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星度指南原批：
金星掌文爵，躔參水度，與命度為同經，木星掌田官度主，守照命宮，為田官入命，三方有金星釣照，為命度主之恩，又命度主水星飛入兄弟宮，躔心月度，化曜為偏財躔傷官度，最為上格，惜原盤月躔日度失次，且喜四月度頂官魁財印諸吉星，均與水主為有關涉，綜上各點，文爵官魁財印等星，與命相互頂躔，自是功名有份之人。又田宅入命，財躔傷度，當許創業興家，惟財入閒宮，剝削亦眾。又月躔虛日度，即以日為身主，太陽起在卯宮，為向明之地，且入財垣地，必主出身清高，得邀天爵。至論性情，命入金宮，秉性方正，以水為度主，則圓融智巧，亦屬天成。
再論六親，查田宅為父母之宮，日月為父母之象，原盤田宅宮有土星對照，土掌原太歲飛刃地雌，且太陽躔土，太陰躔日，均為失次，親蔭雖濃，但恐怙恃難久。兄弟之位，落在寅宮，木數為三，水掌驛馬守照本宮，主勞燕分飛，且度居兩歧，雁序雖三，亦須異母。妻宮有木星對照，木登木殿，妻主受洩，主星飛入寅宮，亦為洩氣之地，結髮當難偕老，喜水星起躔月度，為偏財躔傷官度，若鸞膠再續，堪許白首同盟，男女臨於子垣，度亦為上，數可論五，但原盤土躔木度失次，而木星又來釣照，五減為三，且喜主星起在官祿之宮，當許箕裘克紹也。欲知逐年遭際，再為限度詳參。(曹仁麟自批語，以下則用「曹」字代之)

以上這段筆者錄自李光浦先生《果老星宗新詮》案例一

古人由於觀星不易，僅靠有限的資訊來源勉強排出星盤，以現代科學的眼光來看當真相當不易！但是也由於古人資訊來源有限，所得的資料也經常是『魯魚亥豕』錯誤百出，我們以現代科學數據透過電腦的計算來還原古人星盤，發現很多星盤當真是錯的離譜，站在考究的立場，我們不得不指出前人的錯誤做適當的更改。
以曹仁麟先生的命盤為例，我們用電腦排出的星盤與原盤（包括李光浦先生的《果老星宗新詮》所附命盤）比較，發現有許多錯誤的地方，曹先生不察，而李先生亦將錯就錯，倘若我輩也一時不察，這對果老星宗的學者而言，絕對沒有任何好處，反而星宗之學蒙塵！
曹先生的自批『金星掌文爵，躔參水度，與命度為同經…』一開始便是個大錯誤！原書上是以金躔參宿，與命度所躔軫宿皆為水之宿，故曰同經。問題是原書所負的星盤是錯誤的，以電腦計算，命盤的金星應該是在卯宮與並且與太陽同躔在亢宿，稍有星學知識的人均知道，金星與太陽在黃道的視距離最大不會超過48度，原書上所附星盤金星竟然申宮，與太陽相差有120度以上的差距，這在天文學上是不可能會出現的數據！
『木星掌田官度主，守照命宮，為田官入命，三方有金星釣照，為命度主之恩』這又是另一個錯誤，原書命盤木在角宿為升殿與土星躔井宿同經，但是經過校正，木星真正的位置應該還在軫宿，金星的位置錯誤，當然也談不上『三方有金星釣照，為命度主之恩』了！
所謂棋差一步，全盤皆輸！李光浦先生在《果老星宗新詮》說：『先生格局最可取之處乃「龍盤虎踞，當朝之士」:「金木為龍虎之星，各得其用，而照守命宮」』是引用錯誤數據而失當，金星實際上已經進入財帛宮，我不知道曹先生是否為『當朝之士』，書中亦未言明。
『又命度主水星飛入兄弟宮，躔心月度，化曜為偏財躔傷官度，最為上格』這裡還是錯了！水星實際上還在房宿日度，不是所謂傷官度，當然也談不上『上格』。『惜原盤月躔日度失次，且喜四月度頂官魁財印諸吉星，均與水主為有關涉，』這裡月亮卻正是躔危宿升殿，可惜與命度主水星無關！命盤上紫氣為官星躔張宿；羅為魁星躔危宿；水星躔房宿更與上述無關！

待續.....

在論性情個性方面，曹先生僅以『至論性情，命入金宮，秉性方正，以水為度主，則圓融智巧，亦屬天成』，在過去論命也許對個性探討不多，但在今日，個性的判斷卻是一個檢驗命盤正確性的好方法，命入辰宮可以與今日的天秤座互參，但是水星為命度主在寅宮房宿且在兄弟宮，以現代星學的觀點來看，曹先生走入星象卜筮之學，卻是一點也不意外！李光浦先生稱其一生之中，成就在於《六壬述古》，《奇門》及《星度指南》，藏諸名山，傳之其人，豈非命乎？
『再論六親，查田宅為父母之宮，日月為父母之象，原盤田宅宮有土星對照，土掌原太歲飛刃地雌，且太陽躔土，太陰躔日，均為失次，親蔭雖濃，但恐怙恃難久。兄弟之位，落在寅宮，木數為三，水掌驛馬守照本宮，主勞燕分飛，且度居兩歧，雁序雖三，亦須異母。』這裡太陽應該躔亢金宿，太陰躔危宿升殿，理論上是對父親較為不利，曹先生文中並無交代雙親的狀況。李光譜先生說：『仁麟先生命居兩岐，日宅主為土星，失躔於井木，日東西北，若非偏生庶出則宜過房離祖，夜土犯月殿，羊刀空亡臨日殿，計羅犯日月度，怙恃難久也。寅為兄弟，水火相攻，寅為木，數為三，亦必雁行分飛，各散東西』應該也是照書上所引述推論。
『妻宮有木星對照，木登木殿，妻主受洩，主星飛入寅宮，亦為洩氣之地，結髮當難偕老，喜水星起躔月度，為偏財躔傷官度，若鸞膠再續，堪許白首同盟』木星已如前述是在軫宿，故並非在木殿。水星亦非躔月度，所以曹先生這段的論述可以說是完全不對，也許是根據現實狀況陳述吧！李光浦先生補述：『今妻星升殿於尾火，必為賢淑之婦，但劍鋒在妻宮，水又傷火，一妻不能偕老之象。可喜者為金星飛入長生之地，臨遷移宮，當娶外州女終老:金躔水度，與命度主相通有情也』也是錯的離譜，不知所云？
『男女臨於子垣，度亦為上，數可論五，但原盤土躔木度失次，而木星又來釣照，五減為三，且喜主星起在官祿之宮，當許箕裘克紹也』曹先生於此段只有簡單交代，也未做詳述其子息狀況。李光浦先生補述：『至於男女宮見月，宜先生女，子當首損，土星失躔也!然仁麟先生終當有子，計都代失躔之土。男宮見飛刀、大殺、地雌，有早殤之子，後生者必佳，計都飛入卦氣，祿勳之地，且男宮又為帚旺之鄉，必有貴子:屬申年命者更佳，有文昌臨照，而男女星又入官祿宮，未竟之志，子當承之，幹父之蠱，克紹箕裘』太陰實際上已非在男女宮，故而所有重點在於男女宮宮主星土星居官祿宮，所以會有子承父志，至於帝旺居男女宮必有貴子之說，讀者不可以為真，因為這出現的機率太高了！
李光浦先生又述：『仁麟先生之田宅見的殺，宮為祖，破祖之象也，飛出之星臨官祿，但又失躔，餘奴代之（計躔日度），可自立自成。至於財宮見日本屬吉象，奈何地耗、小耗見臨，財難聚矣！財宮主入閒宮，劫財之象，宮主又為水剋於後，金水對照相生，但又火金對剋，星象駁雜，財莫強求，隨遇而安則終會有財，原因是日福臨財宮，財星飛出升殿，有天降之財，此乃不可置疑之事也！』用現代的眼光來看，單以金、日會於財帛宮已然符合上述情況！神煞之說徒增困擾！
談到這裡，筆者實在很難在論下去，因為一張錯誤的命盤實在沒什麼值得好討論的空間，在幾十年以前，曹先生因為資訊不足而錯置命盤，這點也許我們不能苛責，但是一張錯誤的命盤竟然可以完全符合曹先生的一生境遇，這一點若非曹先生以現況自圓其說，實在令人難以相信！而李光浦先生在沒有電腦軟體的協助下，無法加以校正發現其錯誤，我們只能感到惋惜！
也許會有讀者以『觸機』的角度來解釋，這一點筆者也勉強可以接受，筆者寫本文的目的不是在於貶低曹仁麟先生與李光浦先生對果老星學的貢獻，相反地，筆者更要推崇二位先生（特別是李光浦先生），因為如果沒有二人著書立論，為星學保留一點命脈，恐怕也不會引起大家研究星學的興趣，這一點筆者要加以肯定二位的貢獻！
古人沒有電腦，星盤排錯我們可以接受，但是倘若現代學者只重古法，不知藉助現代科技加以校正，則又恐閉門造車之嫌，筆者在此還是要感謝設計電腦程式的作者新哲兄與天步兄，沒有他們的努力貢獻，星宗之學恐怕終要蒙塵而不見天日！在此筆者與諸位愛好星學者共勉之！

　李光浦在"中美國運和天命"第24頁論王勃星盤金水為內行星應離日不過三個宮,且李自稱先習西洋占星後再研果老,加上其能對古星盤做天文及歷史上的考證,證明李的天文及歷史是有相當的功力.至於曹仁麟與王勃星盤是犯同樣的錯誤,李為何就將錯就錯論命,這我也不解.

　至於錯誤的命盤卻論得頭頭是道,是否就是論命者在硬ㄠ,我認為這也未必.在西洋占星中有人拿錯誤命盤所批的結果比正確的命盤更符合命主的經歷,故有人認為本命盤就是占卜盤.

　以合理性而言,用錯誤的盤論命就是不對,而世上發表的科學論文一樣也會有錯,故曹仁麟李光浦即使有錯亦屬正常.但既然發現了問題,就有必要更正,把金星歸位今非難事,曹仁麟的經歷亦有其自批文可參考,希望假以時日能有個合理的解法.

先前批文:曹仁麟-巧計多修文業秀

謝謝天步兄的補充

命盤排錯能不能論命？
我的經驗也不是沒有
特別是六爻卦，常常排錯掛論斷一樣准

不過，就如您所說他是屬於卜卦的範圍
屬於『觸機』
我常常有有可人來找我，在不知道對方生辰的狀況下
我用他來的時間起星盤
一樣可以斷，在某些徵兆甚至有時候比當事人的生辰命盤准

只是站在一個研究者的立場
我們不能接受命盤排錯還能自圓其說
就如李先生把西洋占星批得一無是處
我也只能說
功夫不到家

恆星占星學的大師費更(Cyril Fagan)在The Solunars Handbook一書
有提到，某人去找一位印度占星師批算流年，事後每事皆如印度占星
師所批，後來此人將此事告知友人，友人乃排其命盤，卻發現先前的
印度占星師把命盤排錯了，排錯命盤卻年年應驗，甚是詭妙。