謝謝Zorro大大，心臟的確很不舒服，睡醒後（長睡或在車上小睡）感覺呼吸困難，要緩一緩，自己把脈又覺還好，只是疲弱，想是跟失眠有關。工作和作息方面都會注意的！

是的! 掌握基礎知識，方向正確且投入的話,理應會至少寸進,如果連寸進都沒有的話,的確是要去審視一下問題出在那裡?

就算是指丹道修行的話,也應該可以有所寸進的!





D網這裡就有一位天醫大大,我想他被妳這麼地"點名"點到他,不知道他會有什麼
反應呀?? 呵呵...

基本上,妳說的"要解決深層問題，修習方法，慢慢練習好。",這是很正確的,凡事
都得要有個對治的方法才行!透過修習及練習的過程,會更加地了解自己,才能更加清
楚怎麼因應問題的所在!有時候誤以為問題在於A,經過深層的了解之後才會明白問題
是在於B,而不是A!



Bingo! 妳說出來了耶~~ 很正確!
再跟妳說一點,這個念想用在修習妳的氣功練習,是很重要的!




川普這個人是有任務的!



妳看到了心悅誠服在身心修養上的關聯了!



嗯~~妳說到這裡,同人卦之九五就應該要具備有這種能力!

九五爻本身的類族辨物能力是很大且強的!九五爻是與那個爻相應呢?是六二爻,
六二爻是陰爻,與九五爻為陽爻,他們之間的屬性是截然不同的,就如同妳說的個性差
異很大，觀念迥異等特質,在這種情況之下六二與九五之間他們還能夠彼此相應,
就如妳說的"所有這些跟他很不同的人到和他很要好",這不剛好是六二與九五相應之
理嗎?如妳說的"甚至很尊重他。",他像不像九五之君受到人的敬重和心悅誠服呢?

天火同人,乾為天,離為火,乾離雖可同位,但並非同物!既非同物,還能夠同處
一位,可見必有存異而同的能力在,否則,是不可能同人的!



妳的洞察力相當清晰且完整! 妳對妳所描述的這個人,就是同人卦九五爻該有
的表現!九五爻為乾卦中爻,乾卦有善之德,有真心之象,有自然之表象,九五爻以五
爻之位與二爻之六二相應,表示九五爻是會放下身段與六二爻來相應的,故能尊重別人
的相異且不同之處!能放下身段的九五爻,自然是能夠謙虛自己來與六二爻相應與之同人!

所以呀! 妳很厲害耶,把同人卦之九五應有之德都說的清清楚楚了!




的確是最有價值和最值得深究的智慧,否則,易經作者有事沒事幹麼立一個同人卦
要做什麼呢? 呵呵...

妳提到的"不卑不亢，光明正大"以及"不會迴避對方，甚至行為上磊落得是一種宣
示"和"就是不怕，理直必然氣壯",這就是象辭所說的"同人之先，以中直也。"!
這一點很重要!

妳提到的"最強的那位也能與他相處得到","往往魔性就會收斂，過份得來在他面前也不敢造次。想想有點像降魔"等等,這些就是很鮮明的"克相遇"特徵!

然而妳提的"別人挑釁沒辦法，但不要樹敵是他的宗旨....",這個"不要樹敵",不要"不要讓他憎你"等等,這就是"克相遇"的核心精神!

所以呀~~如果這個人用所謂的"征伐"對方的手段,試想這個人還能夠與對方"渾世魔
王"同人嗎?若是這麼做不能與之同人的話,那麼同人卦又怎可能會有以比拳頭大小之理呢?

再返觀"先號啕而後笑",就應該會明白在說什麼了吧! 呵呵...
"號啕",是在指先天上的不同,多有格格不入之意象,甚至可能會有不少摩擦衝突!
就算是有不少摩擦和衝突,九五爻運用它的智慧和前述妳所提到的特徵和方法,想
辦法使之存異而同,予以克服!
"後笑",是在指當能夠存異而同之後,故而能共存而喜!

所以,在這種情況之下,九五爻就算是摩擦到有興師之象,面臨到將要兩軍對峙的一刻,
到最後仍是會選擇要化干戈為玉帛,不會是以征伐為手段!就如妳說的"不要樹敵"和"不要讓他憎你",以及"不踐踏對方，遇到對方橫蠻無理，他會憤怒一會但不會想著要報仇"!

同人卦一向都存在有一些不同的說法和解釋,舉出一些真正能夠做到同人的例子,與同
人卦去對應及反證來看就會很清楚易卦在講什麼了,就會更明白易經為何要立同人卦
的道理及理由是什麼! 有真正的實例,搭配易卦之理,才不會人說一樣,各彈各的曲,亂
彈一通,胡言亂語! 妳真的很適合學習易經,悟性挺快的! 呵呵!



我一向喜歡生活上的實例,實例之中才能夠契入到易理!
相對來說,沒有契入到真正的易理核心,想要用實例來解說,也是緣木求魚!
要是連生活上的實例,都沒辧法用來理解易卦卦爻辭的話,說是要去猜想易經作者
寫作的用心及原意,都是扯太遠的妄想吧!沒有實際的操作及體會,說是要來解釋易經
卦爻辭之義,都是在夸夸其談吧!實例還有個好處,就是可以驗證自己對易理的了解正
不正確!怎麼去正確理解一個卦,從實例當中都可以告訴我們何者為真!

然而,這些生活上隨處可見的實例都是易學之路上可以借鏡及觀摩體會而得的!


恰巧妳的問題有同人卦的相關問題,否卦亦示象妳有同人之問題,故在妳的主題立以
同人之道來解妳這類問題,助妳在和人們相處上能夠更加地圓融無礙!只有身為當事人
的妳自己所說出同人的實例才是最具有說服力的!

不止丹道，還有其他，真正審視過，回歸實際做過的事情，就發現很多時我們以為付出的努力，好多是幻想出來的。我們將自己想像得太過美好......



自己動手豐衣足食，碰不碰見天醫，一切隨緣~~
嗯嗯，領會你所說的，生命太過錯綜複雜，我們以為的問題往往跟真實的問題未必一樣，甚至有些我們以為是問題的，根本不是，卻可以糾纏半生



好的好的，受教了



真的嗎真的嗎，你這樣說我多麼高興 你認為是什麼任務？
委實說我不支持他四年後選總統，我看好老龐，但我很希望他以其他角色令世界重回較正常順暢的軌道~



這很難，但做不到死也不瞑目，更不要說身心有什麼修養了



經元利夫子這樣一說，再讀同人卦的原文註釋一遍，現在明白許多了。克是克什麼呢？就是那種別人跟自己格格不入，可能是性格上，投不投緣上，甚至是對方傷害過自己，導致不能融洽相處，心裏不舒服的感覺。

乾與離不同，心裏是懷疑了很久：老師說過一個卦最重要是中爻，是其本質所在，離雖然明亮像乾卦，但中爻卻是陰爻，傳承不到乾卦最重要的特質，所以只是表面同而內裏迥異，反而坎卦有強力的中爻，才更像是乾的嫡傳~ 所以乾與離的相處不是自然而然的，是要九五要放下身段動腦筋，用六二接受的方式~

他確是像九五之君受到人的敬重和心悅誠服，是有氣質散發出來的，面相也透露著~事實上，別人最常說的是他穿錯衣服，坐錯了位，應該坐在君位上~ 曾經有幾次暴風雨，因為他在得以化解，整個場所的氣氛也祥和起來。有人要害他，很奇怪也會不敢，會繞道而行~



這個九五真是太厲害，也太罕有了

你說和正在示範的‘九五爻以五爻之位與二爻之六二相應,表示九五爻是會放下身段與六二爻來相應的,故能尊重別人的相異且不同之處!能放下身段的九五爻,自然是能夠謙虛自己來與六二爻相應與之同人’真要好好學習。但再想一想，這是因為乾卦是實淨的陽爻，有涉險實際應付困難的巧智與能力，簡單如最適當地去做好這件事的方法是什麼，困難要怎樣處理，他都有概念，心理健康沒有不平衡，不必要的痛苦和壓力，才有空間容納別人，也因為本身富足不怕失去，反而能謙虛自己跟六二相處。



元利夫子說得太透徹了吧！易經作者厲害，你能夠參透它的意思，真是不簡單的事情，是相得益彰！這樣說，中直和善意就是心法~

你說的‘"號啕",是在指先天上的不同,多有格格不入之意象,甚至可能會有不少摩擦衝突!就算是有不少摩擦和衝突,九五爻運用它的智慧和前述妳所提到的特徵和方法,想辦法使之存異而同,予以克服!"後笑",是在指當能夠存異而同之後,故而能共存而喜!’ 太熟悉了，我多數是憤怒鬱在心裏，鬱數日至十數年也可以，經常想起，怨恨痛苦抑鬱。其實我再讀同人之卦義，九三與九四想爭奪六二，情之所起沒有錯，錯在遠離了適當的法則，例如六二的意願，爭取的方式等。九三是躁進，硬要別人去服從，心裏是知道理虧的；九四更壞，為了六二要動九三，但壞到最後反而有反省的空間和機會。九五就是剛柔並重，六二接不接受自己，始終真正尊重對方的人。最新消息，最強的那位已跟混世魔王成了好友，後者表面調侃，實質欽佩，還給他幫助。真是不可思議的先號啕而後笑，惡魔也要乖乖就範~



這就是夫子解的易卦這麼神準和活潑的原因吧！考據易經作者寫作的用心和原意，是偉大工程，但文字是奇怪的事情，一路流傳，可能衍生出作者也沒想到而又成立的意思，這是實例就可引證~ 有幾個不甚了了的卦，讓我配合實例仔細想去~~



唉，這看似是上世就有的問題，苦惱了很久，真心的在想，若現在就要死去，姻緣倒不是最遺憾的事情，最遺憾是一生孤獨，沒有什麼志同道合的朋友。不能同人，就要永遠否塞了

謝謝你聽了我吐這麼久苦水，跟你談天，真是又愉快又獲益良多

的確,很多事情不光是用功或用力就可以達到的,若是不得法,或者是自我感覺良好,
看不到真正裡面的東西,自然再怎麼做都是擦身而過,不能得見!




所以,能夠切中問題的核心是很重要的,老在旁邊擦邊球擦得高興,對解決問題助益不大的!



我說他有任務,是基於2016年時針對美國大選所卜出的卦而論定的!
老川當不當選連任都不重要,呵呵....



能做一分是一分,能努力一分即是一分力量!



乾坤生六子,六子個個皆嫡傳!




君不見有明君昏君庸君之人嗎? 可見君位不是君君的保證!

能夠君君,臣臣之道的人,才能是真的明君,走到那裡都會有他應有的一席之地!
若不能做到君君之道,給他再高的高位,他是撐不住那個君位的!




就是因為罕有,才需要立卦以闡明其中的珍貴之道!




"中直和善意就是心法"-->是的!象辭不是有提到"同人之先"嗎?就足見重要性!
沒有先做到所謂的同人之先,想要來個大師克相遇,那是不可能的!
所以,日後妳若見到相關的同人卦解義,不符合同人之先的話,便知道其論為偽為不真!




好像不只有妳這麼認為,有不少人,甚至一些易學學者也是這麼對我說過,認為我的解
卦方式很靈活! 呵呵... 實際上,我玩易已經很多年了! 易,看似是初階基礎的東
西,實則它是個高階的東西!換言之,它既是初階,也是高階的東西!沒想像中的難,卻又
沒想像中的簡單!

易經之迷人之處,是它既有它的原則性在,同時又保持了該有的彈性空間,
這該有的彈性空間是基於它的原則性所產生的,才不致於荒腔走板!

若無彈性的空間,試問要如何變易呢?





其實,同人是有分不同程度的同人,還是那句話,"能做一分是一分,能努力一分即是一分力量!"

;_;



好的，期望他繼續發揮力量！



知道 小女子有眼無珠了！



昏君庸君之多，變成不正常的常態（exceptions that prove the rule)，明君是罕有物種。在名利場打滾，好多時也要滿手鮮血才能上君位，君位這又變成一種矛盾——真正有能力品行的人，在醬缸政治文化，好難去到權力的巔峰。但最後兩句，真讀得釋懷——有時不知怎樣放下名利心，但那個一席之地，若果現實辜負了那明君，那就存在於人心之中，人們對他的尊重愛敬懷念，才是真正的君位，現實縱使牢固，沒有真正深入人心，隨着時日一過，就是雲散煙消，不留痕跡，搞不好還被人唾棄！

但我不明白，為何那些昏君庸君沒有報應呢？好人總遭劫，壞人永遠如日方中。好多時眼閉了，也未必等到他們滅亡那日。上天公平嗎？



原來如此！也太微言大義了



嗯嗯~ 真是超級難，唯有努力去做



夫子真厲害 你就是個易癡吧！

看卦如看人，不同人看同一個卦有不同的見解，也可以看到解卦者不同的性格和學養，他在乎着重甚麼（當然也看到功力），這種未必完美的人性好有趣，也發人深省。

這個初階和高階的結合要入門才體會到了，不過感覺有點像語文，學語文有原則也有彈性，以前不喜歡不規則和彈性的東西，例如不規則動詞等等，但那些彈性正反映人類語言的鮮活，例如同一句句子，因着階級，地區，立意，想營造的氣氛，也有不同讀法，這是正常的，有irregularities才make sense，否則難以涵蓋萬象。例如廣東話，單一個‘水’字配搭意思上百，反而太着重規則的語言，用它們的人，看事情往往有偏差，因為那個文化將規則放在生命之上。



頷首~

的確,明君是個稀有物種! 呵呵! 因為要當個明君,著實是一件不容易的事情,得具有
大智慧及慧眼才行!

那些昏君庸君不是沒有報應,而是應報之處未盡為人所可知!

上天的公平,未必是人心目中的公平!但是,以例來說物極必反是一種公平!必需矯枉過正是
一種公平!



也因為如此,易學才會傳至今日仍然不衰!




我呀~~我還談不上什麼易癡耶~~ 只能說是一個對易學有些興趣的人!
妳說的舉例很棒,的確是如妳所言之理! 妳頗有悟性,呵呵!

嗯嗯，都是，表面風光是報應，報到子孫身上也是報應。像一本沒有結局的小說，很多時看不到那些人的結局，但真看到了，好多時可怕得匪夷所思，恨都不恨了，只有驚訝、憐憫和反思。可能憐憫不過是廉價的感情。



嗯，但我肯定你是！

看來,妳似乎有見證到一些報應或果報之類的情況喔~~
否則,不會描寫地如此清楚和深刻吧!

一點點~ 有些是公眾人物，有些是「糟質」過自己的，之後有些驚人的發展，有時是看見微小的一個機兆（不是發生在我身上），當時覺得不對路，隨時日淡忘，之後釀成彌天大禍，才想起當初早有預兆。

我自己的話，也有小小一單經歷：小時不開心，有一段時間也想證明自己是存在的（就是在世間上的作為是有後果的，consequential的），看見電視教不要在別人不知情的情況下拿走他背後的凳子，之後小息看見一位頗熟的朋友在玩得忘形，我就拿走他後面的膠凳，他一坐下就坐過空，屁股直撞地面。他之後照玩去了，好朋友見到斥責我一番，心裏就不服氣。

到大概四年後，一日晚上在家執拾，在理一堆雜誌，想坐在有輪的凳子上，凳子滑開了，尾龍骨落地。當時已覺痛，之後感覺怪怪的，去到某些位就會卡住痛，適逢回鄉照x光，尾龍骨屈了，在沒心理準備的情況下，醫師用手指戳入去將骨拗正...... 之後不卡了，幸好有他，但過了十多年到現在，還有些痛（現在就微微痛），都想去看一看，雖然不礙生活，也理解壞過的東西總不比從前。以前鼓不起勇氣再受痛的治療，但現在覺得，要的話就一下，都不介意了。

多年以來也覺得這是報應，也會想那位同學現在怎麼了，很後悔自己的行為，會希望他沒事。