平等的禮敬,業障就懺悔了
淨空老法師:
「禮敬諸佛」要學,為什麼?《無量壽經》第二品,「德遵普賢」,我們就曉得,西方極樂世界是怎麼成就的,完全是普賢菩薩十大願王,跟阿彌陀佛四十八願相結合成就的。十大願王展開就是四十八願,四十八願濃縮就是十大願王,不一不異,所以西方極樂世界,是普賢菩薩十大願王的世界。
一定要修禮敬,平等的禮敬,沒有分別的禮敬,對任何人,跟對待阿彌陀佛完全相同。在日常生活當中練,練成了你就入境界了,你往生有把握。
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「稱讚如來」,諸佛是從相上說的,如來從性上說的,意思不一樣。從相,任何人我都要禮敬,跟對佛一樣;稱讚那就不一樣,是善的稱讚,不善的不稱讚。
善財童子五十三參,有三位善知識,有禮敬沒有稱讚。這三個善知識是代表貪瞋痴的,勝熱婆羅門代表愚痴,有禮敬沒有稱讚;甘露火王代表瞋恚,有禮敬沒有稱讚;伐蘇蜜多女代表貪愛,有禮敬沒有稱讚,貪瞋痴是負面的,善財童子表演給我們看。
供養是平等的,你看禮敬是平等的,供養是平等的,只有稱讚有差別。為什麼?他那些不善你要稱讚,人民都學,社會就亂了。不是為他也不是為我,是為整個社會大眾考量,不能讓他們心行有所偏、有所邪,不正那就錯了。
「懺悔業障」是從自己本身做起,別人的業障不要去放在心上,不要掛在口上,要真正自己懺悔。自己懺悔依照這些方法,在日常生活當中磨鍊,把那個最不喜歡的人,變成我們心裡歡喜了,最討厭的人念頭都能轉過來,恭敬心能夠生起來,業障就懺悔了。
本文節錄自【2014淨土大經科註】100集