經查，上面羅列這幾位子女，生年是對的，但母親是錯的。

日文資料顯示，高島吞象有二妻一妾，除了五子三女，另有一養子。

在做調查前，我不知道這位易聖的性生活其實「挺」豐富的，推測他在研習易經之餘，可能也有鍛鍊九九神功之類的功法，才能老而彌堅，強陽不倒。

http://qyj00653.cocolog-nifty.com/blog/2012128.html
＊子供6人、側室「きん」との間の子、髙島長政（按：側室即妾，這裡的子女數應有誤，依照下文另一個連結，名古屋大學『人事興信録』記載，高島長政是三男。我猜長男和次男是前妻所生，或是已夭折）。
＊妻：前妻不明
「おくら」「＝お庫」嘉右衛門の後妻　神奈川の請負師下田屋文吉の娘。「縁談を持ち掛けたのは、関内富貴楼の吉原上がりの遊女、お倉であった。」（「横浜富貴楼お倉・明治の政治を動かした女」鳥居民著　思草社97年）、

http://www.kumokiri.net/koudan/koudanT7.html
嘉右衛門は、これだけ変化に富んだ人生を送りながら、比較的、女性には淡白だったようだ。いちおう、妻の他に妾を持ち、高島台の屋敷の別棟に住まわせ、渡り廊下で往来していたとのことだ。男二人、女二人の子供（按：易聖為這位小妾另外蓋一棟行館，生了二男二女：高島トミ、高島元吉、高島嘉蔵、另一不明）ももうけているが、どちらかというと、その遊びは江戸の粋人というような感じで、あまりややこしい関係になった女性はいなかったようだ。

他にないような高級料亭だったことと、おくらの伝法肌で機転のきく客あしらいが新政府の要人達に気に入られて、店は大変な繁盛ぶりだった。嘉右衛門の後妻（按：這篇文章，也提到「後妻」這字眼）も、神奈川の請負師下田屋文吉の娘で名をお庫（おくら）と言い、この縁談の橋渡しをしたのも、この富貴楼のおくらなのだ。

http://jahis.law.nagoya-u.ac.jp/who/docs/who4-5746
高島長政 (男性)
生年月日：明治九年十二月十五日 (1876)
親名・続柄：高島嘉右衞門の三男
家族：母　くら　天保九、一生、神奈川、平、下田久吉二女
記述部分：君は故正五位勳四等高島嘉右衞門の三男にして高島嘉兵衞の養弟なり……家族は前記の外弟元吉（明治三三、八生）同嘉藏（明治三六、七生）あり
妹トミ（明治二八、九生）は男爵内海勝二に嫁せり
（按：本文意指，高島長政和高島嘉兵衞是「養」兄弟的關係，高島長政和元吉、嘉藏、トミ是「外」兄弟妹的關係）

http://jahis.law.nagoya-u.ac.jp/who/docs/who4-5747
高島嘉兵衞 (男性)
生年月日：嘉永二年六月一日 (1849)
親名・続柄：藥師寺久兵衞の四男
記述部分：君は茨城縣平民藥師寺久兵衞の四男にして高島長政は其養弟なり嘉永二年六月一日を以て生れ明治元年一月高島嘉右衞門の養子となり
養妹たま（明治一四、一生）は公爵伊藤博邦に嫁せり
（按：本文意指，高島嘉兵衞和其他人是「養」兄弟姊妹的關係）

除了二妻一妾，史料有記載的還有下面這位歌妓：
https://www.google.com.tw/amp/s/kknews.cc/news/5mxmb52.amp
高島吞象的愛情故事：「我遇到事情，經常自己占卜，這個爻辭說「無咎」，我覺得此行沒有什麼問題。乘船之後，平時忙碌的身心變為閒散。就想起早年在南部宮古城曾與一個歌妓相戀，就想等船到了目的地，就招呼船長等人，讓他們也欣賞下這個歌妓的美貌，一起喝酒，不醉不歸。想起與這個歌妓曾經在一起的美好時光，竟然夜不成眠，想儘快見到她……。」

下面彙整線上資料庫有出生年月的這幾位子女，供大家研究高島吞象的八字。

1868年（戊辰，37歲，明治元年），一月，收養高島嘉兵衞作為養子（出生於嘉永二年六月一日）。
1876年（丙子，45歲，明治九年），十二月十五日，生子，高島長政（母：第二任妻子「くら」）。
1881年（辛巳，50歲，明治十四年），一月，生女，高島たま（母：第二任妻子「くら」）。
1895年（乙未，64歲，明治廿八年），九月，生女，高島トミ（母：妾「きん」）。
1900年（庚子，69歲，明治卅三年），八月，生子，高島元吉（母：妾「きん」）。
1903年（癸卯，72歲，明治卅六年），七月，生子，高島嘉蔵（母：妾「きん」）。

除了釐清資料疑點，我同時以高島吞象的傳記《呑象高島嘉右衛門翁伝》為主（http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/950784/16）
，佐以Wiki和其他資料，完成了下面這張【高島嘉右衛門年表】，也提供大家參考。

看完這些資料，我對於易聖的生辰八字已經有看法，但我想每個人有自己的觀點，所以我就不表示意見了。

【高島嘉右衛門年表】：
1832年（壬辰，1歲，天保三年），十一月三日出生（西曆11月24日）。是家中第六個小孩，但兄長皆夭折，所以成為嫡長子，有二姊一弟（高島徳右衛門）。
1836年（丙申，5歲，天保七年），入學。
1839年（己亥，8歲，天保十年），學習四書五經。
1845年（乙巳，14歲，弘化二年），師從佐賀藩士力武彌右衛門，學習西洋科技知識。
1847年（丁未，16歲，弘化四年），與父親至釜石開採鐵礦（按：釜石是日本岩手縣東南部的一市。該城市為日本近代鋼鐵工業發展的重要城市，極盛期曾達到9萬人口）。
1848年（戊申，17歲，嘉永元年），與父親停留在釜石開採鐵礦。
1850年（庚戌，19歲，嘉永三年），父親病逝。繼承父親「嘉兵衛（Wiki：嘉衛門）」名字。
1855年（乙卯，24歲，安政二年），江戶大地震，重建鍋島藩（按：今之佐賀縣，磁器發源地，包含伊萬里燒）、南部藩（按：今之岩手縣中北部及青森縣東部）兩藩邸。
1856年（丙辰，25歲，安政三年），修繕南部藩菩提所的石塔。
1859年（己未，28歲，安政六年），橫濱開設「肥前屋」，銷售伊萬里燒（某種瓷器）和白蠟。
1860年（庚申，29歲，萬延元年），違反貨幣私兌禁令，被逮捕。
1861年（辛酉，30歲，文久元年），入獄。
1862年（壬戌，31歲，文久二年），在獄中獲得《易經》。
1865年（乙丑，34歲，慶應元年），出獄。改名「高島嘉右衛門」。
1866年（丙寅，35歲，慶應二年），橫濱經營建築和木材生意。建造英國公使館。
1867年（丁卯，36歲，慶應三年），建造燈台寮。
1868年（戊辰，37歲，明治元年），一月，收養高島嘉兵衞作為養子（出生於嘉永二年六月一日）。
1869年（己巳，38歲，明治二年），創辦高島旅館。
1870年（庚午，39歲，明治三年），創辦「藍謝堂」外語學習中心（通稱「高島學校」，Wiki說是1871年，與傳記的1870年不一樣）。救助南部藩窮民。購入汽船高島丸。建造瓦斯局。
1871年（辛未，40歲，明治四年），為配合東京-橫濱鐵道鋪設，高島執行橫濱港填海工程。當時很難找到承包商，因政府開出的條件是，承包商對於這塊人造土地沒有土地使用權。高島完工後，把這塊地獻給政府，為了紀念他，將這塊地命名為「高島町」。
1872年（壬申，41歲，明治五年），橫濱成為日本最早裝上瓦斯燈的地方（由高島與數名企業家組成的「日本社中」架設）。
1873年（癸酉，42歲，明治六年），因設立學校有功，明治天皇賜下三組銀杯。橫濱港人造地，正式命名為「高島町」。
1874年（甲戌，43歲，明治七年），明治天皇視察橫濱燈台寮、高島家旁的瓦斯局，並接見高島。高島是第一位拜謁天皇的平民。高島學校「藍謝堂」火災。
1875年（乙亥，44歲，明治八年），東北鐵道企劃。
1876年（丙子，45歲，明治九年），十二月十五日，生子，高島長政（母：第二任妻子「くら」）。
1876年（丙子，45歲，明治九年），隱居於大綱山莊，專心研究易理。
1881年（辛巳，50歲，明治十四年），一月，生女，高島たま（母：第二任妻子「くら」）。
1882年（壬午，51歲，明治十五年），開始撰寫《高島易斷》。
1886年（丙戌，55歲，明治十九年），完成《高島易斷》。
1887年（丁亥，56歲，明治二十年），捐獻一萬日圓的海防費，受封五位勲四等。
1888年（戊子，57歲，明治廿一年），高島把易經視為一種宗教，請人將《高島易斷》譯為英文，在美國芝加哥世界宗教大會上發表。
1892年（壬辰，61歲，明治廿五年），擔任北海道炭鑛鐵道會社長。
1893年（癸巳，62歲，明治廿六年），開設高島農場。
1894年（甲午，63歲，明治廿七年），辭任北海道炭鑛鐵道會社長。
1895年（乙未，64歲，明治廿八年），九月，生女，高島トミ（母：妾「きん」）。
1897年（丁酉，66歲，明治三十年），完成《宗教論》。
1900年（庚子，69歲，明治卅三年），八月，生子，高島元吉（母：妾「きん」）。
1903年（癸卯，72歲，明治卅六年），七月，生子，高島嘉蔵（母：妾「きん」）。
1903年（癸卯，72歲，明治卅六年），擔任東京市街電氣鐵道會社長。
1904年（甲辰，73歲，明治卅七年），《高島易斷》推出中譯本。
1905年（乙巳，74歲，明治卅八年），腰疾。東京市街電氣鐵道會社致贈銅像。
1907年（丁未，76歲，明治四十年），北海道炭鑛鐵道會社於室蘭碼頭建立銅像。
1912年（壬子，81歲，大正元年），完成《神人交話》。
1913年（癸丑，82歲，大正二年），完成《周易占筮秘傳》。
1914年（甲寅，83歲，大正三年），西曆10月16日去世。

感恩您如此費心整理歷史資料。

詳細的年表中文化，謝謝你的用心整理

首先...以辰時(AM7:12) 時區+9
先確定生日：
1、1832年12月22日
月在相貌宮：
情緒過於敏感、不願和他人溝通自己想法、內向害羞、孤僻、心理上的疾病而必須進入收容所去治療、神秘戀情、有被害妄想而保護自己、具靈媒的天賦、詩詞音樂及藝術上常有非常好的創作。

月 刑 木：
因為同情被騙錢、輕率、無節制的舉動、對宗教的懷疑，無神論者，也可能是個宗教狂熱份子、情緒上會有極端的表現、意志容易被動搖，做事也猶豫不決、飲食過量導致肥胖、懶惰的習慣、誇大的幻想。

月 刑 土：
不愉快及令人憂鬱的生活情況、對生命保持淒涼悲觀的想法，並缺少情緒性的活動、與家庭或母親之間的關係很可能受到很大的壓抑，長久以來不敢表現自己的情緒、不友善的外表而遠離、受挫、灰暗、低沈的、為自己製造出不幸與孤獨的循環、尖酸、嚴苛的性格，或成為訓教人士、對自己沒有信心，也不願意信任他人。

月 空亡：
妻星、科甲、國印、貫索、勾神、太陰、卒暴、天殺 <--空亡
---------------------------------------------------------
2、1832年12月24日
1、月在本命宮：
早期的童年經驗及家庭事件的影響，所以自我意識及表達能力會顯得特別強烈、很少會受他人的影響而改變其對自己的認同、對於事物有極強的感受力，所以會顯得有些神經過敏及靈媒傾向、很容易讓其他人介入他們的私人生活中、很渴望獲得認同，很容易獲得他人的賞識而加以重用、有很強的母性本能而照顧他人。

2、月合火：
有情緒化的傾向，精神活動的能量豐富、在工作及家庭兩者的發展，有強烈的進取心，能有效地控制，或運用在有用之處、會為他所認定的真理而奮鬥，能憑著意志力及行動實現願望，強健的體魄及精力，使他能不斷累積許多經驗，更進一步地使他的想象空間更為豐富。

3、月合木：
具有慷慨大方及同情弱者的特色，每當有人需要他時，總是最能有雪中送炭的表現、強烈的宗教傾向，虔誠地相信自己為了信仰所做的一切是不容懷疑的、知足、樂觀及溫和可愛的性情，這種特徵引導他成功、正直、誠實及真誠和善待人的態度，也會帶來生意上的成就、他所做的生意包括資產、食物、房屋及日常使用的各種東西、能為人帶來舒適與滿足的東西是什麼，因此，他懂得如何選擇那些賣得出去的商品，他與家庭的緊密關係，他只在必要時才會外出旅行，然而，一旦他來到別的國家，又成為受人歡迎的有意思人物，他擁有豐富的想象力，心智上獨特的能力，能帶給他創造力、洞悉力。

4、月合土：
非常謹慎而保守，他是誠實的，對一般的人事物理解力特別強，具有組織的能力，在必要為長程目標犧牲時，他都能默默忍受，在做生意方面，也有獨到的洞察力，能在既成的或繼承而來的事業中再創高峰，有助於從事與土地、房屋有關的買賣，嚴厲、苛刻、重紀律的特徵，使他不太重視身體上的安逸與舒適，非常重視個人的榮譽，並有強烈的責任感，因而對義務責任多能甘之如飴。

5、月會海：
容易受到感動，而且在心理上對他人的反應能夠感同身受，感情脆弱，富有同情心能夠體諒別人，太容易受到環境的影響，具有靈媒般的能力，常常做強烈、類似預言般的夢。

6、月代表：
妻星
科甲
國印[主顯爵、權印]
貫索[主官災、徙流, 答杖]
勾神[主官災、徙流, 答杖]
太陰[主女泰男否]
卒暴[主凶惡、災害, 吉多無害]
天殺[主官非、喪孝、橫事]

月 在 丑宮並不甚理想，因為 丑宮 是 月 運行中受困頓、不利的位置(身主落陷的象)，但月的狀態良好，因此凶煞特徵有驚無險。

以上以辰時(AM7:12) 時區+9，分析1832年12月22日 與 1832年12月24日，結果顯示，1832年12月24日 完全符合。

至於是否為巳時，由於真太陽時間: 09:00AM (GMT+9:19)準點，命宮剛剛好換宮，差一分鐘都不行。

假設是巳時，那麼命宮改成子宮，子宮立命的特徵與高島差太多了，因此，我認為巳時的可能性很低...

以八字來看，壬辰年 壬子月 乙亥日 庚辰時，印劫相生，以學術、信仰成就監獄中人、國家戰事協助國家發展，這個時辰是有符合的。

請教：月入丑，木入亥，有合？

有合

日本寬政曆天保3年閏11月
（但中國道光12年是閏9月）
按記載11月3日是西曆11月24日
改用閏11月3日則對應12月24日

謝謝你的指正喔!!!
前面的文章
我想...就先不再去改他了
有你這篇 指正 即可
不然其他人讀文...而前面一改，後面的指正就看不懂

原來如此，我也來改年表，以免誤導讀者。

https://blog.goo.ne.jp/creative_imagination/e/f355b82ecbe447bdbaf5c7bbd7b82d8d
1832年（壬辰，1歲，天保三年），閏十一月三日出生（西曆12月24日）

我原先以為只是癸酉日與乙亥日之爭，所以直接取乙亥日，沒有自己手動排盤，不知道年表的生日是錯的，以訛傳訛。

給參與的每一位老師、同好一個讚!!!
這一主題有很多混亂的問題：日文翻中文、出生時間、年表紀錄、事件發生日期、日本與中國曆法的比對...等
目前也算有個總結，再次謝謝每位參與的老師、同好

這是我在命理網參與研究命例中最開心的一次
這才是我希望同好之間的互相支持，而不是彼此的對立與譏諷