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#2081200 - 2020-03-23 06:40:30 一切病痛從哪裡來
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一切病痛從哪裡來

淨空老法師:

十法界依正莊嚴是一時頓現,它變得快,真的像我們這個電視頻道一樣,你一按頻道,畫面立刻現起,沒有先後,沒有這個畫面先,後面又來一個,不是的,同時現。所以宇宙是同時出現的,沒有先後。種種變化那是你的念頭,你念念不一樣,它就起變化,所以這個道理要懂。這個道理懂,我們要想消災免難就很容易,中年以上的人大家都很重視身體健康,你明白這個道理永遠健康,你不會有一點毛病,為什麼?只要心健康就行。一切的病痛從哪裡來的?從妄念來的。尤其是貪瞋痴,佛告訴我們貪瞋痴叫三毒!這個毒是什麼?病毒,三種最嚴重的病毒。如果貪瞋痴沒有了,你怎麼可能生病?怎麼會生病?沒這個道理。

所以佛家治病要不要醫藥?不需要。要不要什麼手術?也不需要。只要你的念頭一變,你整個身體裡面細胞統統產生變化。所以佛說戒定慧,你念念跟戒定慧相應,就把貪瞋痴轉變成戒定慧,戒定慧是最健康的。轉三毒為三德,戒定慧是三德!這對自己身體來講。應用在家庭,你的家庭是美滿的,幸福美滿。如果這個社會上大家都懂這個道理,我們這個世間所有一切災難都沒有了。那個災難是從哪裡來的?貪瞋痴帶來的,業感!我們起心動念,山河大地、所有物質現象統統知道。這個話,在過去我們只有聽聖言量,佛說的。現在人不相信佛,佛說的話能算話嗎?現在人相信科學,科學有實驗,通過實驗有證據。

日本江本勝博士用科學的方法實驗,真的證明出來,物質現象真有見聞覺知,真的有受想行識。我聽說有一些小學生,老師帶著學生做實驗,用什麼實驗?水果香蕉、蘋果。同一個樹上採下來的,把它放在兩邊,一邊對它說一些善言善語,「我喜歡你、我愛你」,這邊是「我討厭你、我恨你」。每天你經過這邊,用這個語言去對它,用這個心態去對它,一個星期之後,接受這個善的、祝福的,它保持的樣子很好,散出香味;惡意對待的那個,它顏色變了,變黑,氣味很難聞。水果實驗做出來,它真懂得人的意思。再有用米飯,用兩碗飯、用饅頭,一鍋蒸出來的,也用這個方法對它,一、二個星期之後,善意對它的它發酵了,顏色漸漸變成淡黃色,氣味芳香很好聞。另外那個已經腐化了,黑了,氣味變得很難聞。

這是物質,這是礦物,米已經煮成飯,麵做成饅頭,這個不能算是生物,不能算是植物從這些實驗你就知道是真的,不是假的。我們起心動念佛菩薩知道,鬼神知道一切,人不知道。人本來是知道的,他為什麼不知道?他心煩,他的意亂掉了,我們今天講的是心浮氣躁,他把他能力失去了。所以心地清淨,有定功的人知道。我們懂這個道理,要回頭,如果不回頭,確實我們對不起自己的靈性。靈性迷了的時候就叫靈魂,在六道裡面,出不了六道叫靈魂;靈魂覺悟了就變成靈性,超越六道。

大乘教太殊勝了,長時期接受大乘教的薰習,這是世間最有福報的、最有智慧的人,為什麼?他逐漸逐漸明瞭。我們是凡夫自己沒有定功,沒有開悟,但是接受大聖大賢這些經教的薰習,薰習的時間久了,雖沒有覺悟,對外面的事情清清楚楚、明明白白,深信不疑。自己學習這個法門深具信心,而且知道這才是我一生最重要的事情,其餘的不重要。看到世間人迷惑造業的這麼多,自自然然憐憫心生出來,這就是佛法一般講慈悲心,悲心是憐憫心、同情心,這是自性裡頭本有的。我們遇到了就有這個義務、有這個責任要幫他一把;他不接受那是他自己的事情,他不接受隨他自己去。為什麼?他沒嘗到苦頭,嘗到苦頭他就回頭,諺語所謂「不見棺材不流淚」,到他流淚,有回頭意念的時候再去幫助他。

文摘恭錄—修華嚴奧旨妄盡還源觀(第九十集)檔名:12-047-0090
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阿彌陀佛
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