#2125696 - 2021-03-28 03:17:03
Re: 哪一位正人君子?哪一位禽獸畜生?
[Re: 拈花摘主]
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七星高照
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文章數: 7308
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有一位老醫師,而且還是位名醫,他感慨的說: 行醫三十餘年,我給自己打了二十分的成績。因為 有1/3的病根本就治不好,還有1/3根本就是病人自己好的; 剩下的1/3則是,一半靠運氣一半靠專業才給治好的。 所以,我給自己打的【遠遠不及格的】二十分,己經很高了。
是的,有些諸如遺傳性、體質性的病,根本就治不好。 而一些慢性病、頑症等,能好的話,多半又是病人自己好的。 此外還有一些是由偏方、民俗療法治好的,不是醫師的功勞。 真正由醫師治好的病,根本就不到三分之一。
算命其實也一樣,真正由命師算準的部份有二十分就不錯了。 因為【祖德業力、家山風水、遺傳基因】等,根本就沒法算。 而命主個人的【超絕勤奮、異常作死】等,命中也不會顯示。 剩下的部份,從命主的【回覆、反饋、談吐、胸襟氣度】等等 又不難得知一二(甚至更多)。所以 真正完全依靠命理推算出來的部份,二十分就已經很厲害了。
那麼,還要夸夸而談什麼【斷死訣】是麼?別傻了 至於以命理論人禽獸畜牲者,更是貽笑大方。
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#2125700 - 2021-03-28 04:09:30
Re: 哪一位正人君子?哪一位禽獸畜生?
[Re: 老黄]
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亢龍有悔
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同意過大的看法.
運就是搭建後天经歷的平台階梯.流年是時間表.
但不同地域,時代,家庭,社會等後天因素對人的影响將會産生不同的實際结果.
一段很常聴到的电視剧對白: 這不是被告人的錯,是社會的錯,求法官輕判!
須然是對白,但現實世界上,社會的錯就代表後天環境對人的影响,例如失業率高企,家暴和罪案便上升....
觸犯刑法未必品行不端,也有可能被迫,如過失殺人等。 看心性,應該不要牽扯犯罪。
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#2125702 - 2021-03-28 04:25:50
Re: 哪一位正人君子?哪一位禽獸畜生?
[Re: 寂寂蕩蕩]
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亢龍有悔
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#2125712 - 2021-03-28 05:18:55
Re: 哪一位正人君子?哪一位禽獸畜生?
[Re: 沈一]
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四季平安
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這個是當然有机會如你所說的過案.我所指出的是泛論而言.
肚子餓也好,被迫也好,不小心也好,都是可歸類為後天因素影响,有果必有因.
同樣也有人因後天因素而成為大英雄,做福人間.
可算?不可算?
单是川普之敗選就使很多人跌眼鏡.莫說預測選舉前後所發生的事情细節.
经此一役美國社會的變化而對個別人士的影响,又如何算呢?
三國演義》說曹操:治事之能臣,亂世之奸雄.雖然是小說,也反影古人對八字後天對人所產生的變化.
編輯者: 老黄 (2021-03-28 06:02:08)
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#2125739 - 2021-03-28 09:47:36
Re: 哪一位正人君子?哪一位禽獸畜生?
[Re: 雙斗魂]
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一元復始
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唉!何必咒人短壽?
所有的【師】説穿了,也不過是【小不懂在騙大不懂】。 沒有人是【全懂】的,星雲法師也不敢說佛法他全懂。 所謂的師,只不過是不懂的地方少一點,所以是小不懂。 其他人不懂之處多一些,是大不懂。
小不懂騙大不懂,反正都沒全懂,要咒詛什麽呢? 只要是真的在論命,懂不懂準不準那都不重要,何必詛咒?
阿斗又說渾話,劉邦入關,約法三章,殺人者死‧ 這是劉邦咒關中人全死光嗎? 邏輯不好,凡事囉嗦!
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#2125746 - 2021-03-28 10:26:53
Re: 哪一位正人君子?哪一位禽獸畜生?
[Re: 拈花摘主]
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一元復始
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好人,壞人本就難以定論, 就像耶和華說的:「自認無罪的,可以拿石頭丟她‧」 結果無人敢丟‧ 論人品高低,本就非子平術所長, 子平術得五行氣之清者,不以君子論,而論之以貴富夀福, 駁雜濁晦不為小人,而歸之賤貧天禍‧ 象山集裡有一段: 【五行書以人始生年月日時所直日辰,推貴賤貧富夭夀,禍福詳矣!乃獨畧于智愚賢不肖, 曰純粹清明,則歸之貴富夀福,曰駁雜濁晦,則歸之賤貧夭禍,闗龍逢誅死,比干剖心,箕子囚奴, 夷齊為餓夫,仲尼覊旅,絶糧於陳,卒窮死於其家,顔冉夭疾,又皆貧賤,孟子亦老于奔走,聖賢所遭若此者衆, 闒茸委瑣,周比以致尊顯,負君之責,孤民之望,懐禄躭寵,惡直醜正,尸肆讒慝,閱䝉爵謚,以厚累世, 道術之純駁,氣禀之清濁,識鑑之明晦,將安歸乎?易有否秦,君子小人之道,迭相消長,各有盛衰, 純駁清濁,盛晦之辨,不在盛衰,而在君子小人,今顧畧于知愚賢不肖,而必以純粹清明,歸之貴富夀福, 駁雜濁晦,歸之賤貧天禍,則吾于五行書誠有所不解,生盍為我言之!】
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#2125757 - 2021-03-28 12:11:37
Re: 哪一位正人君子?哪一位禽獸畜生?
[Re: Herkules]
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一元復始
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唉!何必咒人短壽?
所有的【師】説穿了,也不過是【小不懂在騙大不懂】。 沒有人是【全懂】的,星雲法師也不敢說佛法他全懂。 所謂的師,只不過是不懂的地方少一點,所以是小不懂。 其他人不懂之處多一些,是大不懂。
小不懂騙大不懂,反正都沒全懂,要咒詛什麽呢? 只要是真的在論命,懂不懂準不準那都不重要,何必詛咒?
阿斗又說渾話,劉邦入關,約法三章,殺人者死‧ 這是劉邦咒關中人全死光嗎? 邏輯不好,凡事囉嗦! 阿斗悟性差,多講一點‧ 約法三章裡,死有條件,須是殺人‧ 命理為業多有不壽者,這個不壽有條件,我請大家三思,是什麼條件? 這跟咒不咒有什麼關係?
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#2125761 - 2021-03-28 12:23:10
Re: 哪一位正人君子?哪一位禽獸畜生?
[Re: 沈一]
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一元復始
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請參考日本百科 https://seesaawiki.jp/w/fortune_moon/d/%c8%c8%ba%e1%bc%d4 謝謝提供連結 先前已有網友在我那篇文章提供相同資訊 早上留言想表達的是,像麻原彰晃這樣一位世界知名的爭議人物,如果日文資料都已經有精確到幾點幾分的出生資訊,那麼全球各大占星網站見獵心喜,早該收錄了。 遲遲沒有收錄,只有一個原因:缺乏佐證資料。以Astro-Databank為例,AA級資料需要出生證明文件,A級資料需要當事人或親朋好友提出足以證明其出生時間的論述,B級資料需要傳記或自傳。 我自己看盤,認為庚戌時比較符合其人其事,也比較具備一個邪教教主的氣勢。
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無始,無終。只是從,上個世紀蛇年馬月至今,拜訪過這個歷史。
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#2125762 - 2021-03-28 12:25:58
Re: 哪一位正人君子?哪一位禽獸畜生?
[Re: Herkules]
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一元復始
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來自: 山丘上
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不該道破的別說 扛不起的別說 沒有人做主的別說
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長不大的頑童
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#2125817 - 2021-03-29 00:45:27
Re: 哪一位正人君子?哪一位禽獸畜生?
[Re: 老黄]
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一元復始
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來自: 山丘上
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交朋结友,在現實世界中,曹操也有知心友,関公也有對頭人。物以類聚,人以群生。難以以一己的看法而慨全。
反之,友情有深淺,親疏有別。有些人你看他一眼感覺不順,便退避三舍。
最明顯在大學第一年,新學年開始,不用一星期同班學生便自勳分成大大小小的小圈子朋黨,時有磨擦,直到畢業。
是動物原始習性?
人這種動物真的很難搞,知人知面不知心這句話真的說得很到位,有些人平時就算自認為交情好,遇到利益問題才會發現真實面目,做人只要問心無愧以及保護好自己就好,別人怎麼樣由它去吧。
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長不大的頑童
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#2125830 - 2021-03-29 01:56:37
Re: 哪一位正人君子?哪一位禽獸畜生?
[Re: 拈花摘主]
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亢龍有悔
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文章數: 639
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任鐵樵云:富貴之中,未嘗無賤。貧賤之中,未嘗無貴。賤之一字,不易知也。如身弱官旺,不用印綬化之,反以傷官強制。...合此格者,忘卻聖賢明訓,不思祖父積德,以致災生不測,殃及子孫。 所謂富貴之中,未嘗無賤。意思是說有富貴之人,卻品行低劣。下一句貧賤之中,未嘗無貴。意思是說無權無勢,低下基層之人,也有品行高超。 官旺為煞,煞弱變官。 此造煞重印輕,只能用食傷制煞。忌行印運,防梟印奪食。若庚戌時,梟印奪食,貧賤之造。 乙亥運庚午年,競選國會,全軍覆沒。1995年(甲戌運乙亥年)被捕,2018年執行死刑(壬申運戊戌年)。 西元: 1955年 3月 2日 3時34分 0秒 性別:男性 農曆:(77循環)乙未年二月初九 地點: 18 Furushiromachi, GMT時差: 540分鐘 東經:130度35分54.00秒 北緯:32度29分57.37秒 換日:子初換日 日光節約: 無 子正是:太陽過天底 時辰劃分:真太陽時 命宮:己丑(摩羯)(真實星體觀測) 八字: 大運(虛歲) 時 日 月 年 9 → 19 丁丑 柱 柱 柱 柱 19 → 28 丙子 : : : : 28 → 38 乙亥 比 七 傷 38 → 48 甲戌 肩 殺 官 48 → 58 癸酉 壬 壬 戊 乙 ★58 → 68 壬申 寅 戌 寅 未 68 → 78 辛未 戊丙甲 丁辛戊 戊丙甲 乙丁己 78 → 89 庚午 七偏食 正正七 七偏食 傷正正 89 → 99 己巳 殺財神 財印殺 殺財神 官財官 2043 2033 2022 2012 2002 1992 1982 1973 1963 05月 01月 09月 07月 06月 07月 10月 02月 06月 正 偏 正 比 劫 食 傷 偏 正 官 印 印 肩 財 神 官 財 財 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 庚戊丙 己丁 乙丁己 戊壬庚 辛 丁辛戊 甲壬 癸 辛癸己偏七偏 正正 傷正正 七比偏 正 正正七 食比 劫 正劫正印殺財 官財 官財官 殺肩印 印 財印殺 神肩 財 印財官 立春寅 雨水/雙魚→ 驚蟄卯 0204 0219 日→ 0306 ┼───────────────┼───────── ★─────┼→ ←25日 4日→
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拈花傳心,正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,以心印心。 摘主傳法,只傳有縁,法無妙心,摘心不得,法門無量,何須文字,如能印心,隨汝自摘。
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#2125849 - 2021-03-29 04:16:17
Re: 哪一位正人君子?哪一位禽獸畜生?
[Re: 拈花摘主]
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亢龍有悔
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註冊: 2006-02-22
文章數: 923
來自: 台灣
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感謝精論
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珍惜眼前的每個所有,忘掉已逝的每個失去 無論你離有多遠 但願每個隻字皆讓你我如沐春風
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#2125865 - 2021-03-29 06:07:13
Re: 哪一位正人君子?哪一位禽獸畜生?
[Re: 拈花摘主]
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四季平安
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註冊: 2014-01-16
文章數: 4295
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謝謝摘主分享.
個人認為這不是一個好案例.
從報章上看, 麻原的死罪是屠殺十幾個平民.
只有精神有問題,走火入魔的人才會幹上此罪行, 這與他個人的道德水平似乎無關.
由於他有宗教的背景,走火入魔的机會很高.從來宗教狂熱的人,一旦深入精神世界而脫離人間現實,做出不可思議之事都不足為奇.
60年代越南僧人反政府街头自焚,(僧人的道德水平不會有問題吧?)人民神殿教的事件,911的世貿事件....是道德問題? 或是精神問題?
一孔之見,並無他意.
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#2125866 - 2021-03-29 06:23:56
Re: 哪一位正人君子?哪一位禽獸畜生?
[Re: 老黄]
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亢龍有悔
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註冊: 2012-09-16
文章數: 639
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如果這個八字沒錯,絕無精神問題。
摘主還有鄭太吉的八字。但是來源尚待確定,無法公布。要說鄭太吉是精神有問題?恐怕不是。
這類人嗜殺成性,非一般人。
編輯者: 拈花摘主 (2021-03-29 06:29:42)
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#2125872 - 2021-03-29 07:24:52
Re: 哪一位正人君子?哪一位禽獸畜生?
[Re: 拈花摘主]
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四季平安
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註冊: 2014-01-16
文章數: 4295
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老黃所指的 精神问題 不单是醫學上的一般精神病,也包括因個人強烈信仰,执念,迷信某種 人,事,物,道理, 而作出有歪常理脫離現實的事情.
例如僧侶反政府自焚的行為.
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#2125874 - 2021-03-29 07:32:12
Re: 哪一位正人君子?哪一位禽獸畜生?
[Re: 拈花摘主]
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亢龍有悔
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註冊: 2015-02-01
文章數: 850
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通常精神病患,都不會殺人。殺人的人,反而精神都很正常。
鄭捷在獄中,有精神科醫師去看他,也覺得精神很正常。
麻原彰晃在獄中二十餘年,是否有接受精神病確診?不知道!但是應該是精神正常,否則也不會處死。
至於老黃大大所說的因信仰或執念,如果是鄭太吉或是鄭捷,都沒有。麻原彰晃只是一名神棍,應該也不會有。麻原只是利用人民思想薄弱,加以洗腦,他個人是完全沒有。
僧侶自焚但是不殺人,應該不能相提並論。
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日落申山月沈寅,火不西行水流東。 歡迎加入會員
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#2125877 - 2021-03-29 08:24:11
Re: 哪一位正人君子?哪一位禽獸畜生?
[Re: 沈一]
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四季平安
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註冊: 2014-01-16
文章數: 4295
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螻蟻尚且偷生,佛學勸人不要殺生, 那又如何解釋僧侶自焚的行為呢?
愚見認為殺人,和自焚,後果各異,但都是源出一個強烈個人信念?或是精神昇華到某一個脫離現實的層面才能有足夠勇氣.
不知八字又可看得出來?
編輯者: 老黄 (2021-03-29 08:24:36)
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#2125878 - 2021-03-29 08:30:50
Re: 哪一位正人君子?哪一位禽獸畜生?
[Re: 拈花摘主]
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一元復始
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註冊: 2002-06-03
文章數: 1851
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儒家說:「吾人所安者義理,義理所在,雖刀鋸鼎鑊,有所不避‧」 這也是一種精神狀態,老黃大大覺不覺得,這跟那些自焚的和尚精神狀態很像? 我想此中的差別在於「仁」,人若不仁,空有激情,則是一派亂臣無主, 悖亂逆生,無所不至,人若懷有仁心,大公至正,豈會背離正道? 說到底,精神狀態也是道德問題
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#2125885 - 2021-03-29 09:02:02
Re: 哪一位正人君子?哪一位禽獸畜生?
[Re: 拈花摘主]
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四季平安
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註冊: 2014-01-16
文章數: 4295
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H大,出發點動机 是仁,是暴,是正, 是邪, 不是問題核心.(對當事人而言一定是应該做的事,) 我所提出來的是其動力來源, 都是來自某種異於常人的精神力量,或执念.
殺身成仁,捨生取義,談何容易, 要走到這一步,靠甚麽力量?不是物質而是精神力量.
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#2125887 - 2021-03-29 09:17:09
Re: 哪一位正人君子?哪一位禽獸畜生?
[Re: 老黄]
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一元復始
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註冊: 2002-06-03
文章數: 1851
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或执念.
殺身成仁,捨生取義,談何容易, 要走到這一步,靠甚麽力量?不是物質而是精神力量.
通常這種力量都是來自對立面,矛盾越激化,力道越大‧ 難怪老子說:「大道廢,有仁義;智慧出,有大僞; 六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。」
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