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#2061270 - 2019-10-24 21:01:14 Re: 為朋友代占病情 [Re: 天醫]
寂寂蕩蕩 離線
一元復始
註冊: 2014-10-07
文章數: 1015
張貼者: 天醫
某個人平常每天有運動的習慣,他的慢性病(高血壓)在昨天發作(中風),這算近病還是遠病?那他六沖會痊癒還是會死?
=============
有高血壓史,有在控制,平素正常,運動體健,算近病。你想問的是六沖能否單獨作為生死的判斷?我的答案不行。不單是對這條斷則,任何一個卦理斷則,都不可以單論。古書六沖的指導作用只是如現代的電擊,藉著強力的能量作用讓休克的人能起死回生。若人久病,體弱,必不堪此六沖之擊,故言久病遇沖則死。平素無病,體健,耐得住得強力衝擊,或有可能好起來。


我理解天醫大要表達的意思:解卦不能單一法則論斷。

但我的建議是:很難用的東西,不如不要用。

你所謂的近病,已經不是字面上的意思。不只考慮發病時間,還考慮發病前體質,是一個2X2的矩陣,如下:

急性X強壯=近病
急性X虛弱=?
慢性X強壯=?
慢性X虛弱=遠病

4個選項中,有2個是不確定,也就是說,有50%的機率你無從判斷。如果還要在龜毛一點,我們定義,從發病到臥床不起只花了3天叫急性,那花了4天的,算不算急性?花5天的要不要算?這些細節沒有先想好,等到卦搖出來就只能瞎猜。假設,我們最後決定,從發病到臥床不起只花了兩個禮拜以內的叫急性,花了一年以上的叫慢性,那介於兩個禮拜到一年之間的要叫什麼?中性?那中性X強壯等於什麼?中性X虛弱等於什麼?中病嗎?那中病逢沖癒不癒?

先把這個問題簡化好了,假設只有2X2的矩陣,根據新的定義,請教:

A案例:某男,每天運動,但每天習慣熬夜打電動到兩三點,他的發病前體質是好是壞?再者,每個人天生體質不同,有人禁得起熬夜,有人禁不起熬夜,又要如何判斷他的發病前體質是好是壞?

B案例:某女,生活作息規律,平素正常,運動體健。肝癌發現前,覺得自己身體無異樣(因為肝沒有感覺),生龍活虎,等到發現時,已經是肝癌末期,但生活起居不至於臥床不起,這算近病還是遠病?如果我們就發病時間,認定是遠病,但她「肝有問題,有在控制,平素正常、運動體健」,依據發病前體質,是近病。這個案例由於發病時間和發病前體質的答案有衝突,所以我可能還需要發病時間和發病前體質的權重,才能計算她到底是近病還是遠病?但她的權重,又不能直接套用到別人身上,結果變成我對每個人都要量身定做他們的權重?

C案例:在「平素正常、運動體健」的前提下,客人最近中風的六沖卦、客人最近感染瘧疾的六沖卦、客人最近發現子宮頸癌的六沖卦,解讀方式都一樣嗎?近病逢沖則癒?
_________________________
無始,無終。只是從,上個世紀蛇年馬月至今,拜訪過這個歷史。
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#2061352 - 2019-10-25 07:24:14 Re: 為朋友代占病情 [Re: 同人于野]
尖石老先生 離線
雙喜臨門
註冊: 2011-05-24
文章數: 2474

按命局有傷病,歲運和之。人之疾患五味調之。

高血壓形成的原因很多。人類文明的進步,飲食
,壓力大,情志不舒,作息,睡眠,煙酒,秉賦
等等,更讓患病比例節節高升。

對於高血壓,食療或運動只是預防及改善措施。
會引發輕度中風,表示病因依然存在。因不除
必生果。中醫辨症論治,因此,中醫著手治療
高血壓之前,最重要是診判原因及類型,對症
下藥。

1:血瘀
2:濕痰阻逆
3:痰瘀互結
4:肝陽上亢 清熱潛陽
5:陰虛陽亢 滋陰

總而言之,先生緣,主人福。西醫主要症狀治
療,若可配合中醫治根,才能夠一勞永逸,正
面看待。
_________________________
江西贛州廖公嫡傳門下傳人
天德堂曆書館門下
星平會海析義作者
班芝花學社 月輩尖石

日落申山月沈寅   火不西行水流東


















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#2061360 - 2019-10-25 07:42:51 Re: 為朋友代占病情 [Re: 尖石老先生]
同人于野 離線
雙喜臨門
註冊: 2015-08-10
文章數: 2035
來自: 台北市
我朋友是看中醫沒錯,西醫好像沒什麼效果
_________________________
夫易,聖人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志;唯幾也,故能成天下之務。

同人,唯君子能通天下之志。

君子學以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之。

居寬老師 @命理論命平台 : https://ask.destiny.to/consultant/inpines/
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#2061390 - 2019-10-25 10:36:13 Re: 為朋友代占病情 [Re: 寂寂蕩蕩]
天醫 離線
雙喜臨門
註冊: 2000-02-21
文章數: 2668
來自: 新竹市
張貼者: 寂寂蕩蕩
但我的建議是:很難用的東西,不如不要用。
卦這個東西本來就有些許點自由心證,不要把它給掐死了。有點邏輯,但又不全邏輯。用或不用。能用,何時能用;不能用,何時不能用,都在各人經驗與體悟。沒有是非對錯的。當然近病與否也是由卦師自己決定,甲說近病有六沖,結果病好了;乙說遠病六沖死了。給他拍拍手,準。丙說近病六沖該好,結果死了。呸,狗屎一坨!
如此而已。不必太過計較。有的人他就是會判斷近遠病,用起六沖這條回回準,你也不得不服。
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微妙甚深卦爻辭,百千萬言難說盡。
我今見聞得受持,願解伏羲真實義。

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#2061488 - 2019-10-26 00:22:47 Re: 為朋友代占病情 [Re: 天醫]
依法不依人 離線
雙喜臨門
註冊: 2019-06-17
文章數: 2899
來自: 台灣
命理無法成為一種學術,就是敗在"個人設定"或"不同老師有不同的解法"

不同人占同件事,只會有視角不同,顯示切面差異的現象,結構還是一樣的

相片從正面或側面拍,建築物和風景都是同一個,當然卦不到位就除外了。
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如實觀照:不帶預設立場地去傾聽,爬梳人事物的脈絡覺察真相

預設立場就是一個人的偏好和信仰,無法改變它的溝通終將無效
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#2061529 - 2019-10-26 10:04:00 Re: 為朋友代占病情 [Re: 依法不依人]
同人于野 離線
雙喜臨門
註冊: 2015-08-10
文章數: 2035
來自: 台北市
我突然想到哥德不完備定理,還有歐氏幾何和非歐幾何,誰都不能否定對方。但比較麻煩的是,沒辦法用事實驗證的事,比較難確認這樣解到底有沒有錯。
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#2061667 - 2019-10-26 22:49:28 Re: 為朋友代占病情 [Re: 同人于野]
依法不依人 離線
雙喜臨門
註冊: 2019-06-17
文章數: 2899
來自: 台灣
應該要請當事人自己起卦,代占容易出現閒卦,閒卦就是八字閒神的意思

就是干支的作用無關痛癢,無關人去代問,訊息會不會出來也是玄學問題

總是要先錨定解卦的學理才能知道起卦準不準,不然兩種變數混在一起。
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預設立場就是一個人的偏好和信仰,無法改變它的溝通終將無效
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#2061696 - 2019-10-27 09:27:44 Re: 為朋友代占病情 [Re: 依法不依人]
寂寂蕩蕩 離線
一元復始
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文章數: 1015
張貼者: 依法不依人
應該要請當事人自己起卦,代占容易出現閒卦,閒卦就是八字閒神的意思

就是干支的作用無關痛癢,無關人去代問,訊息會不會出來也是玄學問題

總是要先錨定解卦的學理才能知道起卦準不準,不然兩種變數混在一起。

沒這回事,你講的是紙上談兵的理論。打從我會文王卦以來,每一卦都是代占,從來不給客人占,也沒出錯過。
_________________________
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#2061699 - 2019-10-27 09:57:56 Re: 為朋友代占病情 [Re: 寂寂蕩蕩]
同人于野 離線
雙喜臨門
註冊: 2015-08-10
文章數: 2035
來自: 台北市
張貼者: 寂寂蕩蕩
張貼者: 依法不依人
應該要請當事人自己起卦,代占容易出現閒卦,閒卦就是八字閒神的意思

就是干支的作用無關痛癢,無關人去代問,訊息會不會出來也是玄學問題

總是要先錨定解卦的學理才能知道起卦準不準,不然兩種變數混在一起。

沒這回事,你講的是紙上談兵的理論。打從我會文王卦以來,每一卦都是代占,從來不給客人占,也沒出錯過。


當朋友請我卜卦時,就建立彼此關係,故卦中必然呈現對應之事
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夫易,聖人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志;唯幾也,故能成天下之務。

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#2061745 - 2019-10-27 14:15:33 Re: 為朋友代占病情 [Re: 寂寂蕩蕩]
依法不依人 離線
雙喜臨門
註冊: 2019-06-17
文章數: 2899
來自: 台灣
寂寂蕩蕩大,你要先定義對錯的定義是什麼,後面才能討論

比如你占香港事件,子孫是警察,妻財是黑道,父母是死人

這個卦理對我來說是完全錯誤的,好像用神可隨意套用一樣

然後沒有現實資訊說自己有占準,這樣怎麼知道占對占錯?
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#2061785 - 2019-10-27 18:18:38 Re: 為朋友代占病情 [Re: 依法不依人]
天醫 離線
雙喜臨門
註冊: 2000-02-21
文章數: 2668
來自: 新竹市
唉,這種問題不需要再扯了。扯多了也不會有結果。是驢是馬拉出來蹓蹓,找案例來斷。還是那句話,算一個準一個,你的話就是卦理,沒人敢反駁。否則說破嘴,不應就是狗屎!
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#2061789 - 2019-10-27 18:38:27 Re: 為朋友代占病情 [Re: 依法不依人]
寂寂蕩蕩 離線
一元復始
註冊: 2014-10-07
文章數: 1015
張貼者: 依法不依人
寂寂蕩蕩大,你要先定義對錯的定義是什麼,後面才能討論

比如你占香港事件,子孫是警察,妻財是黑道,父母是死人

這個卦理對我來說是完全錯誤的,好像用神可隨意套用一樣

然後沒有現實資訊說自己有占準,這樣怎麼知道占對占錯?

首先,正名,香港事件的第三支卦不是我占卦,而是我「解」卦。

其次,我無從得知無聊人大師的卦理設定/邏輯,僅能依據爻位、世應、五行、六親、伏神、六獸、暗動、生剋、空亡,推敲這齣戲的演員,最可能的出場位置與互動關係。

所有推論過程,都已彙整在這則留言(#2061501 - 昨天 at 04:15)。如果你有更好的解卦方式,也歡迎發表高見。
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#2061798 - 2019-10-27 20:56:39 Re: 為朋友代占病情 [Re: 天醫]
依法不依人 離線
雙喜臨門
註冊: 2019-06-17
文章數: 2899
來自: 台灣
不應第一個要檢討的是對卦理是否了解錯誤,第二個要自問這個主題你是否能問到

卦理無法辨證,何必波文和人討論?自己玩自己的就好!我想怎麼設定就怎麼設定

比如港警殺人,沒有資訊能證實占對占錯,那也只是問心酸的而已,有必要占嗎?
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#2061807 - 2019-10-27 22:32:05 Re: 為朋友代占病情 [Re: 依法不依人]
寂寂蕩蕩 離線
一元復始
註冊: 2014-10-07
文章數: 1015
張貼者: 依法不依人
不應第一個要檢討的是對卦理是否了解錯誤,第二個要自問這個主題你是否能問到

卦理無法辨證,何必波文和人討論?自己玩自己的就好!我想怎麼設定就怎麼設定

比如港警殺人,沒有資訊能證實占對占錯,那也只是問心酸的而已,有必要占嗎?

選舉事件,你「認定」可以卜。為何香港事件,你「假設」不能卜?

卦理可以辨證,設定技巧好壞,結果差很多。你看野鶴的天時占就知道了,他的邏輯一團亂。

至於港警是否有殺人,你又不是香港新聞從業人員,何以見得最後不會有資訊能證實占對占錯?
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#2061819 - 2019-10-28 01:34:27 Re: 為朋友代占病情 [Re: 寂寂蕩蕩]
依法不依人 離線
雙喜臨門
註冊: 2019-06-17
文章數: 2899
來自: 台灣
人的生辰可以定錨,不準但用三時斷,若你問事的定位中心不明就是占爽的而已

哪些事可問,就是用實證去確認,先確認其卦理,解出來不準就是問不到

連學理都可以隨心所欲,你要怎麼確認其它變數?憑心裡的感覺嗎?

電視節目有那種主持人和老師抽牌問藝人私事的,你覺得會準?

萬事可占不是這樣濫用的,隨便想人肉誰卦都顯示給你看?
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#2062253 - 2019-10-30 21:46:38 Re: 為朋友代占病情 [Re: 同人于野]
木易 離線
見龍在田
註冊: 2019-10-06
文章數: 89
張貼者: 同人于野
張貼者: 天醫
請問首次發病於何時?既然拿到醫學命理來了,就多探討一些病相關的事吧。


從她告訴我的故事應該是九月初左右染上怪病。那時,她為相同理念的革命同志照顧腹膜透析的處理,她一人包;又碰上母親去世,她照顧的人又讓她有背叛的感覺,而染上比利氏麻痺症,而且一般人都是單邊,但她比較複雜是雙邊顏面神經麻痺。


顏面神經麻痺其實很多是季節性或心因性的,算是一種身體的警訊,同人大提到當事人的背景,想來應該是類似中風或心肌梗塞等許多潛在因素的爆發,應非外力感染。
卦中子孫持世能癒,妻財化回頭剋或可減少阻力但不足以論癒,且官鬼得月合,眼下正厲害。是以當斷要至明年七月官鬼入墓時才會好轉。
此卦本宮化歸魂,雖非絕症大病血光之災,但非當事人難以體會背後波瀾...
_________________________
''剎中種種有情身,身中復有種種剎''
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#2062256 - 2019-10-30 22:04:18 Re: 為朋友代占病情 [Re: 尖石老先生]
木易 離線
見龍在田
註冊: 2019-10-06
文章數: 89
張貼者: 尖石老先生

按命局有傷病,歲運和之。人之疾患五味調之。



數頁回復看下來,此微言大義當細思。
個人以為六爻卦論病最難,很多時候,就算看得出病之輕重或藥之有無,真的能夠發現病灶所在,斷病僅為外力一時洩害還是命局業力使然著實難矣...
_________________________
''剎中種種有情身,身中復有種種剎''
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#2062290 - 2019-10-31 01:17:50 Re: 為朋友代占病情 [Re: 木易]
依法不依人 離線
雙喜臨門
註冊: 2019-06-17
文章數: 2899
來自: 台灣
顯微鏡是17世紀才發明,如果中醫有病菌的觀念,斷不會把子孫當成醫治

主要原因就是對現實的認知不夠,資訊不足就會類化錯誤,要自己驗證。
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#2062502 - 2019-10-31 23:40:34 Re: 為朋友代占病情 [Re: 依法不依人]
木易 離線
見龍在田
註冊: 2019-10-06
文章數: 89

隨著時代進步,專有名詞只會更多不會更少,有心深化補充取用神的一些細節很好,畢竟占就是為了解決眼下問題。
但莫忘了"易"的本質,是不易,簡易,變易
六親只是一種表面的"比喻用詞"
用分別心去配合眼前現象強取用神就失了易的本意
_________________________
''剎中種種有情身,身中復有種種剎''
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#2062516 - 2019-11-01 00:52:45 Re: 為朋友代占病情 [Re: 木易]
依法不依人 離線
雙喜臨門
註冊: 2019-06-17
文章數: 2899
來自: 台灣
古書不是用神的細節錯誤,很多是連大方向都不對,他們用的邏輯只是文義解釋

那個不是易理,易學的邏輯是模擬自然類化定位。比如官鬼在社會的定義是政府

絕對不是什麼爛事都歸類成官鬼,然後什麼好事都是子孫(因為它是福德之神)

偷盜為官鬼,子孫為警察,就是很離譜的定位,錯的東西一直抄永遠都學不會。
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