#206657 - 2003-03-16 13:02:40
Re: 讀書是好事
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久盛不衰
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註冊: 1999-12-22
文章數: 9708
來自: 台北彭泉源
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念完經會害怕,對我來說是無法想像的事,
我是因為害怕,因為不確定,才念佛念經的,
那種感覺,好像是喚起自己本能的智慧,
我們都有的基本能力,為什麼會害怕呢,
可能還不懂自己其實一個假借的外在,
沒有我執,還有什麼好耽心的呢?
每個眾生都是自己的化身,或者另一部份,或是一個因緣,
或是一些親友有形或無形的,
廣結善緣,所有的存在都有其意義,
每個意義,必須自己細心體會,
害怕是錯誤的,會讓我們錯過許多美好的過程,
接受才是比較有智慧的,
可能面對自己的殘缺或者錯誤的過去,是很難讓人承受的,
若能勇於接受因果,相信因果,
過去業債還完,自然有堅定的信念,去面對所有的挑戰,
鬼怪只是其中之一而已,人生的挑戰何只如此,
轉化這些恐懼,真的是需要智慧,
不學又不行,考試真的不會等你準備好才來的.
_________________________
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素，還是無謂粉飾?中心本質，還是操作技巧?大勢所趨，還是一時流行?創新突破，還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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#206658 - 2003-03-16 19:05:17
底下的基礎工程Re: 念佛後的遭遇
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見龍在田
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註冊: 2002-05-20
文章數: 113
來自: 從來處來，自去處去
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回應:
神佛鬼怪的形象為自心所化現，實則其本質更趨近於光的能量，何以我們會將之投射為可憎
或可喜的形象？在於我們深層意識中存有分別執著的罪惡感或優越感，我觀察到有這一類特
異能力朋友的特質為感性重，早年或有不幸的遭遇，因而常封閉自己而不自知。
故解決之道為打開自己的心，不帶成見地去接受世俗和出世的一切，認清染著和清淨背後的
真相，以智性昇華感性，如此見怪不怪，其怪自敗。
宗教僅是人生的一環，只是它剛好位於頂端，容易讓人感覺飄飄然，實則底下的基礎工程一
樣重要與具有意義，年紀輕的人應該從最基礎的地方感受起，以後的宗教體驗自然會開花結
果。
可以談談底下的基礎工程嗎？是哪些？怎麼感受？......
謝謝
_________________________
ladu(拉度):一種印度的蜜餞--既甜蜜又非常地辣，混合著小荳蔻與辣椒。杜竹千仁波切比喻為痛苦就像ladu可以變得如此之甜。。。我想也許這就是煩惱與菩提的關係吧！。。。ladu是女生。。。
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#206659 - 2003-03-16 22:11:16
Re: 念佛後的遭遇
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新客戶
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註冊: 2000-10-27
文章數: 3
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其實敝人覺得 不用太強調佛教的神通處...
多年前很相信念咒、念佛、觀想有大功德 也相信念誦時有許多債主會來聽 同沾法露
結果最後卻疑心生暗鬼 得了輕度的憂鬱症及幻聽
走出名相 才發覺佛法最簡單的就是在人間行善事積德 發揮個人的影嚮力導他人
也往善的心地發展 同行善事...
體會佛的精神 努力加以實行以建構人間的西方淨土 這也是佛法最珍貴的精神吧
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#206660 - 2003-03-16 22:21:46
Re: 底下的基礎工程Re: 念佛後的遭遇
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新客戶
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註冊: 2000-10-27
文章數: 3
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報歉 我不是原作者
但我想佛法底下的基礎工程應包含了
對父母孝 對兄弟悌 濟貧教富...
"了凡四訓",黃智海演述,眾生文化出版,教了不少基礎工程
都是做人的道理 可以參考看看 相信會有所得
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#206661 - 2003-03-16 22:41:02
Re: 念佛後的遭遇
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亢龍有悔
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註冊: 2001-12-05
文章數: 602
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是的,佛法並不鼓勵信徒追求神通...己渡渡人方為佛家精神...也不必講究行善與功德...應無所住而生其心...把行善當成吃飯喝水一樣的自然... 
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苦難即菩提!
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#206662 - 2003-03-16 22:51:51
Re: 讀書是好事
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潛龍勿用
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註冊: 2003-01-24
文章數: 13
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coolwind 大大你好,
請問 " 怕就是一種考試 " 是甚麼? 可否詳細說明。
謝謝
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#206663 - 2003-03-17 00:37:55
Re: 底下的基礎工程Re: 念佛後的遭遇
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見龍在田
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註冊: 2001-09-14
文章數: 91
來自: 台北市
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紅塵俗世中的各種人際關係皆是基礎工程，這些可以用各類型的道德或智慧去瞭解，例如某
個教派有所謂的二十字真言，只需做到其中的幾樣，便已基礎雄厚。
佛法能在中國開花結果也是因為之前有儒道兩家的基礎工程。
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#206664 - 2003-03-17 17:01:46
Re: 念佛後的遭遇
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終日乾乾
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註冊: 2000-05-24
文章數: 194
來自: 土城市
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讚嘆：
〝其實敝人覺得 不用太強調佛教的神通處...多年前很相信念咒、念佛、觀想有大功德 也相信念誦時有許多債主會來聽 同沾法露結果最後卻疑心生暗鬼 得了輕度的憂鬱症及幻聽 走出名相 才發覺佛法最簡單的就是在人間行善事積德 發揮個人的影嚮力導他人也往善的心地發展 同行善事...體會佛的精神 努力加以實行以建構人間的西方淨土 這也是佛法最珍貴的精神吧 〞
金剛經云：「應無所住而生其心。」
又云：「凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相則見如來。」
「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
不可著相，一切唯心所變造，《華嚴經》裡面所說：「唯心所現，唯識所變。」
所謂念佛者，非在口唸，而在心行，如子憶母而念，我等心想佛時，此心即是三十二相，八十隨形好。是心念佛，是心作佛，是心是佛。
心念念佛，即是學佛，舉凡佛陀的教誨六度萬行皆當信受奉行，簡單的說就是諸惡莫作，眾善奉行。
念佛的方法，念佛之時當想阿彌陀佛，在我面前，不敢有一雜念妄想，至誠懇切，念佛聖號。或小聲念，或默念。必須字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚，耳朵聽得清清楚楚，都攝六根，淨念相繼而念。
淺薄的我見，願與同道分享。
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憎愛不關心,常伸兩腳臥(紅塵)
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#206665 - 2003-03-17 17:45:34
Re: 念佛後的遭遇
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亢龍有悔
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註冊: 2001-08-13
文章數: 744
來自: 無極之境
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「以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」《金剛經》
念佛？
若是用"音聲"，依佛陀而言，以音聲求我，是人行邪道，
所以...用"音聲"「念佛」是人行邪道！
若說佛法是「諸惡莫作，眾善奉行」勸人為善，
此之善惡法，乃生滅法，非不生不滅之佛法，
如此說之人，皆為不明佛法之人。
佛法非佛法，佛法是不二法！
「佛」在那裡？
「念」那位「佛」呀？
_________________________
陳璽文
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#206666 - 2003-03-18 04:27:15
Re: 念佛後的遭遇
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終日乾乾
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註冊: 2003-02-17
文章數: 151
來自: 台北
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回應:
念佛的方法，念佛之時當想阿彌陀佛，在我面前，不敢有一雜念妄想，至誠懇切，念佛聖號。或小聲念，或默念。必須字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚，耳朵聽得清清楚楚，都攝六根，淨念相繼而念。
我哥哥也這樣子教我唸耶,就是身,口.意,三個都要唸
要從嘴巴唸出來給耳朵聽,耳朵聽到大腦想.
每天早晚唸十分鐘六字大明,
不過我都沒做到.. 
只有騎機車時會唸.
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#206667 - 2003-03-18 06:55:44
以假修真
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三陽開泰
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註冊: 2002-10-13
文章數: 3482
來自: 台北
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回應:
「以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」《金剛經》
念佛？
若是用"音聲"，依佛陀而言，以音聲求我，是人行邪道，
所以...用"音聲"「念佛」是人行邪道！
若說佛法是「諸惡莫作，眾善奉行」勸人為善，
此之善惡法，乃生滅法，非不生不滅之佛法，
如此說之人，皆為不明佛法之人。
佛法非佛法，佛法是不二法！
「佛」在那裡？
「念」那位「佛」呀？
若是用"音聲"，依佛陀而言，以音聲求我，是人行邪道，
●此文字義,,,以邪說邪,,,,說邪非邪,,是非邪,,,,
「佛」在那裡？,,,,「念」那位「佛」呀？
●佛無所不在,,,,佛無所不念,,,念佛念佛,,,,阿彌陀佛,,,
●●●以假修真
用"音聲"「念佛」是人行(正)道！
正亦邪,,,邪亦正,,,,,,山還是山,,,音還是音,,,無染見山音
●●●以假修真 ,,,,假亦真,,,,
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#206668 - 2003-03-18 07:30:42
Re: 讀書是好事
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久盛不衰
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註冊: 1999-12-22
文章數: 9708
來自: 台北彭泉源
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為什麼會怕,因為脆弱因為不確定因為自己以為自己無能為力,
其實真心的念佛念經典,自然會有能力的,
其實因果本身很玄妙的很嚴謹的,
你若相信因果,你害怕的事情,你不會想去做,
自然這些事就不會發生到你面前,
很多無形的生命,會造成你的恐懼,也許只是你心中太多錯誤的思維,
造成你自己無謂的壓力,他們只是想與你結緣而已,
你能為他們做什麼,一但你有使命感了,就會相對產生一些能力,
有能力的人是不會害怕的,
怕的是自己一再的逃避,自然沒有能力去處理化解這麼多的因緣,
希望每個生命都好,是基本的念頭,每個害怕,
都用這個念頭回應一下,迴向的意含,也是希望念經的功德,
念經的智慧能量,他們也有,好像你替他們上課一般,
請問你怕什麼,我還是很難理解,
為什麼你這麼沒有信心,是你不懂念經的真實面,
發大悲心,開大智慧,
還是你只關心你自己的死活而已,
大家都好,你會更好的,有緣你就渡,有多大願就有多大的能力.
我還是不懂有什麼好怕的,你若是你所有有緣的老師,
有緣會對你怎麼樣呢,不是他來怕你嗎,他來敬你嗎,
你會不會想太多了,簡單的為別人好就對了,其他都是多想的.
妄想必須去除,這是課業,恐懼當然是妄想,
我執太重難免妄想.自己有那麼重要嗎.
我好羡慕風一樣的自由自在,
希望我有如大海般的包容能力.
有時給一點陽光,帶給別人希望也不錯,
我是個無趣的人,自得其樂就好,
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素，還是無謂粉飾?中心本質，還是操作技巧?大勢所趨，還是一時流行?創新突破，還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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#206669 - 2003-03-18 08:47:48
Re: 念佛後的遭遇
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一元復始
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註冊: 2001-09-05
文章數: 1700
來自: 琪琪小築
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簡單一點的說，就是「安住在咒音之中」，六字大明咒力量粉大，大家加油囉～
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「能否在地上蓋上皮毛，以利我們行走？」「不行！」
「那我們該如何？」「在腳上穿皮鞋。」
「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛，是一樣的。」
「也就是說，敵人和空間一樣，是無所不在的。」
「我們不可能征服所有的敵人，但是如果一個人，
可以戰勝他的恨意，就等於戰勝了所有的敵人。」
「戰勝所有世上的不滿足，戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」
「我要如何面對惡魔？」
「將自己從傷害中釋放，並釋放那些深陷苦海的人。」
「要把自我拋開，愛別人如同愛自己。」
「如果困難是可以解決的，那為什麼要不快樂？」
「如果困難不能解決，那不快樂又能何用？」
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#206670 - 2003-03-18 09:59:20
Re: 念佛後的遭遇
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潛龍勿用
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註冊: 2003-03-17
文章數: 17
來自: 台灣台北
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您好:所謂"見怪不怪,其怪自敗".我個人的方法是:持續不斷的念佛號.我只唸"南無阿彌陀佛".效果似乎挺不錯的.搞不好您已經快練到"天眼通"了呢!那就恭喜您了!阿彌陀佛!! 
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春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪, 若無閒事掛心頭,便是人生好時節.
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#206671 - 2003-03-18 10:12:11
Re: 念佛後的遭遇
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三陽開泰
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註冊: 2002-10-13
文章數: 3482
來自: 台北
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回應:
簡單一點的說，就是「安住在咒音之中」，六字大明咒力量粉大，大家加油囉～
安住 安住 安住
●念佛,,安啦,,^_^
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#206672 - 2003-03-18 10:15:08
Re: 念佛後的遭遇
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三陽開泰
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註冊: 2002-10-13
文章數: 3482
來自: 台北
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回應:
您好:所謂"見怪不怪,其怪自敗".我個人的方法是:持續不斷的念佛號.我只唸"南無阿彌陀佛".效果似乎挺不錯的.搞不好您已經快練到"天眼通"了呢!那就恭喜您了!阿彌陀佛!!
見怪不怪
●見山是山,道法自然,,,阿彌陀佛!!
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#206673 - 2003-03-18 10:19:23
Re: 讀書是好事
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三陽開泰
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註冊: 2002-10-13
文章數: 3482
來自: 台北
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回應:
我執太重難免妄想.自己有那麼重要嗎.
我好羡慕風一樣的自由自在,
希望我有如大海般的包容能力.
有時給一點陽光,帶給別人希望也不錯,
我是個無趣的人,自得其樂就好,
●帥呆啦,,,^_^
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#206674 - 2003-03-18 10:22:35
Re: 念佛後的遭遇
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三陽開泰
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註冊: 2002-10-13
文章數: 3482
來自: 台北
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回應:
~~~修行~~~簡單的講,就是修正己身的行為,佛在心中住,是不假外求地!!
事實上個人的業,由個人自己來懺悔,並以本身的誦經持咒迴向的功效最大!!
迴向 迴向 迴向
●迴向 是一種佈施,,,,,慈悲之始,,,,
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#206675 - 2003-03-18 10:26:30
念上千萬句之功德,,,,在緣起,,,,在下種,,,,
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三陽開泰
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註冊: 2002-10-13
文章數: 3482
來自: 台北
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回應:
參悟佛經，比念經還受用！
;
何謂「功德」？
嘴巴日日念上千萬句是功德嗎？
天天嘴巴念上千萬句「飯」，不必吃就會飽嗎？
用用智慧，不要迷信，理智點吧各位想念經的朋友~~
參悟佛經，比念經還受用！
念上千萬句非功德,,,,
不念千萬句(亦)非功德,,,,
念上千萬句之功德,,,,在緣起,,,,在下種,,,,
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#206676 - 2003-03-18 16:22:40
Re: 以假修真
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亢龍有悔
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註冊: 2001-08-13
文章數: 744
來自: 無極之境
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回應:
用"音聲"「念佛」是人行(正)道！
正亦邪,,,邪亦正,,,,,,山還是山,,,音還是音,,,無染見山音
●●●以假修真 ,,,,假亦真,,,,
「....無眼耳鼻舌身意、無色聲香味觸法....」《心經》
若念了無數次，卻沒把佛經的意思，吸收消化，
枉費日日白作苦工。
佛經有那句說用"音聲"是人行正道？
度一切苦厄..無色"聲"香味觸法，各位難道沒念到這句？
念經不如照經行呀！
癸大大！....
小弟動機只想把念佛更深一層的用意給提昇上來，
可非毀經謗佛喲！^^
大大明鑑呀！
自性是佛，念念不離自性，更勝文字千百倍，
「心行處滅，言語道斷！」
連用"思想念頭"都不能見如來自性了，
何況用"文字語言"更是不能見如來自性。
《心經》是不錯的經典，
若能照經去做，"行深般若蜜多時"，後面的體悟，
自然與經所言無異，真實不虛，
有此經驗，佛陀說的「以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」，
各位會暗自微笑點頭直稱：如是！如是！
願各位皆能成就無上佛道~~
_________________________
陳璽文
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