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#2088760 - 2020-05-28 06:15:03 老實念佛二指標
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老實念佛二指標

文/凈宗法師

老實念佛,可以從心和行兩個方面來說。就是心要老實,行也老實。

心怎么老實呢?

就認了,就是“機法兩種深信”——雖然有那么多的法門,但是知道自己什么法門都修不了,什么法門都解決不了自己的問題,只有老老實實、乖乖巧巧、毫無條件、專心專意念這句南無阿彌陀佛,這就是心的老實。

眾生都是不容易老實的,所以總是跟別人挑戰,挑戰一回,被打倒在地;打趴下了,實在老實了,投降了。

“老實”就是投降的意思,所謂“南無阿彌陀佛”,“南無”是歸命,如果不老實,怎么能歸命呢?我們發現每次都被自己無窮的業障、無盡的煩惱打得鼻青臉腫,實在沒辦法降伏內心的煩惱,就老實了。

深切體會到自己是一個“無有出離之緣”的罪惡生死凡夫。所謂“機深信”,機深信就是老實,沒有機深信,就沒有老實。

不是深信自己多有本事,多有能力,多有修行,而是深信自己造罪造業,無有出離緣,只有六道輪回,只有墮落,只有這樣的分,這才能老老實實。唯一的依靠就是阿彌陀佛。

就像一個病人,如果他覺得自己身體還好著,那他就不會老實;知道自己已經病入膏肓,只有這個神醫能救他,他遇到這個神醫能不老實嗎?

好了,在這種心境下,他一定是一向專念這句阿彌陀佛,不會說“還有更好的法門嗎?我是不是可以修行更高的?”其實沒有更高的了,所有一切法門的功德利益都在這句名號當中。

所以,老實念佛,有兩項指標,一個是心專,一個是行專。一個是心中老實,完全歸命;一個是行上老實,一向專念。

一向專念,倒不在于說一定要打坐,行、住、坐、臥都可以。總之,是一心靠倒阿彌陀佛,一心愿生西方凈土,一心專稱彌陀名號,行住坐臥總是這樣,從早上到晚上,從今天到明天,從今年到明年,從現在直到死,都不改變。
_________________________
阿彌陀佛
Amitabha

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