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#2061109 - 2019-10-23 12:17:09 果老星宗對應星座的根據是什麼?
依法不依人 離線
三陽開泰
註冊: 2019-06-17
文章數: 3205
來自: 台灣
宮分所屬

子土寶瓶齊青位,丑土磨羯越揚州,寅木人馬燕幽地,卯火天蝎宋豫求,
辰金天秤鄭兗分,巳水雙女楚荊丘,午日三河周獅子,未月巨蟹秦雍留,
申水益魏陰陽位,酉金趙冀是金牛,戌火白羊魯徐郡,亥木雙魚衛豳收。

我本來以為牡羊對應到戌的原因是天動說(西方)和地動說(東方)
奇摩解答說是地支六合,只是為什麼地支對應星座要用地支六合?

西方是春分起牡羊,春分是卯中不是卯初,就算是地支六合
也該是戌中起牡羊,為何現在的看法都用戌初起牡羊??

中國的地支位和西洋的星座位,假設以等宮法為前提
有完全重合?查不到有什麼證據或理論解釋這個

果老星宗這麼寫照用就對了.. 都沒什麼推論

有沒有高手要發表一下看法?感謝
_________________________
如實觀照:不帶預設立場地去傾聽,爬梳人事物的脈絡覺察真相

預設立場就是一個人的偏好和信仰,無法改變它的溝通終將無效
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#2061121 - 2019-10-23 13:03:24 Re: 果老星宗對應星座的根據是什麼? [Re: 依法不依人]
偶粉遜 離線
潛龍勿用
註冊: 2006-02-03
文章數: 15
依天文觀測而來
您多多看些天文書籍就可以找到解答



有大師一直懷疑六合差15度不合理
嗯......
好吧 不合理 大師所言是
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#2061123 - 2019-10-23 13:12:25 Re: 果老星宗對應星座的根據是什麼? [Re: 依法不依人]
jwjwo 離線
六六大順
註冊: 1999-12-21
文章數: 6456
來自: 開開心心的天堂國度
首先,要知道以地球為中心觀察,有一個天球黃道,還有一個天球赤道。
一年的循環,是由太陽在天球黃道上運行所定義的,
而一日的循環,是由太陽在天球赤道上的運行所定義的,

雖然氣在年循環的起點是冬至,氣在日循環的起點是子夜中,
但在古人原始的思想中,一年的開始是春天,一天開始是日出,
所以,天球黃道的春分點(黃道戌)是日夜平分點,就是一年中春天的起點...
其次,一天的開始是日出,正是天球赤道中的卯時....

所以,黃道戌和赤道卯,具有相似的特性...
如果把黃道戌轉換成月份卯,那麼,卯月(黃道戌)類比於卯時,原因就昭然若揭了

進一步的關連性,請閱拙作...

從逢卯安命說起
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1987275
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#2061127 - 2019-10-23 13:49:06 Re: 果老星宗對應星座的根據是什麼? [Re: 依法不依人]
同人于野 離線
雙喜臨門
註冊: 2015-08-10
文章數: 2035
來自: 台北市
占星學使用兩種座標系統,第一種是天球座標系統,以春分黃赤交點為起點,也就是戌宮牡羊座。太陽在戌宮,那麼月建就建寅,太陽在酉宮,那麼月建就建辰,餘類推,此為八字地支六合之由來。

第二種是地平座標系統,也就是天文學的觀測者座標系統,以地平線和子午線為東昇/下降及天頂/天底,模仿天球的十二宮位區分成十二宮位,西方占星學採用六宮不等宮制,考慮光線偏折率而投影出從地球觀測區分宮位位置的高低。東方採用等宮制,大致就是以日出為卯來推算命宮。

占星學的感應不是來自於星座而是來自於地球的磁力線。古代的易學典籍很清楚記載三種不同的十二宮分宮法及用途,如《乾象典》說的:

「周天渾圜之體,古人分為十二宮以析躔度。或於赤道分之,或於黃道分之,此人所知。而不知十二宮分法實有三種,一斜分十二宮,一直分十二宮,一橫分十二宮,各有所用。黃赤道之宮,不過斜分之一種耳。

如赤道以南北極為樞,以赤道為輪而分之,其勢斜倚,以限赤道上之經緯。若黃道則以南北黃極為樞,以黃道為輪而分之,勢亦斜倚,以限黃道上之經緯。及二道相交而經度有先後,緯度有出入,用為推步加減,治曆明時之綱,此斜分之十二宮也。

隨人所在以天頂地底上下相對為樞,以地平圓周為輪而分之,其勢直。東方為卯,南方為午,西方為酉,北方為子,以限地平四面周圍之經緯度,用以測景審方,開山立向,十兆居宅,消沙納水,此直分之十二宮也。

又隨人所在以地平南北子午正中相對為樞,以地平正東至天頂,天頂至地平正西,地平正西至地底,地底至地平正東一周為輪而分之,其勢橫。東方為卯,天頂為午,西方為酉,地底為子,以限地平,上下出入一周之度,用之以立命,宮十二位以觀各曜之能力,照臨之吉凶,定天時之燠寒,年歲之豐儉,人物之災祥,此橫分之十二宮也。」

所以三種分宮法,斜分為天,直分為地,橫分為人,占星學為天人之學,但其實也能運用在風水,因為宮位也可以對應到方位。但這是西方占星翻譯家們所不懂的,很久以前,我就曾反駁過韓良露批評占星比風水科學,但其實她不懂兩者的學理是相通的。


編輯者: 同人于野 (2019-10-23 13:57:18)
_________________________
夫易,聖人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志;唯幾也,故能成天下之務。

同人,唯君子能通天下之志。

君子學以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之。

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