鄉民有學過絕？他們起的卦我一樣把世當作蔡英文。你看不懂卦對吧？可悲

哈哈?！

會不會解卦是另外一回事，只是你坳的太好笑了！

好了，我不耽誤你自爽！

那些證據都是別人的卦，又不是我自己起的，就像蔡英文作票的截圖一樣。什麼反證都拿不出來的腦補，光打嘴砲才是自爽

每一次你講輸了，就會東扯西拉一堆有的沒的！

就以這次來說，問題在於解卦，是以世爻代表蔡英文還是應爻，跟誰的卦沒有關係！

你很厲害，居然說不過起卦者也在卦中，用什麼隱藏自己的意識？你以為在演獵人嗎？

人家說起心動念就在卦中，你好歹也看過幾本佛經，不知道萬象由心造嗎？

反正你要亂扯是你的事，問題在於解卦錯誤，結果也顯示與你的解卦不符！

你卻不知道檢討反省哪裡解錯了，一路硬拗，還什麼依法不依人？你連法都不知道了，是要怎麼依法？

你還是自嗨吧！

反證拿不出來，只有嘴砲，快笑死。

摘主並非指閣下！

由於D網有許多人，仍舊忘不了卜卦占政事！摘主是對那些人說的！

用世爻應爻分甲乙二人，這方式是不妥的。但是要說真的能占出結果來，也不是了了數卦可以確定的。不是甲上就是乙上，機率各五十。因此就算結果如占卜所料，也不能就此肯定卜卦占政治是可行的。要經過許多次的實驗，每次都對，才能說有用。

摘主非高雄人，也不關心政治，從未用卜卦來占政治。說白了，罷免成，也不關摘主，罷免不成，摘主依然自在。因此，摘主從未占政治。今天為了實驗看看，占了一卦，有可能準，有可能不準。大家參考看看，別太認真。

https://bit.ly/2Ar7xUk

起卦並不是你想問就能問，沒有感應時那個卦只是機率而已。有觀想的客體，有感應，才有到位的卦。所以當然有可能問不到

這個卦的確比較像從dpp的立場去問，若把世當成韓，全卦一片木火相生，不符現實

若世為dpp則應不為韓，而是高雄選民，三爻兄弟伏官鬼才是韓，照此象來看官鬼剋合，罷免不會成功

午為巳的進神，得寅卯辰三會木相生，高雄市民絕大多數根本不反韓，真實的民意是站在他這一邊的

四爻伏妻財＝又想作票了，酉想去合辰化金剋木，可惜卦氣不支持沒出干，被一片木反剋最後會失敗

6/6作票的事可能會全部被翻出來，因為代表應的高雄選民與妻財辰酉六合，等於直接被逮到證據。

罷韓的票數會如何？

西元　2020年05月22日　01時03分 07.71秒
納甲系統：京房易之納甲法，伏神系統：王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛　桃　貴　羊　　　
│　ＤＥＳＴＩＮＹ命理網　手動起卦　│　　　　　　亡　馬　花　人　刃　　　
│　　　ｄｅｓｔｉｎｙ．ｔｏ　　　　│丁乙辛庚　　戌　亥　午　申　辰　　　
└─────────────────┘丑丑巳子　　亥　　　　　子　　　　　
　　　　　　　　　坎水三世卦：水火既濟　　　　　　　兌金歸魂卦：雷澤歸妹　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　　【　變　　卦　】　
　玄武　　　　　　　　應兄弟▇　▇戊子水　　　　　庚戌土　官鬼▇　▇應父母
　白虎　　　　　　　　　官鬼▇▇▇戊戌土　○──→庚申金　父母▇　▇　兄弟
　螣蛇　　　　　　　　　父母▇　▇戊申金　╳──→庚午火　妻財▇▇▇　官鬼
　勾陳　妻財　戊午火　世兄弟▇▇▇己亥水　○──→丁丑土　官鬼▇　▇世父母
　朱雀　　　　　　　　　官鬼▇　▇己丑土　╳──→丁卯木　子孫▇▇▇　妻財
　青龍　　　　　　　　　子孫▇▇▇己卯木　　　　　丁巳火　妻財▇▇▇　官鬼

這卦也是明顯作票的象，四爻父母動化妻財，午被太歲子沖，結果一樣是失敗

官鬼動化父母生兄弟，高雄選民的意向明明支持韓，硬要去剋它把票做成相反

若高雄人反韓，它的象應該是官鬼無父母通關直接去剋兄弟，可悲的假民調。

從不依同志的模型，看見古訓說的，
修行必須修德，德才兼備才能成功是有道理的！
厚德方可載物！神析間微！學富五車！

https://www.facebook.com/126069747588625/posts/1310180232510898/?vh=e&d=n

5000萬的標案拆成兩標，違反政府採購法！果然跟錢有關！

愈來愈精彩！看高雄法院敢不敢辦！

風水渙。渙者，散也。跟高雄市民的緣分散了。罷韓應該會成功。

投票日早上，試占：
韓國瑜能保住市長官位嗎？

https://bit.ly/2Uf9Cdf

地點：

投票日早上，試占：
韓國瑜能保住市長官位嗎？===》保的住的機率高

https://bit.ly/2Uf9Cdf
性別：男
西元　2020年06月06日　09時38分 03.39秒
納甲系統：京房易之納甲法，伏神系統：王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛　桃　貴　羊　　　
│　ＤＥＳＴＩＮＹ命理網　電腦起卦　│　　　　　　亡　馬　花　人　刃　　　
│　　　ｄｅｓｔｉｎｙ．ｔｏ　　　　│辛庚壬庚　　申　寅　酉　丑　酉　　　
└─────────────────┘巳辰午子　　酉　　　　　未　　　　　
　　　　　　　　　兌金二世卦：澤地萃 　　　　　　　兌金一世卦：澤水困　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　　【　變　　卦　】　
　螣蛇　　　　　　　　　父母▇　▇丁未土　　　　　丁未土　父母▇　▇　父母
　勾陳　　　　　　　　應兄弟▇▇▇丁酉金　　　　　丁酉金　兄弟▇▇▇　兄弟
　朱雀　　　　　　　　　子孫▇▇▇丁亥水　　　　　丁亥水　子孫▇▇▇應子孫
　青龍　　　　　　　　　妻財▇　▇乙卯木　　　　　戊午火　官鬼▇　▇　官鬼
　玄武　　　　　　　　世官鬼▇　▇乙巳火　╳──→戊辰土　父母▇▇▇　父母
　白虎　　　　　　　　　父母▇　▇乙未土　　　　　戊寅木　妻財▇　▇世妻財

性別：男
問題：高雄市長韓國瑜是否會被市民罷免下台?===>會

西元　2020年06月06日　15時29分 19.88秒
地點：
納甲系統：京房易之納甲法，伏神系統：王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛　桃　貴　羊　　　
│　ＤＥＳＴＩＮＹ命理網　電腦起卦　│　　　　　　亡　馬　花　人　刃　　　
│　　　ｄｅｓｔｉｎｙ．ｔｏ　　　　│甲庚壬庚　　申　寅　酉　丑　酉　　　
└─────────────────┘申辰午子　　酉　　　　　未　　　　　
　　　　　　　　　兌金一世卦：澤水困 　　　　　　　震木遊魂卦：澤風大過　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　　【　變　　卦　】　
　螣蛇　　　　　　　　　父母▇　▇丁未土　　　　　丁未土　父母▇　▇　妻財
　勾陳　　　　　　　　　兄弟▇▇▇丁酉金　　　　　丁酉金　兄弟▇▇▇　官鬼
　朱雀　　　　　　　　應子孫▇▇▇丁亥水　　　　　丁亥水　子孫▇▇▇世父母
　青龍　　　　　　　　　官鬼▇　▇戊午火　╳──→辛酉金　兄弟▇▇▇　官鬼
　玄武　　　　　　　　　父母▇▇▇戊辰土　　　　　辛亥水　子孫▇▇▇　父母
　白虎　　　　　　　　世妻財▇　▇戊寅木　　　　　辛丑土　父母▇　▇應妻財

罷免過了

可憐哪...

一個小時就開出70萬票？作票作得還真猛，提供2020開票一小時的數據給大家看，各縣市大概只能開30萬上下左右

不是總統大選的投票率可以超過七成？還破陳其邁的74萬，超過100％啦！他們已經無視邏輯合理性了，自己爽就好

這卦的世也是代表dpp，應才是韓。本來不是很確定，現在看懂了

世下伏妻財，已經打算作票了，四爻父母動化妻財午火，在夏天剛好得氣

不過高雄市民已經準備反制了，五爻官鬼動化父母申金，在庚子年得太歲通根

應子亦坐太歲，不久後作票馬上會被踢爆。世動化丑想要取得官鬼，無奈被二爻剋

丑反去合應子，二三爻互戰，四五爻互戰，得太歲者為勝，代表作票的妻財等著被揭發吧

今年下半年，蔡的金光黨政府會全面崩盤，假博士是午火，作票也是午火。天剋地沖，讓老天來清算

這卦以世爻巳火官鬼
代表韓國瑜及市長官位
澤地萃 本是相當好的卦
這第二爻也是很好的爻

但動則有變
且整個卦877868
和為44
天地數55
減去44
為11
第二爻為動爻
且被點到成為宜變之爻

故巳官變辰父母
代表官位不保

但卦也由萃變困
相當可惜

這二爻變
孔子解釋的最好

六二。引吉。無咎。孚。乃利用禴。

孔子《宣聖講義》

此萃六二爻辭也。六二中位。坤之正位。萃以上卦兌九五為剛。剛柔相應。中正不失。此爻辭佔其吉也。引佔者。引猶姤*卦之牽。亦以陰陽相牽引。而不離散之意。即萃之所成也。引而後萃。若主與賓。男與女。必有為介紹者以相見。如繩索之牽挽維縶也。但引有異於牽者。牽必以力。引則以情。故引有誘導之義。剛與柔。正如男與女。異性相吸。
若磁與鍼。此即引也。而字從弓。如曳弓發矢。必張其弦。而後致其力已。引雖以情而亦有力以致之。則互吸之勢。因於兩情相悅也。萃上兌為悅。坤順之而成引就之象。所引者六二九五之相諧而已。諧則和。和則安。安吉。此引吉之義也。然引者有過不及。則乘乎和安之道。是亦有咎。以在中正之位。足免於過不及之虞。故無咎而能孚。孚亦言剛柔之和。以大其生成之功。而全其和安之福耳。凡卦正位之應者。例能孚而吉。而萃則以孚為要。以其聚必先孚。不孚則聚難久。如夫婦之道。必本於和。家庭之間。必先求安。孚而後生育盛。安而後事業昌。推之於社於國亦然。此萃之大用。在能孚。而在孚於正也。六二孚而正。故有引吉之佔。既孚而吉。其福不回。則宜報本崇德。更求其永和久安。此爻辭以乃利用禴。示其義也。禴乃時祭之一。祭則受福。
古者教民敦本尚善。必先祭祀。孝弟之行。仁義之風。皆自此出。有德必報。有恩必酬。有善必勸。有功必賞。祭祀首著其道焉。萃以聚眾為本。故彖辭以假廟。始昭其旨。六二用禴。仍斯誌也。六二在內正位。雖異九五。而與之應。則亦體主之政令。而重於祭祀焉。此亦孚也。

象曰:引吉無咎。中未變也。

孔子《宣聖講義》

此申釋爻辭之義也。以六二在內中位。秉坤安貞之德而不渝。故佔吉而無咎也。六二本以柔順承乾為誌。上與九五應而不失其貞固之德。故無咎。若急求就上。而自變其節。則有咎而非吉矣。故釋文以中未變。明爻辭之由來。中未變句。固指六二守中不渝為義。亦含有以柔永貞不隨剛變之意。蓋卦爻動則變。六二變則為九二。若上下皆剛。則變為澤水困。困則非吉矣。且六二坤之正位。有安貞之德。主靜順之道。不易變。亦不可變。變則萃戾之大用。而反吉為兇。無咎為咎。此爻辭明指其能守貞不渝。敬順不二。故引而吉。雖孚而無咎也。禴者夏祭。其時非豐祭而爻辭稱利用者。正以六二非九五。不同於彖之用大牲時。亦因時制宜之義。由全卦言。則以豐備為利。由六二言。則以薄祭為利。以六二在下。非主祭之位。亦非王假有廟之時。然祭之豐殺雖殊。而禮之誠信不二。可見物之豐否。視時而定。萃以物為重。物薄則薄。物豐則豐。夏禴之時。有異於秋嘗冬烝。正如六二之用。有異於九四九五也。讀者勿以此。而致疑彖辭用大牲之語。