待人一片真誠，決不阿諛奉承！

淨空老法師：

印光大師一生節儉惜福，是我們現代人最好的榜樣。我們在《傳記》裏面看到，《文鈔》裏面看到，許許多多人寫有關印光大師的文字我們看到，印光大師一生真誠，處事待人接物一絲毫虛僞都沒有。

跟人說話，句句說真話，沒有奉承人；看到你做得對，贊歎你；看到你做的有過失，呵斥你，都是教訓。也有人做得不對，他一句話不說。那是什麽原因？

老和尚有學問、有修養，說了你肯改，我說你；說了不肯改，不說。爲什麽？說了你不肯改，說的是罪過，他自己錯了；說了肯改，你不說，你錯了。所以說話，哪些話該說，哪些話不該說，一定要懂得。

肯改過，真修行的人，你不幫助他，你對不起他。不肯改過，不肯修行，無惡不作，你要說他，跟他結冤仇，他將來要報複你，生生世世跟你沒完沒了，那你何必找這個麻煩？

祖師大德們有真智慧，該說的說，不該說，笑笑，不說你。他沒有偏心，他這個真正叫隨喜功德。所以隨喜要有智慧，沒有智慧，這個做不到的。

有真智慧，有善巧，隨喜成就無量無邊功德；無論是順境逆境、善緣惡緣，都是成就功德的。沒有智慧，沒有善巧，那個隨順往往會惹來很大的禍害。所以學佛要緊的，還是要學智慧。好，今天時間到了，我們就講到此地。

那，若是遇到那種【表裡不一】的人，那是講，還是不講呢。

肯改過，真修行，但是卻【愛面子】的人。
你不說出他的錯誤，你對不起他（因為他的確肯改過、真修行）。
但是他愛面子啊，你要說他，那就讓他沒面子，跟他結冤仇。
不必等到將來，因為他【立馬】就要開始報複你，而且沒完沒了。
那你到底要不要幫他，要不要找這個麻煩？

所以，你要是【真的想要】幫他，那就必須給他【留點面子】。
只是這樣的話，那麼【一片真誠，決不阿諛奉承】就是癈話一句了。

那如果，這個表裡不一的人，正好是你的至親（例如，你兒子）。
你不說出他的錯誤，你的教育失敗（因為他的確肯改過、願意上進）。
但是你要說他，那就讓他沒面子，跟你【產生代溝】，甚至結冤結仇。

一片真誠，決不阿諛奉承，是不是【真正的】有智慧呢？

一片真誠，絕不阿諛奉承是個假議題
因為怎麼說，怎麼建議都離不開貪嗔痴的自我意識。
言者也好，聽者也好，都一樣活在人性之中，這個真誠早就已經不乾淨，被污染了。
先讓自己能夠明心見性再來談真誠吧

直言直心無畏，任其因果自報