降婁(戌)
十二星次之一。

源於中國人民對遠古的星辰自然崇拜。

十二星次是中國古代天文學家對星辰的劃分。

屬於陰陽曆中的陽曆部分，為了說明星辰的運行和節氣的變換，也是將黃赤道附近的一周天按由西向東的方向分為十二個等分，叫做星次。

配十二辰為戌時，配二十八宿為奎、婁二宿。

按《爾雅》古以上述二宿為標誌星。

按《漢書•律歷志》，日至其初為驚蟄，至其中為春分。

明末後譯西方黃道十二宮中的白羊宮為降婁宮。

大梁(酉)
十二星次之一。

配十二辰為酉時，配二十八宿為胃、昴、畢三宿。

按《爾雅》古以昴宿為標誌星。

按《漢書•律歷志》，日至其初為清明，至其中為谷雨。

明末後譯西方黃道十二宮中的金牛宮為大梁宮。

實沉(申)
十二星次之一。

與十二辰相配為申，與二十八宿相配為觜、參兩宿。

按《左傳》、《國語》所載，曾以參星為標誌星。分野主晉（“三家分晉”後為魏），屬益州。

《國語•晉語》：“歲在大梁，將集天行，元年始受實沉之星也。

實沉之墟，晉人是居，所以興也。”

《晉書 •天文志》：“自畢十二度至東井十五度為實沉，於辰在申，魏之分野，主益州。”

據《漢書•律歷志》載，日至其初為立夏，至其中為小滿，時間對應夏歷。明末後譯黃道十二宮的雙子宮為實沈宮。

鶉首(未)
是十二星次之一。

源於中國人民對遠古的星辰自然崇拜。

十二星次是中國古代天文學家對星辰的劃分。

為了說明星辰的運行和節氣的變換，也是將黃赤道附近的一周天按由西向東的方向分為十二個等分，叫做星次。

與十二辰相配為未，與二十八宿相配為井、鬼兩宿。

分野主秦，屬雍州。

《晉書•天文志》：“自東井十六度至柳八度為鶉首，於辰在未，秦之分野，屬雍州。

”據《漢書•律歷志》載，日至其初為芒種，至其中為夏至。明末後譯黃道十二宮的巨蟹宮為鶉首宮。

鶉火(午)
是十二星次之一。

源於中國人民對遠古的星辰自然崇拜。

十二星次是中國古代天文學家對星辰的劃分。

為了說明星辰的運行和節氣的變換，也是將黃赤道附近的一周天按由西向東的方向分為十二個等分，所以屬於中國曆法中的陽曆部分，叫做星次。

鶉火與十二辰相配為午，與二十八宿相配為柳、星、張三宿。按《爾雅》，古以柳宿為標誌星。

分野主周，屬三河。

《左傳•襄公九年》：“是故咮為鶉火，心為大火。”

《國語•周語》：“昔武王伐殷，歲在鶉火，月在天駟。”

《史記•五帝本紀》:顓頊崩，而玄囂之孫高辛立，是為帝嚳。

《史記索隱》注:皇甫謐雲:“據《左氏》，歲在鶉火而崩。”

《晉書•天文志》：“自柳九度至張十六度為鶉火，於辰在午，周之分野，屬三河。”

據《漢書•律歷志》載，日至其初為小暑，至其中為大暑。明末後譯黃道十二宮的獅子宮為鶉火宮。

鶉尾(巳)
是十二星次之一。

源於中國人民對遠古的星辰自然崇拜。

十二星次是中國古代天文學家對星辰的劃分。

為了說明星辰的運行和節氣的變換，也是將黃赤道附近的一周天按由西向東的方向分為十二個等分，叫做星次。

與十二辰相配為巳，與二十八宿相配為翼、軫兩宿。

分野主楚，屬荊州。

壽星(辰)
十二星次之一。

源於中國人民對遠古的星辰自然崇拜，是古代中國神話和天文學、曆法學結合的產物。

在十二支為辰，在二十八宿則起於軫宿十二度，跨角、亢二宿而至氐宿四度。

見《漢書•律歷志》。

日至其初為白露，至其中為秋分。明末後譯西方的黃道十二宮中的天秤宮為壽星宮。

大火(卯)
十二星次之一

源於中國人民對遠古的星辰自然崇拜，是中國古代神話和天文學結合的產物。

與十二辰相配為卯，與二十八宿相配為氐、房、心三宿。

按《爾雅》，曾以房、心、尾三宿為標誌星。據《漢書•律歷志》載，日至其初為寒露，至其中為霜降。

明末後譯黃道十二宮的天蝎宮為大火宮。

析木(寅)
十二星次之一。

配十二辰為寅，配二十八宿為尾、箕二宿。

古稱析木之津，按《爾雅》，其標誌星為箕、斗間的銀河，明末後譯西方的黃道十二宮中的人馬宮為析木宮。

星紀(丑)
是十二星次之一

源於中國人民對遠古的星辰自然崇拜。

十二星次是中國古代天文學家對星辰的劃分。

為了說明星辰的運行和節氣的變換，也是將黃赤道附近的一周天按由西向東的方向分為十二個等分，以冬至日為開頭，叫做星次。

與十二辰相配為丑，與二十八宿相配為斗、牛、女三宿。

《爾雅》所載標誌星為斗、牛。分野主吳越，屬揚州。《左傳•襄公二十八年》：“歲在星紀，而淫於玄枵。”

杜預注：“歲，歲星也，星紀在丑，斗牛之次，玄枵在子，虛危之次。”

《爾雅•釋天》：“星紀，斗、牽牛也。”

郭璞注：“牽牛斗者，日月五星之所終始，故謂之星紀。”

《晉書•天文志》：“自南斗十二度至須女七度為星紀，於辰在丑，吳越之分野，屬揚州。”

據《漢書•律歷志》載，日至其初為大雪，至其中為冬至。

明末後譯黃道十二宮的摩羯宮為星紀宮。

玄枵(子)
是十二星次之一

源於中國人民對遠古的星辰自然崇拜。

十二星次是中國古代天文學家對星辰的劃分。

為了說明星辰的運行和節氣的變換，也是將黃赤道附近的一周天按由西向東的方向分為十二個等分，叫做星次。

配十二辰為子時，配二十八宿為女、虛、危三宿。

按《爾雅》古以虛宿為標誌星。

按《漢書•律歷志》，日至其初為小寒，至其中為大寒。明末後譯西方黃道十二宮中的寶瓶宮為玄枵宮。

娵訾(亥)
十二星次之一。

配十二辰為亥時，配二十八宿為室、壁兩宿。

古稱娵訾之口，按《爾雅》古以上述兩宿為標誌星。按《漢書•律歷志》，日至其初為立春，至其中為雨水。

明末後譯西方黃道十二宮中的雙魚宮為娵訾宮。