<br />問：歷史上很多大修行人對一切都能安忍，好像沒有什麼好惡。是如何做到的？<br /><br />索達吉堪布：如果能通達二無我空性，自心趨入大平等空慧之中，外境一切如同水中月、鏡中花一樣，只是幻相，真正認知這一點的人絕不會再生起貪執。而一切有情，也如同幻化，如同影子，認知者怎會對影子，對化人的恭敬與輕蔑生起取捨呢？苦樂喜憂只是夢中之境，智者誰會對夢境生好惡貪嗔之心呢？已了達諸法空性的修行人，他對利樂富稱等世間盛事毫無希求，對衰苦貧譏世間衰事也無有厭舍，這並不是強壓住了內心的好惡取捨，而是在他面前，一切都顯示了平等無二的本性，他能無勤而自然地做到無取無舍，恆時安住於大安樂之中。<br /><br />——《入菩薩行廣釋》