淨界法師
熱衷攢黃金 造下後患
我們講一個實際的公案給大家參考。佛陀的弟子有一個叫舍利弗尊者,被稱為智慧第一,他曾經五百世變成毒蛇,這是怎麼回事呢?我們說明一下:
在過去婆羅蔓國,有一個做買賣的生意人,這個人很會做買賣,他做了買賣以後,他掙到了錢,除了他日常開銷以外,他幹什麼去呢?他也不是去買房子,也不是買車子,他買黃金,他特喜歡黃金。
所以,他把他所賺的錢,大概日常開銷以後,就趕快去買黃金,慢慢慢慢他黃金多了,他覺得黃金雖然顏色光澤很不錯,但是沒有造型,他就把他所掙的黃金打造了一個花瓶,他更喜歡了,除了光澤還有造型。
他拿一個盒子裝起來,藏在他家裡面地洞里去,他一天工作回來把黃金打開一看,噢,一天的疲勞就消除了,數數現行都無慚愧,見是功德深深好樂,貪愛黃金,他那個貪煩惱是惡念。
當然,他也沒有遇到佛法,也不知道怎麼調整,他看到黃金這個金瓶以後,他更喜歡了,他賺了錢都把它弄成金瓶。
他一輩子做了七個金瓶,但是人的精神體力有限,他後來就死掉了。
死掉以後我們知道,色身的死亡,他的思想還在,貫穿到來生變成一隻大蟒蛇,守在黃金洞穴旁邊,誰靠近,它就出來警告你,你再不識相,它就傷害你了。
後來做了五百世,死了以後,又變成毒蛇,死了以後,又變成毒蛇,第五百世的時候,它突然間找食物的時候,它三天都找不到食物,覺得很痛苦。
一個有善根的人對苦境的刺激,一個人接受痛苦有兩種情況:第一個自暴自棄,這個人沒有善根;
第二種有善根的人,他有善根,痛苦一刺激他,他啓發他的正念,他開始反省,一個人只要他的心開始向內反省,這個人就有救了,因為我們一般都是向外攀緣,你就沒有辦法自我調整了,自覺、自審、自調。
它開始回光返照,為什麼我做了這麼多次的毒蛇,到底怎麼回事?它就知道它貪愛這個黃金,造成了它五百世毒蛇的身,它非常慚愧。
它是很累了,它拖著疲憊的身體跑到馬路上找到一個年輕人,年輕人看到這個毒蛇很怕:你不要過來,不要過來。
它說你放心,我不傷害你,我求你幫我做一件事情,它說我為了我這七個金瓶,我付出了五百世毒蛇的這種痛苦的果報,我想把其中一個金瓶供養給寺廟,由此請佛來超度我這毒蛇之身。
這個年輕人被它感動了:好,可以!他就用扁擔一邊坐毒蛇另外一邊放金瓶,兩個就挑著到寺廟去。
這個寺廟歡喜地接受它的金瓶,也為它說法,說法以後,這個毒蛇是有善根的,聽了滿心的歡喜,它說,我乾脆七個金瓶全部捐出去了。
它本來只帶一個,它回光返照,只想捨一個而已,它又帶這個法師又到它的山洞,把六個金瓶全部挖出來,全部供養出家人,後來它就絕食不吃飯了,就死掉了,死掉以後就升到忉利天去了。
諸法因緣生!為什麼它從毒蛇轉生忉利天,是誰在主導它的生命?
它的思想!它的思想改變了,它從一種貪欲慳貪的思想轉成一個佈施的思想,這就是為什麼我們說罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡,你懺悔,你怎麼知道你罪消了沒有?怎麼知道?
我遇到同樣的環境,我沒有想要再造第二次的念頭,心若滅時,你這個業就不可能得果報,因為業後面那個動力,那個馬達被關掉了,這個業就變成什麼?
唯識學上說不增長業,你只要不刺激它,它不可能得果報,它業種還在,但是它這個種子已經枯黃了,它沒有生長功能了。
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http://bit.ly/1rhSZbU http://bit.ly/1bk8P1M 好話一句三冬暖,惡言半句六月寒。與人為善,和顏悅
色、和氣生財,好運常在。敬人者人恆敬之。而抱怨無
法解決問題,惡語更傷人,所謂病從口入、禍從口出。
人只要有一念爭辯,不管是贏是輸,業障都到你身邊。所以修行人,是非不爭辯,不為自己爭取好處,否則這些都是業障。隨緣消舊業,切莫造新秧。
行善,最能幫你累積正面能量,一個人廣做善事,他就積聚了宇宙間的愛的磁場,當他有危險時,他的潛意識會有感知,比較容易避免災難,就算真有災難,他也會化險為夷。宇宙間有一個強大的法則就是吸引力法則,你的思想是有氣場,有能量、有吸引力的。