#2107765 - 2020-10-21 15:58:29
Re: 黃黃師傅答問
[Re: 黃黃師傅]
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或躍在淵
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好啊 ，師傅可以慢慢回答 ，這些問題一點也不急的。 反而是有時候想到這些問題，想著想著也想不通，可是卻找不到人問或是請教，結果就敝在腦裏良久揮之不去，遇到師傅可以指教一下已經是很好了。
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#2107766 - 2020-10-21 16:02:12
Re: 黃黃師傅答問
[Re: 黃黃師傅]
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四季平安
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誤會了!
我是認同無極而太極的学說.從形而上的開天霹地宇宙論到現實世界的应用,是一個很大的課題.
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#2107786 - 2020-10-21 21:50:21
Re: 黃黃師傅答問
[Re: mson]
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一元復始
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無極是一個推理的世界 我們不會見到 因為我們存在於無極世界之後 我們存在太極世界
但在太極世界裡面 卻可以由萬物生死興滅看待無極的存在 那是狹義的相對無極觀念
從現世界看待無極這位面 可用解散和聚合的循環來引証 萬物之形態始於初 因因緣法則而生 成聚合之道 以生方作喻 得條件成就而長 故能成長亦因合生長的因緣而存 在這段時間是處於有的範疇 而當聚合的因緣條件消失 則此體因產生不調難合之因 故此體內部便產生互相排斥和互損的因 最後因不能協條互補而散 此是進入死方之道 最後因死而至此物解散便復歸於無而不存在 朋友可有啟示 看完師傅的回覆後, 想到了幾個問題: 1. 無極是不是可以看成是零? (就是什麼都沒有的意思) 2. 什麼是因緣法則和聚合之道呢? 是代表世界的運行法則嗎? 3. 若然把人類看成是一太極,那麼人類最終是不是都會有消失滅亡的一天呢? 再引申下去, 把這個世界看成是一太極的話, 是不是整個世界都會有消失殆盡的一日? 我主要是想理解更多這個世界, 師傅曾經提及過每一個人都是平凡的先知, 一些普通簡單的現象, 例如每天的日出是每個人都可以預測到的, 但為什麼命理學上的一些掛象或是人們的生辰八字可以預測未來事物的一部分軌跡呢? 我們身處的這個世界其實昤怎樣運作的呢? 因為這陣子有感人作為個體, 能夠控制的事物有限, 反而周遭的環境變遷對每個人的影響更大, 而這些都不是每個人都能夠掌握和掌控, 然後就開始想到有關這個世界如何運作的問題 師傅對此又有什麼看法呢? 無極和太極是相對概念 先説空間概念 有和無是雙生子 有代表太極 無代表空間 在太極的位置變動時 那麽太極 永遠是在無極之後 而無極也是永遠在太極之後 當太極位置變動時 無極空間也不斷變動 在聚散概念上 聚為有為太極 散為無為無極 是以因聚而有而生長 因散而無而絕滅 所以易之太極和無極是相對而言 朋友覺得如何
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#2107788 - 2020-10-21 21:54:13
Re: 黃黃師傅答問
[Re: mson]
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一元復始
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2 推動它們變化的 便分因緣和法則
因緣是事物相遇 法則是遇後變化
這些變化在空間和時間上
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#2107789 - 2020-10-21 22:01:45
Re: 黃黃師傅答問
[Re: mson]
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一元復始
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3 的問題是萬事萬物不離因緣和法則
它們運行在時間和空間內 人是由身體各部部份組成也是由因緣和法則而生
靠時間空間而變 即時空內因緣和法則變異便成聚散 成敗 世界也是類同
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#2107790 - 2020-10-21 22:07:11
Re: 黃黃師傅答問
[Re: mson]
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一元復始
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其實人沒能控制自己 人只是受本身內部組合協調達成共識而作出決定 例如口渴便想飲水 是人控制嗎 是身體需要
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#2107816 - 2020-10-22 05:59:31
Re: 黃黃師傅答問
[Re: 黃黃師傅]
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或躍在淵
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無極是一個推理的世界 我們不會見到 因為我們存在於無極世界之後 我們存在太極世界
但在太極世界裡面 卻可以由萬物生死興滅看待無極的存在 那是狹義的相對無極觀念
從現世界看待無極這位面 可用解散和聚合的循環來引証 萬物之形態始於初 因因緣法則而生 成聚合之道 以生方作喻 得條件成就而長 故能成長亦因合生長的因緣而存 在這段時間是處於有的範疇 而當聚合的因緣條件消失 則此體因產生不調難合之因 故此體內部便產生互相排斥和互損的因 最後因不能協條互補而散 此是進入死方之道 最後因死而至此物解散便復歸於無而不存在 朋友可有啟示 看完師傅的回覆後, 想到了幾個問題: 1. 無極是不是可以看成是零? (就是什麼都沒有的意思) 2. 什麼是因緣法則和聚合之道呢? 是代表世界的運行法則嗎? 3. 若然把人類看成是一太極,那麼人類最終是不是都會有消失滅亡的一天呢? 再引申下去, 把這個世界看成是一太極的話, 是不是整個世界都會有消失殆盡的一日? 我主要是想理解更多這個世界, 師傅曾經提及過每一個人都是平凡的先知, 一些普通簡單的現象, 例如每天的日出是每個人都可以預測到的, 但為什麼命理學上的一些掛象或是人們的生辰八字可以預測未來事物的一部分軌跡呢? 我們身處的這個世界其實昤怎樣運作的呢? 因為這陣子有感人作為個體, 能夠控制的事物有限, 反而周遭的環境變遷對每個人的影響更大, 而這些都不是每個人都能夠掌握和掌控, 然後就開始想到有關這個世界如何運作的問題 師傅對此又有什麼看法呢? 無極和太極是相對概念 先説空間概念 有和無是雙生子 有代表太極 無代表空間 在太極的位置變動時 那麽太極 永遠是在無極之後 而無極也是永遠在太極之後 當太極位置變動時 無極空間也不斷變動 在聚散概念上 聚為有為太極 散為無為無極 是以因聚而有而生長 因散而無而絕滅 所以易之太極和無極是相對而言 朋友覺得如何 有代表太極, 無代表空間 是什麼意思呢? 太極和無極兩者不是相反對立的意思嗎? 反而 聚為有為太極 散為無為無極, 這個比較容易理解 所以太極和無極並不是一個確實的事物 而是相對的一個狀態, 就好像聚散就可以是太極和無極的一種 可以這樣理解嗎? 還有沒有什麼太極和無極的例子呢?
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#2107817 - 2020-10-22 06:18:07
Re: 黃黃師傅答問
[Re: 黃黃師傅]
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或躍在淵
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2 推動它們變化的 便分因緣和法則
因緣是事物相遇 法則是遇後變化
這些變化在空間和時間上 因緣是一種純粹隨機性, 還是也有一定框架下的隨機呢? 即是事物相遇, 可以有千百種原因, 是不是也可以是沒有原因的呢? (沒有原因我先當作是純粹的隨機) 而事物相遇後的法則, 是不是有其可測性? 例如命理上的一些預測 (e.g.算命) 是不是就是應用這些法則而進行預測? 是不是因為命理學的運作原理能夠近這套法則, 所以才能夠預測未來較遠之事?
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#2107818 - 2020-10-22 06:25:12
Re: 黃黃師傅答問
[Re: 黃黃師傅]
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或躍在淵
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其實人沒能控制自己 人只是受本身內部組合協調達成共識而作出決定 例如口渴便想飲水 是人控制嗎 是身體需要 那麼師傳覺得, 世界萬物(也包括人)是不是已經注定了呢? 抑或是在一定框架下注定了? 如果要形容這個世界,這樣描述會合理嗎? A: "這個世界是可以預測的, 因為是已經注定了" B: "這個世界是可以預測的, 因為世界有這樣的規律/法則" 還是其他的描述會更切合呢?
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#2107889 - 2020-10-22 17:22:59
Re: 黃黃師傅答問
[Re: mson]
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一元復始
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無極是代表容納 它應沒有屬性
所以它能生化萬物和容納萬物
以數字而論 它可以比喻為零 它中立於十和一中間 在空間上它以比喻作虛空 太極則為實物 無極不是相對 而是所有不同太極的開始 它容納萬物 衍生萬物 收藏已死萬物 待時衍化 在有的世界五行屬土居中
性之位
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#2107891 - 2020-10-22 17:25:26
Re: 黃黃師傅答問
[Re: 黃黃師傅]
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或躍在淵
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這八字丙申月建 生時庚午
大運癸已 問壬辰財運 此八字利官
壬辰大運工作絕沒問題 只是今明後年
工作運不是很好 財運也平常 此八字利工作財運
不宜從商求財 宜文書行政工作 想問是否2018-2019年有姻緣或桃花之事
婚成在2017年並年中懷孕，曾被算命說不可能是庚午時而是己巳時，因癸巳運丁酉年，印太旺，不可能懷孕與結婚。 因11時12分若退回真太陽時確是巳時！非常困擾。
編輯者： YingYing Lii (2020-10-22 17:26:11)
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#2107892 - 2020-10-22 17:31:09
Re: 黃黃師傅答問
[Re: mson]
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2 推動它們變化的 便分因緣和法則
因緣是事物相遇 法則是遇後變化
這些變化在空間和時間上 因緣是一種純粹隨機性, 還是也有一定框架下的隨機呢? 即是事物相遇, 可以有千百種原因, 是不是也可以是沒有原因的呢? (沒有原因我先當作是純粹的隨機) 而事物相遇後的法則, 是不是有其可測性? 例如命理上的一些預測 (e.g.算命) 是不是就是應用這些法則而進行預測? 是不是因為命理學的運作原理能夠近這套法則, 所以才能夠預測未來較遠之事? 因緣不是隨機性 那是必須有因 才有緣 因者各事物的基本來源 緣者各事物的聚會之時 如無因不會有緣 既有緣會聚 受法則影響 變動在時空中便產生果 而法則則是自然性的
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#2107893 - 2020-10-22 17:35:55
Re: 黃黃師傅答問
[Re: YingYing Lii]
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如11時12分是已時 但庚應沒變
那2017年婚則合時辰 這象亦對
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#2107986 - 2020-10-23 07:59:04
Re: 黃黃師傅答問
[Re: YingYing Lii]
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這八字丙申月建 生時庚午
大運癸已 問壬辰財運 此八字利官
壬辰大運工作絕沒問題 只是今明後年
工作運不是很好 財運也平常 此八字利工作財運
不宜從商求財 宜文書行政工作 想問是否2018-2019年有姻緣或桃花之事
婚成在2017年並年中懷孕，曾被算命說不可能是庚午時而是己巳時，因癸巳運丁酉年，印太旺，不可能懷孕與結婚。 因11時12分若退回真太陽時確是巳時！非常困擾。 朋友先前給生時是11:30 現在説是11:12 其中有些許差異 有些問題想問 按用此時間在香港生 在2019年冬至2020年是否工作出現問題或離職 可回覆否
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#2107987 - 2020-10-23 08:02:42
Re: 黃黃師傅答問
[Re: 黃黃師傅]
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#2107989 - 2020-10-23 08:14:33
Re: 黃黃師傅答問
[Re: YingYing Lii]
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這八字丙申月建 生時庚午
大運癸已 問壬辰財運 此八字利官
壬辰大運工作絕沒問題 只是今明後年
工作運不是很好 財運也平常 此八字利工作財運
不宜從商求財 宜文書行政工作 想問是否2018-2019年有姻緣或桃花之事
婚成在2017年並年中懷孕，曾被算命說不可能是庚午時而是己巳時，因癸巳運丁酉年，印太旺，不可能懷孕與結婚。 因11時12分若退回真太陽時確是巳時！非常困擾。 其實個人認為 午時頭或已時尾 俱應有桃花或姻緣之事 你八字日支守家宅宮 大運到癸已 年逢丁酉家宅宮合實 蹤然不婚 也主桃花美滿 何須煩惱 入2019年底後 工作或財運出問題吧 明年你流年不吉 須事事留意 是了看你給的新時間 你在甲午大運 流年到2012-2015年春這幾年是否有貴人提帶 工作心境順遂
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#2108035 - 2020-10-23 20:46:18
Re: 黃黃師傅答問
[Re: 黃黃師傅]
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或躍在淵
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今天睡得比較晚，剛剛才吃完飯趕著上班 我開完市後再慢慢細看回覆 另外師傅這幾年過得怎樣？有什麼有趣的經歷嗎？
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#2108038 - 2020-10-23 21:54:55
Re: 黃黃師傅答問
[Re: 黃黃師傅]
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或躍在淵
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註冊: 2020-09-30
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這八字丙申月建 生時庚午
大運癸已 問壬辰財運 此八字利官
壬辰大運工作絕沒問題 只是今明後年
工作運不是很好 財運也平常 此八字利工作財運
不宜從商求財 宜文書行政工作 想問是否2018-2019年有姻緣或桃花之事
婚成在2017年並年中懷孕，曾被算命說不可能是庚午時而是己巳時，因癸巳運丁酉年，印太旺，不可能懷孕與結婚。 因11時12分若退回真太陽時確是巳時！非常困擾。 朋友先前給生時是11:30 現在説是11:12 其中有些許差異 有些問題想問 按用此時間在香港生 在2019年冬至2020年是否工作出現問題或離職 可回覆否 庚己丙丙 午酉申寅 癸 壬 巳 辰 其實我按11時30分是因為不想讓電腦自動調整到巳時，對真太陽一說時存疑。 事實是11時12分生。2017年底已全職顧小孩沒有工作，2020年初（己亥年）再生一子。2017年工作不錯也透過賺到很多額外偏財。 2018則因先生所累，幫他還債和小生意被騙，另借錢給他家人，破了大財。 若說順心的年是2009己丑，2012壬辰，2013癸巳年底被公司逼走，2014甲午換一家公司，2015年乙未中離職。但2012到2015確是進財頗多，可以足夠支撐往後至少10年不工作。 以上是屬甲午大運中。除了2014年由甲午轉入癸巳大運。
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#2108059 - 2020-10-24 05:12:00
Re: 黃黃師傅答問
[Re: 黃黃師傅]
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或躍在淵
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註冊: 2013-01-04
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因緣不是隨機性 那是必須有因
才有緣 因者各事物的基本來源 緣者各事物的聚會之時 如無因不會有緣 既有緣會聚 受法則影響 變動在時空中便產生果
而法則則是自然性的 那從一切最初的開端, 緣分從何而來? 緣份可以從無到有嗎? (又或是因緣可以造就出來嗎?) 至於法則方面,命理並不是預測未來,而是跟據法則的自然走向而作出預判 可以這樣理解嗎?
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#2108060 - 2020-10-24 05:13:32
Re: 黃黃師傅答問
[Re: 黃黃師傅]
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或躍在淵
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註冊: 2013-01-04
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無極是代表容納 它應沒有屬性
所以它能生化萬物和容納萬物
以數字而論 它可以比喻為零 它中立於十和一中間 在空間上它以比喻作虛空 太極則為實物 無極不是相對 而是所有不同太極的開始 它容納萬物 衍生萬物 收藏已死萬物 待時衍化 在有的世界五行屬土居中
性之位 大概明白無極和太極的意思, 雖然還是有點玄 那麼理解了無極和太極後, 可以怎樣幫助我們理解這個世界呢?
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