若只能修一法,那就修「無常」!
第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑:
就像昨天提到,波多瓦大師最主要的修持就是「無常」。曾經有一位居士請教波多瓦大師:「若只要修持一法,那一法是什麼?」
波多瓦大師說:「那就是觀修無常。」
居士接著又問:「為什麼無常的法門這麼重要呢?」
波多瓦大師說了許多原因,歸納為三個部分,當你觀修無常,而且一個人內心真的相信且時時憶念無常時,可以帶來三個利益:
一、因:幫助你想要尋求佛法的那個因──當你深刻了解隨時會死、一切無常時,你就會很緊迫地想要趕快尋求正法。
二、緣:它會成為你修法時的助緣──就是說修持佛法一旦懈怠或不如法時,如果你觀修無常可以幫助你如法精進地修持。
三、果:它會一路陪伴你最後達到圓滿果位──整個修持的階段,它都會幫助你,成為你一路的友伴。
波多瓦大師也一直告訴弟子,「你一定要不斷不斷地觀修死亡跟無常。」
為何觀修無常與死亡如此重要?當一個人真正發自內心知道自己必定會死亡時,很自然地不會造惡而會行善,因為他心中很篤定相信自己一定會死亡,也因為恐懼死亡,所以會努力行善。
但有時候看看我們自己,想要修持一些佛法或止惡行善,會發覺很辛苦,也不容易做到,也不多說其他事情,就像法會期間要自己一整天坐到在這裡念誦也會很困難。按照波多瓦大師的說法,就是我們沒有真正憶念死亡,沒有覺得我們會死亡,或是離死亡已經很近了,所以我們的身口意是很懈怠的,過於放鬆的,不能真正提起心來把握時間精進跟修持。換句話說,若是我們真正憶念死亡,任何善行對於我們來說都不再困難,都會願意去達成。