除了無聊好玩的因素以外，當時還想著可以訓練論戰攻防的技巧，另一方面，還可以測試自己面對惡語時的修養有多少，當然這些都是出於自私的無聊理由，將對方當作工具，在此懺悔一下‧
^在这，我有点小心得。
玩和修炼，最终还是该好好分划的。
我蛮肯定我是先打开了喉轮，之后才开眉心轮的。喉轮之前，又有心轮。
所以师兄你在另一帖问过我，究竟“天眼”的实际用途是什么，其实我有点分不清，因为如果两轮或以上同时开动的话，极有可能会产生synergy-协同效应，已经不能或不需要再细分哪一效应该归功于哪一轮。
我喉轮最发达之时，为在替公义发声之时，能把以前看过学过的资讯迅速引经据典，出口成文，针针见血。一般都是有目的而为之的发言，从来没有试过吵架斗嘴到开喉轮的前科。
能达到如此高效的前提是，我必须得控制自己的情绪。情绪一旦波动，马上大打折扣，打回原形。搞不好不但辩论不了，还落个犯口业的恶果。
所以，我师父给我的功课，一般打坐静心，安那潘那念的呼吸训练，禁语茶道，插花，毛笔抄经的比重很高。最后才有适量的发言，来讨论读经/经历心得。相反，技术含量高的哲理研习却远不如外界想象的多。这些作业一般不用电子器材，我师父倒是很注重纸张书本或器皿的质感。
我以前也提过，我在道场里，有时做手工茶果或切菜，一做就是好几百人的份。有好几次，我师父订了几百公斤的苦瓜，让我几个人把瓜肉用不到一个小时全切了块后，却让我再用上好几倍的时间，用手工把瓜子一颗一颗从瓜囊中摘出来。徒手做这类内容简单的厨房活的时候，不是醉心烹饪，而是我在这时心最为专注平静，无杂念。
做这一大堆，并非为了崇尚清高，或彰显所谓的修行与修为，而是因为我最致命的修行障碍，就是自己的情绪。心要能安的住，其他才能有进步。
排盤小幫手
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