瘟疫漫談
外感之邪，秋冬傷寒，春夏病溫，
寒溫之外，乃有疫癘。
尖石注解：
春夏感冒謂之溫病／中風。
秋冬感冒謂之傷寒。
因逢值年運氣不及或過之，六氣中
之ㄧ氣偏見，而致人罹病者乃謂瘟
疫。
風熱火暑燥寒此六氣，雖作六氣，
但以溫寒概之泛屬。
春夏感之謂溫疫，秋冬感之謂寒疫。
有人以瘟疫統稱之。
天地違和，人物罹殃，州里相傳，
死亡繼踵，慘目傷心，莫甚於此。
念此身世，長不百齡，風霾夭骨，
霜露彫年，益以醫藥差訛，調攝乖
方，人壽幾何，那復堪此！仲景
《傷寒》垂法，宏濟百代，人亡義
晦，復無解者，況於疫癘，先師無
言。著書立說之家，甚於瘟魔，制
方用藥之人，殘於癘鬼。丈夫有志
，燮理無權，永念來者，情何能已
，作疫病解。
尖石注解：
天地違和者，乃值年中之一氣
不及或過之，此即偏見。
推該年氣運之不及或過之，按
五運六氣學說理論推衍。五運
即木火土金水五行，分為中運
，主運，客運。六氣即太陽寒
水陽明燥金少陽相火太陰濕土
少陰君火厥陰風木，風熱火濕
燥寒是也，分為主氣，客氣。
中風傷寒，外感風寒，而寒熱陰陽
，視乎本氣，是以人不皆病而病不
皆同，半由客邪而半關主氣。
尖石注解：
人之感冒致因取之於客邪及本
氣。客邪指風熱火濕燥寒六邪
，主氣就是常人說的體質，命
理醫理上號曰秉賦。乃人之出
生落土時，所秉承之天地氣象
即為秉賦。蓋以人居天地之中
，同感於天地。
六邪氣之感人，設值年寒邪過
盛，並非所有人皆感之風寒，
蓋因各之秉賦皆有所差異。且
致病時個人的症侯亦將不盡相
同。
疫癘感於歲氣之偏，鄉里傳染，
證狀皆同，少由主氣而多屬客邪。
尖石注解：
因歲氣偏見所引起的疫病，傳
染力甚強，然其證狀卻是一樣
的。如新冠肺炎，就算體質再
強健，秉賦再不足，皆有可能
被其予感染。感染因素，客邪
致因多於主氣。
蓋天地有六氣，風火暑濕燥寒也，
歲有五運，土金水木火也。天之六
氣，隨五運而迭遷，地之六氣，亙
千古而不變。五運回周，以天之六
氣，合地之六氣，客主加臨，太過
不及之數見焉。由是生克勝複，亢
害承制之變，參差不一，而歲氣於
焉不正。
尖石注解：
此曰五運六氣之概述。
人與天地相通也，一氣不正，而人
氣感之，而一經之病見焉。風淫則
病在厥陰，火淫則病在少陰，濕淫
則病在太陰，暑淫則病在少陽，燥
淫則病在陽明，寒淫則病在太陽，
同氣相感也。
尖石注解：
厥陰風木 少陰君火
太陰濕土 少陽相火
陽明燥金 太陽寒水。
木火病則傷在血分，金水病則傷在
氣分。土者氣血之中，血化於已土
而氣化於戊土，血傷則己土病，氣
傷則戊土病也。
尖石注解：
肝屬木藏血，病者血。
肺屬金統氣，病者氣。
戊己乃氣血之原本，氣化於戊
，血生於己，木火降於戊，金水
升於己。追本溯源，血傷己病，
氣傷戊病。
疫病之邪，雖備六氣，而寒溫為多
。溫疫感春夏之風，寒疫感秋冬之
寒。風為陽邪，感則傷陽，寒為陰
邪，感則傷陰。衛氣為陽，故中於
風，營血為陰，故傷於寒。
尖石注解：
營在內衛在外。
衛為陽，營為陰。
風為陽，寒為陰。
風傷衛，陽傷陽，乃中風／溫疫。
寒傷營，陰傷陰，乃傷寒／寒疫。
平人衛氣在外而內交於營，營血在
內而外交於衛，營衛調和，是以無
病。風傷衛氣，則遏閉營血而生內
熱；寒傷營血，則裹束衛氣而生外
寒，營衛不調，是以病也。衛傷而
內鬱其營，故風雖傷衛而病實在血
，營傷而外束其衛，故寒雖傷營而
病實在氣。
尖石注解：
營者木火，衛者金水。
營在脈中，衛行脈外，內外相交
，營衛調和人概無病。
風傷衛，泄其衛氣，遏阻營竅閉
闔，木火之氣無以發達，便內鬱
生熱。
寒傷營，營竅閉，由裏外束衛氣
，皮毛闔不能外泄，衛氣鬱。此
營衛相交不調，是病也。
是以，衛傷病在營，營傷病在衛
。營者血衛者氣。
血病者，多傳陽明而為熱，以血藏
於肝而肝木生火，火盛則陽旺而入
腑也，氣病者，多傳太陰而為寒，
以氣藏於肺而肺金生水，水盛則陰
旺而入髒也。
尖石注解：
血者木火，實降於戊土
氣者金水，實升於己土
木火病多傳於戊，戊者腑，腑熱
，金水病多傳於己，己者髒，髒
濕。
溫疫之家，陰氣不衰，足以濟陽，
則但傳陽經而不入陽明之腑，寒疫
之家，陽氣不衰，足以濟陰，則但
傳陰經而不入太陰之髒，是謂順證
。六日六經俱遍，邪退正復，則表
解而病愈矣。
尖石注解：
溫疫乃陽亢陰衰，脾陰有耗消
之虞，故而，體質上陰氣不衰
者，邪但在陽經表傳，而不入
裏腑。
寒疫乃陰盛陽衰，胃陽不衰者
，但在陰經表傳，亦不入內髒
。ㄧ日ㄧ經，六日六經。六經
者太陽寒水，陽明燥金，少陽
三焦，太陰濕土，少陰君火，
厥陰風木。六經傳遍，邪退正
氣復元，因其不入腑髒，表解
即病愈也。
輕症者
"罹患了 COVID-19？以下是在家自我治療的方法"
https://healthmatters.nyp.org/sick-with-covid-19-heres-how-to-treat-yourself-at-home-in-chinese/amp/病在營衛，皮毛閉秘，法宜解表，
以發內鬱。營衛外發則生，內陷則
死。風傷衛氣，衛閉其營，營血外
發，則斑生而病解，寒傷營血，營
閉其衛，衛氣外發，則汗出而病愈。
尖石注解：
簡而言之，令皮毛竅開，使營衛
外發，則不致於內陷，內陷者即
重症者。
溫疫營血外發，會起紅色班疹
。寒疫衛氣外發，會出汗。
若表邪可以去盡，則病愈。
部份感者表邪若去不盡，如溫疫
表邪去不盡，班疹或轉趨暗色，
紫色，黑色即有重症之危，不可
不察。
起紅斑
"21％新冠患者唯一症狀是紅疹！醫師圖解：這類人才需要盡早就醫 -第2頁|早安健康"
https://www.edh.tw/amp/article/27261/2溫疫傳腑，腑熱則營血內陷而不
外發；寒疫傳髒，髒寒則衛氣內
陷而不外發。故溫疫營病，髒陰
旺者多生，腑陽盛者多死；寒疫
衛病，腑陽旺者多生，髒陰盛者
多死。
尖石注解：
溫疫木火傳與腑陽，即是營血
內陷莫達，此時恐怕已轉中或
重症。寒疫金水傳與髒陰，即
是衛氣內陷莫發。
寒疫傳髒，陰盛陽消，腑陽旺
者多生，髒陰盛者多死。
營血傳腑，陽亢陰枯，髒陰旺
者多生，腑陽盛者多死。
＜是例＞新冠肺炎罹難者
甲 壬 戊 辛 9歲起
辰 辰 戌 亥
壬 癸 甲 乙 丙 丁
辰 巳 午 未 申 酉
其人卒於是年辛丑年，大運值
南方癸巳大運。
蓋壬水生於秋末，印藏戌中，
日主將旺未旺，氣象陰濁，四
殺重疊殺勢非凡，食神在季秋
氣虛根陷盤曲於亥中，豈能制
伏其殺，左右兩鬱猶嫌偏枯。
值癸巳運辛丑年，腑盛髒衰，
尚不及是否帶疾，臨此命感于
瘟疫，則必有重症之慮。
溫疫營病，髒陰旺者多生，腑
陽盛者多死；寒疫衛病，腑陽
旺者多生，髒陰盛者多死，驗
證於例。
溫疫傳腑，當清其腑熱，以發營
血；寒疫傳髒，當溫其髒寒，以
發衛氣。
尖石注解：
此為法條，溫疫清瀉，寒疫溫
補，蓋無二法。
然，温疫清瀉亦須顧及髒陰，
髒陰耗盡，瞬間陽脫，常令人
措手不及。
營司於肝，而實生於太陰，髒
陰旺則外發，溫疫之家，非陰
盛之極者，不可輕瀉其脾精；
衛司於肺，而實化於陽明，腑
陽旺則外發，寒疫之家，非陽
盛之極者，不可輕瀉其胃氣也。
尖石注解：
溫疫血中伏熱，乃熱象。腑
之熱，髒陰若盛，陰可以濟
陽。若非髒陰極盛，不可輕
瀉其脾精。
氣性清涼斂陰，乃寒象。髒
之寒，腑陽若旺，陽以發泄
陰。若非腑陽極旺，不可輕
瀉其胃氣。
溫疫之証，發熱出汗，得之於風
。其年木火不能發泄，則人氣應
之，多病溫疫，以孔竅閉而風氣
泄之也。
尖石注解：
新冠肺炎症狀
"新冠肺炎輕症、無症狀多 有症狀怎麼分？|健康醫療網|健康養生新聞資訊網路媒體"
https://m.healthnews.com.tw/news/article/50305溫疫者，主見之熱象，內鬱則
莫達，值歲運偏見，木火不得
外發，春夏之時，風易泄衛氣
，乃遏閉營血，風愈泄，營則
愈發，愈泄愈閉，故病溫疫。
新冠肺炎發燒，乾咳，倦怠是
比較常見到的症狀。
快樂缺氧猝死及輕症嗅味覺異
常，為數亦不少。
猝死原因乃腑陽盛髒陰竭。
嗅味覺異常，蓋鼻口者，手足
太陰之竅。脾竅於口而司五味
，肺竅於鼻而司五臭。人身之
氣，陽降而化濁陰，陰升而化
清陽。清則衝虛，濁則滯塞，
沖虛則生其清和，滯塞則鬱為
煩熱。上竅沖虛而不滯塞，清
和而不煩熱者，清氣升而濁氣
降也。濁降而清升，故口知五
味而鼻知五臭。
而口鼻之司臭味，非第脾肺之
能也，其權實由於心。以心竅
於舌，心主臭而口主味，鼻之
知五臭者，心也，口之知五味
者，舌也。心為君火，膽與三
焦為相火，三焦升則為清陽，
膽木降則為濁陰，三焦陷而膽
木逆，清氣降而濁氣升，則鼻
口滯塞而生煩熱，臭味不知矣
。而清氣之升，由鼻而上達，
濁氣之降，自口而下行。蓋鼻
竅於喉，口通於咽，鼻者清氣
之所終，口者濁氣之所始也。
喉通於髒，咽通於腑，喉者地
氣之既升，咽者天氣之初降也
。濁氣不降而清氣下陷，則病
見於口，清氣不升而濁氣上逆
，則病見於鼻。故鼻病者，升
其清而並降其濁，口病者，降
其濁而兼升其清。
升清之權，在於太陰，太陰陷
則乙木不能升其清，降濁之機
，在於陽明，陽明逆則辛金不
能降其濁。得升降之宜，則口
鼻之竅和暢而清通矣。
嗅味覺異常
"臺北榮民總醫院耳鼻喉頭頸醫學部" https://wd.vghtpe.gov.tw/ent/News!one.action?nid=7164
木火生長，因乎陰氣之左升。蓋
純陰之位，而一陽已生，陽生必
升，升則溫暖而化風木，積溫成
熱，是為君火。溫則生而熱則長
，陽氣敷舒於九天之上，孔竅發
宣而不闔，故弗傷於風。木火不
能發泄，則陽氣下鬱，而生內熱
。經絡閉塞，孔竅不開，是以易
中於風。
尖石注解：
凡常人上清下暖，陰氣生於九
天之上，陽氣發於九地之下。
上清者陽氣敷舒於九天之上，
風屬陽不傷營，其傷者衛，衛
被傷，內陷阻閉營竅致使內熱
鬱生，閉塞經絡。
天人同氣，天地之木火不能發泄
，人物應之，而病溫疫，故多病
於春夏。其病於春者，傷在乙木
，其病於夏者，傷在丁火也。
尖石注解：
感之溫疫，若在春天傷在乙木
，若在夏天傷在丁火，通常夏
天之熱則更甚於春乙。
溫病感在經絡而內有積熱，前三
日則在三陽之經，後三日則入三
陰之髒。既入於髒，必入於腑，
其入腑入髒，總是熱而非寒。
尖石注解：
此乃溫病傳經大凡
傷寒之溫病感在經絡，體內有
積熱，其前三天在三陽經，後
三天即入於三陰之髒，入於髒
則必入於腑，總是熱象。
傷寒感在經絡而內無積熱，陽盛
而後入腑，陰盛而後入髒。入腑
則是熱，入髒則是寒。
尖石注解：
六日六經傳遍，視之於本氣。
陽盛入腑，陰盛入髒，入腑者
熱，入髒者寒。
溫疫亦感在經絡而內無積熱，陽
盛者亦入於腑，陰盛者亦入於髒
。第未嘗必入於腑，必入於髒。
尖石注解：
感之溫疫在經而內無積熱，陽
盛者入腑，陰盛者入髒。
但未必入於腑或髒。
許多輕症新冠患者即是如此。
而病內熱，其較溫病不同，然營
鬱而熱盛，但有入腑而病熱，必
無入髒而病寒者，其較傷寒亦不
同。
尖石注解：
然而感之溫疫者，具內熱者。
其與溫病，傷寒還是有些區別
。畢竟營閉熱盛，但有入腑而
病熱，必無入髒而病寒。
故溫疫為病，止有寒瀉之法而無溫補之條。其在三陰，皆六日傳經之証，與傷寒三陰髒寒之証，天淵不一也。凡經盡而斑發者，是但在經絡而未入於腑也，若經盡而斑不發，必有內鬱之證。表藥之中，必兼涼瀉，內熱既清，則營達而斑發矣。
尖石注解：
因此，感之溫疫只有寒寫之法
並無採取溫補之條。它在於三
陰的部份，皆只限於六日傳經
之症狀，與傷寒傷寒三陰髒寒
的狀況是不一樣的。
溫疫大凡經盡，發班者邪在表
未入於腑。
若六日經盡，不見發斑，必有
內鬱。令發汗解表透疹發營，
須兼以涼瀉清除其內熱，后營
血外發於表而斑發矣。
風性疏洩，氣性收斂，風傷衛氣
，開其腠理，氣欲內斂，風欲外
洩。氣閉於內，則營鬱而為熱，
風泄於外，則竅開而為汗。風愈
洩而氣愈閉，營熱日積，待至六
經既盡，斑點外發,而後血分之熱
洩。
尖石注解：
簡言之，衛氣內斂，閉營鬱而
生熱，風泄衛氣於外，竅開則
有汗，依此，溫疫者發熱有汗
。風愈洩而氣愈閉，營熱日積
，待至六經既盡，斑點外發，
血分之熱洩。
若氣閉而不洩，則營熱內鬱，而
生燥悶。五髒燔蒸，而人死矣。
或洩之不透，隱見於皮膚之間，
必鬱而為癢。癢者，是謂隱疹。
隱疹之家，血熱蘊積，久而肌肉
潰腐，發為痂癩，所謂脈風者也
。當涼血發表，使營熱外達，不
令內蒸也。
溫疫之病，在於血分。風本傷衛
，衛傷而閉其營血，是以病在血
分。
肝藏營血而太陰為生血之本，脾
以陰土而含陽氣，脾陽一升，則
溫暖而化肝木。溫疫之病，非第
在肝，而實連於太陰。脾陰不弱
，足以滋潤其營血，則營鬱外達
而斑點生。太陰脾髒，以濕土主
令，陰衰傳腑，濕化為燥，陽旺
而生裏熱，則營氣內陷而不外達
。溫疫之死，死於脾陰之弱，火
土燥熱而營鬱不能達也。
尖石注解：
脾升則乙癸不陷，故而溫疫之
病不只是在肝，亦連繫於太陰
濕土。熱盛血耗必要脾陰不衰
濡潤營血，營鬱得以外發而發
斑。倘脾陰弱，陰衰傳於腑，
太陰濕土不敵於陽明之燥，濕
化為燥，燥熱內生不能外達，
營氣內陷。
溫疫之死多因脾陰枯竭，陰不
濟陽，其火炎土燥在凶。
話說：
黄泉路上無旅店，三魂今夜落
誰家。自古瘟疫時而橫行，死
傷遍野，令人怵目驚心，世人
流離失所，飢荒野生，誠天地
之不仁而考驗於人哉。諸多著
書立說之家甚於瘟魔，制方用
藥之人，殘於癘鬼。
吾本陰陽易家，專以風水命術
，雖泛涉山醫命卜相以是功課
，卻難精醫家神經。
值辛丑年疫癘，島民墜於水火
之中，萬般苦楚，失親子散家
離身同受感。愧之無能善盡棉
力，責己順令居家莫出，順時
聽天遵政守行者是，但困守愁
牆，搬文弄言以疏心鬱。
命家有此ㄧ說，水泛木漂，萍
梗它鄉，乃屬下命之人，若能
祛解其鬱則可安身立命。此萍
者浮萍也，乃雜草。
光緒年間，南瀛月津遭逢瘟疫
寒癘，關聖帝君命周倉同行出
巡掃除癘神，鄉民跟後燃施鞭
炮，芒硝煙霧疫解矣。
浮萍者水生植物，各地廣布，
下根浸於水中，株似人，隨風
逐流，生於苦難卻搖立人間。
性味辛寒歸肺，膀胱經，功效
發汗解表透疹抑養，消腫利水
。本經：主暴熱身癢，能下水
氣。本草從新：發汗祛風。
乾隆御醫，以浮萍為治溫疫應
用方。
太陽經證，發熱頭痛。
浮萍湯
浮萍三錢 丹皮三錢 芍藥三錢
甘草二錢，炙 生姜三錢
，切 大棗三枚，劈。
流水煎大半杯，熱服，覆衣，取
汗。治一日太陽溫疫，發熱頭痛
者。其它，浮萍石膏湯，白虎加
元麥湯，人蔘白虎加元麥湯。
陽明經證：浮萍葛根湯，浮萍芍
藥湯，浮萍半夏湯。
陽明腑證：調胃承氣加芍藥地黃
湯，小承氣加芍藥地黃湯，
大承氣加芍藥地黃湯。
少陽經證：柴芩栝蔞芍藥湯，大
柴胡加元參地黃湯。
太陰經證：浮萍地黃湯。
少陰經證：浮萍天冬湯。
厥陰經證：浮萍當歸湯。
六日之內，總宜透發肌表，以
瀉血熱，至六日經盡之後，表
藥更當急進，刻不可緩也。血
熱不洩，立致殞亡，即泄之不
透，隱見於皮膚之間，亦生風
癩之疾，非細故也。
細觀二劑
浮萍湯
浮萍三錢 丹皮三錢 芍藥三錢 甘草二錢，炙 生姜三錢，切 大棗三枚，劈。
浮萍當歸湯
浮萍三錢 當歸三錢 生地三錢 丹皮三錢 芍藥三錢 甘草三錢，生 生姜三錢
浮萍本無根，非水將何依。
水中浮萍此名附其實也。
排盤小幫手
前一個議題
索引
