且做官很明顯跟文學不同，陶淵明的詩文讓它傳送鄉里，曾參跟孔子講學，
做官不是道德清官做得成的，那是官僚體系的技術，儒家道家那套外聖內王的表面道理，與仕途之路的實際判斷有很大的差別，寫得了文章，未必治得了一地。但你怎麼知道他心心念念的不是做官，他只是恰巧文章能抒情，當時的文人講學風氣與風雅愛好。

溫莎公爵，那時候都要二次世界大戰了，他基本上把這個爛攤子留給他那口吃的弟弟，他弟也不相接皇位，那是一個重擔。
你知道那個時候，他的表兄俄國皇帝都被共產革命的勢頭拿下了，他其實很想逃離王室，一般人其實很難相信他就是想逃離家裡這個幌子，一頭金髮俊俏的他原本就是皇室公關的招牌看板。退位還有爵位，封地與錢財，但不用管事啊。
圖個虛名存在也不一定必要阿。

羅大佑更不用說了，他連開個縱貫線退休演唱會照樣替賺進無數斗金。
在這行他的地位遠超於做一個醫生。

本來就無所謂【對&錯】的問題，但是【利益&意願】的取捨
心之所向究竟是不能還是不為?很難看出這些人的命造心之所向的真實原因?
也未比不是更有利的存在。
這些人都是真正有本事的人(除溫莎公爵看不出來)。
根本是心之所向，心誠則靈。

一如徐志摩追求才高的林徽音。
家財萬貫的陸小曼。他還坐飛機死於非命都還算不得一個爛結果。
這不僅僅是道德制高點的問題，心之所欲本來就充滿了個人欲求。

所以就小民我而言，那是指事情不容易成?還是卦象哪些不容易成?
如果都不成，那我也看不解釋心之所慾是在什麼部位解釋得通了。

我覺得我最近心理紛擾一再上來問這些問題。
今天回答後，覺得自己分外無知不禮貌。
不懂命造，謝謝大師解答，尤其是雙斗魂大師的詳實論述。

前世 4個老婆 今生 貪吃顧粿 蠻合理的 前世今生 今生前世