傾聽恆河的歌唱—其七

(郭惠珍) 明倫月刊

也許有學長會說：像上廣下欽老和尚、李老師都是一代大德，難得一見的，我們平凡的人怎麼辦呢？請大家看這位員林賴謝妙老居士的舍利，晶瑩剔透，五彩繽紛，似琉璃、美玉、瑪瑙……。賴謝妙老居士也是從信佛以來，很老實地，每天一早起來，就穿好禮服─海青，打開大門準備迎接佛菩薩，日日切實念佛，為人慈悲少閒言語，她也念到自知時至。

她請朋友為她助念，有人說夏天助念辛苦，她說：「不會，我會選個涼快的天氣！」您看，還可以選個涼快的天氣，多麼逍遙自在，到最後，大家為她助念，也不一定能出聲，但手能輕敲床緣和著大家的念佛聲，正念分明。火化後燒出如此殊勝的五彩舍利子，啟發後人的信心，真是不可思議！她平日生活簡淡，也不用買珠寶，卻虔誠以一聲聲阿彌陀佛凝聚了內在莊嚴璀璨的珠寶，因為我們念一句佛時便把佛的無量功德全攝為自己功德，信願持名，持一聲，一聲不可思議，持百聲千聲萬聲，聲聲不可思議！

「舜何人也，余何人也，有為者亦若是」一位老太太能夠這樣，我們為什麼不見賢思齊呢？其實我們又那一點比老太太聰明呢？淨土法門道理非常深妙，真正要能徹底擔荷也只有馬鳴、龍樹、智者、永明諸位大師，我們若以妄想心度量，常是愈推愈遠，反而不如老實念佛的老太太能夠潛通佛智，暗合道妙！

也許有人會奇怪，念「佛的名字」就有這麼大的效力嗎？是的。且先不說公德無量的佛名字，先舉一般的名字作比方：比如「橘子」這名字：有農夫發心種橘子，願在秋燥之日予人解渴滋潤之利，由播種、灌溉，培養施肥，他費盡了血汗！橘樹經歷了春的雨露，夏的烈日，耐過了颱風霜雪，由暗褐的泥巴中經營出鮮艷澄黃的色彩─突破了青綠酸澀的階段，放出了芬芳的氣息，呈現出顆顆晶瑩的細胞，這一切多麼珍貴多麼不易。

這一切與整個世界，息息相關─橘根著在不可分割的大地上；橘樹呼吸著沒有界限的天氣，與你我的呼吸打成一片；又享受著無私的陽光，農夫必須以其他農夫的辛勞成果維持生命，他要穿衣服，可能累病了還要看醫生？─這一顆橘子來歷多麼不可思議，然而當媽媽問：「你要吃什麼？」你說：「橘子」，就吃到了這神妙的橘子，享受了一切農夫種裂了雙手的「成果」，不是嗎？

「橘子」尚且如此，何況是萬德洪名─阿彌陀佛！成佛的歷程多麼艱辛困難，是震動天地的偉大悲願，加上兆載永劫的忍耐、努力，才成就了不可思議的佛果，念名字就宛如品味這果實，享受其中的甘美，在這聲「阿彌陀佛」中，佛給了我們無邊無際的幸福，給了我們一切修行的果實；有人囫圇而吞，也有人細細品味，各各滋味不同，人人應量而飽。

「阿彌陀佛」中蘊含了一切極樂世界的莊嚴美妙，自在逍遙，一切免費奉贈，卻只有誠懇的信賴者勇於接受。假如你一定不肯相信「說『橘于』二字，媽媽會給你橘子吃」，而一定要親自去種植，那也可以，只是恐怕橘樹沒長成，就已口渴而死，或被園中的蛇咬傷了，像末學這樣不會種植，又壽命短促的人，是寧願告訴媽媽「橘子」二字，就品嘗橘子的芬芳，吸收橘子的營養，感謝其中一切辛勞！相信農夫的願行成就，相信媽媽的慈悲慷慨，多麼簡單又便宜，吃了橘子有力氣又可以去看病人，服務社會，多麼好！假如信不過，那從早忙累到晚，維持生命都有問題呢！

但是在這濁惡的世間住久了，人們似乎越來越不容易相信好事，相信真理─假若告訴我們：「東邊馬路上有一男二女，他們是金光黨，專門設計騙取錢財！」我們會相信、害怕，而且不敢往東走；然而告訴我們：「西方世界有一阿彌陀佛，二菩薩名觀音、勢至，他們放出金色慈悲的光芒，專門救拔苦難，度眾生永享安樂」我們就會懷疑，甚至至死不信。為什麼同樣看不見，我們能相信惡劣的金光黨，而十分恐怖，不敢向東，卻不能相信佛菩薩慈悲智慧的金光，而十分歡喜，勇往向西呢？我們的心，真的沈淪到只能信惡不能信善；只能信假，不能信真了嗎？末學寧可相信：金光黨也有佛性，轉念念阿彌陀佛也能成佛，慈悲的阿彌陀佛永遠不會遺棄他們：寧可相信：我內心的金光黨─貪瞋癡……，有一天也都能轉成放金光的阿彌陀佛。

再介紹另一位潘謝映梅老太太，本來末學不認識她，是除夕前一天傍晚，打開診察室的門準備下班時，看見一位年輕人，告訴末學說：因為他的岳母發生車禍，他們由美國趕回來，而岳母在他們去年回國時就跟他們交待後事，說萬一她發生事情，希望為她請懺公師父，及蓮社蓮友助念，然而因為他撥不通蓮因寺電話，沒有聯絡上懺公師父，蓮社有人請他找末學看看能不能幫忙她。末學一聽說她受過菩薩戒，相當用功念佛，又曾交待兒女不可移動她，不可以哭，只要好好為她念佛，就知道是修同一法門的蓮友，當時想：「人家如此用功，尚且還遇到車禍，何況末學這種人！」就決定趕快去幫她的忙，必得滿她的願，助她順利往生，當夜就跑到她住的醫院去看她，在醫院門口，就看見一位年輕人似乎很心焦地在公共電話中研究著臨終大事，直覺那是她的兒子，想到一切眾生在生、老、病、死及愛別離中煎熬的痛苦，心中一陣陣酸楚。她在加護病房中，昏迷了數日，可是為她念佛時，她就流下眼淚。

當晚蓮社的老師，也沒吃好晚飯就熱心去與她的先生溝通助念事宜，兒女都很孝順，要助母親滿願，還把家中牆上原先掛的家族照取下來，換上高僧大德的照片，以免母親動了親情，貪戀娑婆而不能往生，還要受長劫之苦，實在很明智。她在隔天（除夕）往生，有許多學長陸續去助念，然而所有去助念的人沒有一個跟她是認識的，前後約去了三、四十位，當末學看到她供佛桌上一張手寫、被香薰黃了的發願文（普賢行願品偈）時，眼淚不禁奪眶而出，她兒子說她也常去為人助念，真是因果相符。

本來中國人除夕是很忌諱喪事的，但佛教徒不會在乎這些，我們只希望多一個人往生成佛，可以度無邊眾生，我們只怕喪家家屬在悲哀中忘失了「信」「願」！後來她火化之後也有不少翠藍、黃白的舍利花，感動了她的先生，她的先生本來抱怨：「我這麼窮都是給她布施光的！她都不煮魚肉給我吃。」（由此可知她的為人），他說：「每天我看電視，她都盤腿，用一大把「香腳」計數念佛，有時我怪她，沒想到，我這老伴兒真的給她修成功了！」末學感覺不可思議的是，她最後手上的念珠，在火化高熱中竟然還有二顆完整如故，沒有燒掉。念佛下功夫，功不唐捐；因果絲毫不爽，命債該還的，也仍是要還。

以前曾經有佛弟子請問佛：「要是遇到橫禍，突然去世，那能不能往生？」佛比喻說：要是一棵樹一直向著東方長，突然砍斷，它還是倒向東方。我們念佛就如同樹傾向西方長，天天向西方長，即使突然被砍斷，也還是倒向西方。然而，我們要反問自己啊，我們是不是朝著西方長？（恐怕大有問題！），這顆心通常是朝著四面八方亂長，而不是一心筆直向西方長。一天中二十四小時，真正誠懇念佛的時間，恐怕不會超過五分鐘，如果有人用功一點，一天念幾小時，其中也不知有幾句是真正相應的佛號。所以，這棵樹實在是長得亂七八糟，假如突然間被砍了，那麼會倒向那一方就很難說了。

像這位老太太，早在日記中寫好交待臨終大要的咐囑，後來兒女才找到，慶幸辦理情況都和母親遺囑吻合，否則將遺憾終生。她的日記中有一篇令末學感觸良深，她有一個兒子，是逢甲大學系主任，數年前遭車禍去世了，那時她尚未學佛，感覺到人生中錐心的痛苦，寫道：「今天是吾兒和我永別的日子，是我人生最傷心的時刻。」一個母親承受著「白髮送黑髮」的打擊，是何等的酸楚！可是一個了不起的人就是不會消沉埋沒在痛苦中，整天憂傷，他會由生、老、病、死、愛別離、怨憎會、五陰熾盛：這些痛苦中覺悟，找到一條解脫的道路，好好修行，踏上聖人的足跡。

讓我們一起邁向永恆無盡的彌陀法會，奔赴赫奕歡喜清涼溫馨的蓮池海會。印光大師曾說：「自是不歸歸便得，故鄉風月有誰爭？」我們不要再流浪了吧！學習弘一大師他們開拓「華枝春滿，天心月圓」的內心世界，好好念佛，不是很好嗎？這念佛的法門是釋迦佛八萬四千法門的特殊法門，最美好又最快成就的！每天當念到懇切的時候，真像小時候唱的「火車快飛，火車快飛，穿過高山，度過小溪。……」一般，念佛時內心越過許多的考驗，就如穿過高山，度過小溪，也像這兒歌：「媽媽看見真歡喜」─彌陀，這無盡慈悲的爹娘，早已伸長了手等待我們許久許久，看見我們歸來，將有多歡喜！想到「菩薩歡迎，彌陀候門」，遙聞慈音，怎不載欣載奔……。

回首這生死恆河中的一切影像，我們彷彿將溺斃掙扎的人，然而，慈悲的佛菩薩們投入這苦痛生死洪流中，教我們以一句「阿彌陀佛」證入本無生滅的本性，將這滾滾濁流圓轉成清淨的聖河；將鹹澀的浪潮，圓轉成甜蜜的芬芳。「不忍眾生苦，不忍聖教衰」願我們發起悲心長與彌陀救度一切眾生的願心共振，願眾生皆相會於柔軟的琉璃地上，共賞天雨的曼陀羅華。……

請原諒末學演講通常沒有什麼好內容供養大家，只有一些淒慘的故事，不敢祈求您能記取其中的血淚，只願大家在人生的道途中及早做「一等的馬」，我們不要等這些苦都已鞭身，「一等馬」是見鞭影就跑，看到別人的苦，知人生有這回事，不要遲疑，快修行！「第二等馬」是等鞭子打到皮毛才知跑，「第三等馬」得待鞭子打得皮肉痛楚才會跑，「第四等」恐怕皮開肉綻，痛徹骨髓還不知跑，可能有「第五等」死不肯跑的，讓菩薩流淚。

本來今天這演講有學長建議末學取消或請老師代講，因為─（在這裡順便向諸位學長報告一下）─就像方才向大家報告的，我們都在生死洪流中，我們所看的垣河影像，都是自己的投影，「他」就是自己的寫照，末學就跟所有的病人一樣，得的也是腫瘤的病，現在正好一心念佛準備往生。末學當時承諾貴社這四月二十七日的演講，是由於貴社許學長打了很多次電話給末學，末學聽她的聲音感覺她非常誠懇，即使今天只有她一人來聽，末學也會北上來講，因為假如能多一個人念佛往生極樂，就少一個痛苦流淚的人，末學遇到許多師長都是不忍眾生苦，不忍聖教衰，奮不顧身的把無此重要的佛法教給我們，今天末學能不必在床上哭泣，來到貴校和大家一起學習，都是他們的恩賜，末學只想奮此病疾之身報答這份不可言喻的深恩，大智度論曇無竭品中，有位薩陀波崙菩薩說：「我從無始生死以來數數喪身，未曾為法！」可不是？「回首委骸積如山」，生生世世無數次的死都輕於鴻毛，未曾重於泰山！

一樣會死，讓我們為佛法為眾生，正念念佛而死！假如末學的言辭中尚有一念的虔誠，尚有一毫可取，願將這份功德迴向在這菩提道上曾經提攜末學的一切善知識─父母、師長、一切友人，感謝每一句懇切的話，無論是鼓勵，是責備；感謝每一個溫暖的微笑，每一滴真誠的眼淚，每一分教誨，每一番叮嚀：：也迴向教導末學念佛的每一位患者菩薩，迥向一切痛苦中的眾生，願他們早日得聞內心彌陀的呼喚，同生「太難眾苦，但受諸樂」的蓮鄉……。

補白：
聽者端視如渴飲
一心入於語義中
踴躍聞法生歡喜
如是之人可為說