這幾年我都有跟著慈善團體，以及宗教團隊，做一些義務算命的工作。
有人讚揚我，說我功德無量。我總是回答說，無論你無償的做了多少義工，付出了多少心力，都沒有任何功德，自然也沒有任何功德可供你去回向給誰。但是，這樣才是真正的功德無量。
就是因為沒有功德，也沒得回向，卻還是樂意的繼續付出。那這就是【很單純、很純粹】的慈悲善良了不是麼。能夠造就出這麼一位純粹慈悲善良的人，怎麼不是功德無量呢？
哈哈 知見錯誤了
【跟著慈善團體，以及宗教團隊，做一些義務算命的工作。】這個只是【福報】而已...
【無償的做了多少義工，付出了多少心力】也只是福報而已
所謂功德，是建立在心性的修持上的....
參見六祖壇經內容
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疑問品第三
一日韋刺吏。為師設大會齋。
齋訖刺史請師陞座。同官僚士庶肅容再拜問曰。弟子聞和尚說法實不可思議。今有少疑。願大慈悲特為解說。
師曰。有疑即問。吾當為說。
韋公曰。和尚所說可不是達摩大師宗旨乎。
師曰是。
公曰。弟子聞。達摩初化梁武帝。帝問云。朕一生造寺度僧。布施設齋。有何功德。達摩言。實無功德。弟子未達此理。願和尚為說。
師曰。實無功德。勿疑先聖之言。武帝心邪不知正法。造寺度僧布施設齋。名為求福。不可將福便為功德。功德在法身中。不在修福。
師又曰。見性是功。平等是德。念念無滯常見本性真實妙用。名為功德。內心謙下是功。外行於禮是德。自性建立萬法是功。心體離念是德。不離自性是功。應用無染是德。若覓功德法身但依此作。是真功德。
若修功德之人。心即不輕常行普敬。心常輕人吾我不斷。即自無功。自性虛妄不實。即自無德。為吾我自大常輕一切故。
善知識。念念無間是功。心行平直是德。自修性是功。自修身是德。善知識。功德須自性內見。不是布施供養之所求也。是以福德與功德別。武會不識真理。非我祖師有過。
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http://www.buddhist-experience.org/welcome/article_detail/1779.html**********
《六祖壇經》什麼是功德
見性是功、平等是德。念念無滯、常見本性、名為功德。
內謙下是功、外行禮是德。
自性建立萬法是功、心體離念是德。
不離自性是功、應用無染是德。
念念無間是功、心行平等是德。
自修性是功、自修身是德。
功德性內見，不是布施供養之所求。
福德不能成為功德，所行財施、法施、修橋補路、是為福德，而不是功德。
如修功德之人，心不輕人、常行普敬。
心常輕人，吾我不斷，即自無功；自性虛妄不實，即自無德。
為我自大，常輕一切故，實無功德。
自修性就是不發脾氣、自修身就是不做壞事。
沒有欲心、貪心、嗔心、癡心；不殺生、不偷盜、不邪淫，方為修性、修身功德。
靜來常思己過，閒時莫論人非。
恆記有益之語，罔談非論之言。
丈夫不被世綁，明人借假真修。
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知見錯誤，誤導眾生，即有無量無邊罪過也。
知見錯誤，發表錯誤言論，即為【魔說】是也。
大家都知道梁武帝的案例，達摩祖師說他【沒有功德】，所以眾生仍然對功德、福報有著錯誤的見解與認知....
我不想讓錯誤的言論誤導眾生
所以必須提醒之．．．．
佛教為何會滅亡？？
因為魔披著比丘的外皮，來顛覆、敗壞佛教，使得眾生對佛法的教化失去的信心．．．‧
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