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#2129905 - 2021-04-27 22:15:37 投胎它先來,人死的時候它最後走。
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送往生

淨空老法師:

所以「專論所觀之境,必須於五陰中,除卻前四」,前四,色、受、想、行,這前四。它最核心的是什麼?「第五識陰」。識就是阿賴耶,我們一般叫它做靈魂,佛法裡頭叫它做識神,「來先去後」,投胎它先來,人死的時候它最後走。人死斷氣了,八個小時之內,它可能沒有離開。所以佛門當中送往生,斷氣八個小時之後不碰他,他的床,床都不要碰它,為什麼?他有感受,色受想行都不起作用了,識起作用。那些真的死掉了,色是肉身,受不起作用了,你不會覺得受用,不會受用,想、行不起作用,識起作用,阿賴耶起作用。這個時候,所謂叫靈魂,沒離開,你動他,他生氣,他這個時候一生氣,瞋恨心起來,地獄道去了。如果家親眷屬在旁邊哭哭啼啼他看到了,生起留戀的心,好了,餓鬼道去了。所以送往生,家親眷屬最好這個時候不在場,不在現場,只有同參道友幫他助念,十二個小時之後再讓他家親眷屬來。這是什麼?神識離開了,不要緊了,你可以動他的身體,你悲痛、傷心都沒有問題,他離開了。可是我們有很多人最安全的到十四個小時、二十個小時,那最安全的。

文摘恭錄—淨土大經科註 (第二七四集) 2012/4/5  檔名:02-037-0274
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