我這樣說可能這裡大部份前輩老師會覺得crazy, 但論命不一定需要斷身強弱。真的要看情況。
越要突破像這類卡在中間的命造的狀況,反而要越不執着於身強弱的理論。
請大師指教??其實身強身弱我不太懂,因為好像大部份判斷用神都從斷強弱旺衰開始?所以反而一直執著於到底是身強還是身弱。請問是否有辦法在不判斷身強身弱的情況下找到喜用神呢?感謝大師
我無意在這裏挑起無謂的學術吵鬧或針鋒相對的辯論。這些就算在中國國家級國學大師的周年研討會上,也是有理說不清,終日一眾老頭子爭辯到面紅耳赤,還是沒完沒了。
畢竟命理這回事,尤其是作為市井小民日常之用,一向各行其是,各施各法。
但歷史事實是,八字論命之初,根本沒有身強弱之論,這是後來子平學論新增的,之後被廣泛普及。段氏盲派屢屢都可鐵口直斷,偏偏他們派就不看強弱旺衰和用神,還是可以命中率奇高,所謂身強弱的必需性,確有商榷餘地。
我從來不否認身強弱之論的價值,但有價值用處不代表必須或路路皆通,更非定律。
廣泛應用的副作用,就是大眾開始對最原始基礎的道理不再深究,讓新派學論本末倒置了。不但見不到什麼卓越的準繩度,反成大部分八字學者的巨大進階障礙。
君須知,所有五術的根基,都是易。易最首重的是什麼?就是太極混元,然後才生倆儀。就是所謂的「中和為貴」。
敢問君,你左看右看混元,又看看倆儀,究竟誰強誰弱?然後又何為其用神?
《淵海子平全書》也見「中和」,早說了:「是以五行不可偏枯,務稟中和之氣」
最後,借貞觀李天子的好一句:「水能載舟,亦能覆舟」.
平衡的命,不怕運磨。所以是好命的話,根本只需參詳五行的陰陽互動,推出大事一二,略加注意即可。