謝謝你!

三行順生和五行順生、是組織形態、、、不是格局,

五行順生,注重排列

三行順生,不注重排列,克,冲沒有、、、

兩神順生很簡單

兩神只有互生、沒有順生、

日
辛 癸 癸 壬　　　

酉 丑 丑 戌

癸水無根但是當令如何論為弱?

是不是順生?當然是。為什麼一生貧困?因為天寒地凍，生不了也動不了。一生貧困在於懶。

日
庚 庚 丙 丁

辰 申 午 酉

這就不是順生格了。

火當令日主受制又失調，濕土調候又通關，一物兩用。善於將壓力轉化為己用，化忌為用。逆勢成長。

有辰水可用，無辰用水反成抗官之勢，流氓之徒。

楊老師, 不是指癸水身弱,是比原局的土,金力度較低

這是原文,

"八字土金水三行順生, 力度無很大差別,只是水行較兩者稍低".

調候在命書中很少解釋清楚，所以研究的人不多，常常取調候字就放掉，甚是可惜。

論病取藥，論忌取用。這是不變的道理。

失調是病，病症如何?

熱則過動，燥則過急，寒則縮止，濕則拘泥。源自何處自是病因，流向何處此為病症，依此取藥應是不差。

辛 癸 癸 壬　　　

酉 丑 丑 戌

同意這八字太寒.

命主有自己的生意,木火之年也賺過錢,算是有點作為之人,是否很積極管理業務或托人管理就不可而知.

一般命書所述三行順生的八字,三行皆用神, 前設條件則沒有論述,例如寒熱,日主衰旺及三行各自的比重力度, 四柱排例 等等.更有的是從象與三行順生的八字混而一談.

順生格就兩個要點:
1.源流:起於何處止於何處。
源大流小或源小流大。源越遠則力量越大，所以五行順生>四行順生>三行順生>二行順生>專旺。
源流注意斷流，即為敗處。所以五行順生無忌，專旺易敗。

2.強者掌握弱者，弱者依附強者。
如從兒格，身強，才強，財強。會讓命主出現不同的取財能力跟方式。

謝謝楊老師點竅 !

五行順生、三行順生、組合行態,不是格局.

日
辛 癸 癸 壬　　　

酉 丑 丑 戌、、、丑刑戌,火庫有開,


日
庚 庚 丙 丁

辰 申 午 酉、、、申辰拱水.

兩個都不是三行順生、

三行順生有從兒格。但我是不談格局論的，因為格局是一種分類，太粗糙容易判斷出錯。

我只論本氣，雜氣還需當令引動否則實不堪用。八字有太多擴張性的說法，隨個人認知使用並無不妥。

第一個命格確實是作用型態，但也不一定要如此拘泥，不就是研究而已。

舉例來說，籐蘿繫甲格，是乙依附甲木而生，實際上是說身弱依附劫財，那辛弱庚強能不能適用?道理其實是一樣的。
六乙鼠貴格，在於印星調候為貴，其他需要調候的命格適不適用?

權才智俱全的命格來官取官來財取財，這是很好的命格，但是就怕遇合，反而造成羈絆而斷流。惟失調就凍住了，作用全失，又跑到調候理論了，順生源流已無作用。

第二個命格是通關兼調候，比較可以探討的是用印調候跟用才(食傷)調候會有甚麼不同處。

呵呵呵，金寒水冷，調候為急，以火為【用】，對吧？
但是，一旦遇到無暖為美格局，那就【不能】以火調候為用了。
盲點，正是出在這裡，沒錯吧。

如果，你若是還存在以上這個盲點的話，那你的八字就白學了。


用神，是什麼？
在咱家无妄流裡頭，用神，有兩種。
一種是【優】，另一種則是【宜】。
調候，是【優】；格用，則是【宜】。

金寒水冷，得火調候為【優】。
而無暖為美者，格局得用為【宜】。

優者未必宜，宜者也未必優，如此而已。
ＯＫ，這樣就解決了啊，是不是好簡單。

唉!你的八字真的白學了。十神特性一點都不了解，無望流最大的盲點就是十神過度解釋而走鐘。

以源流論去理解順生格局，是很正確沒錯。
生我者，為【我之源】；而我生者，為【我之流】。

但是，在源流論裡頭，卻有幾個巨大的陷阱。
然而，你的見解，依我看恐怕已經深陷其中了呢。

首先，你說：
五行順生＞四行順生＞三行順生＞二行順生＞專旺。
單憑這一句，就已經深陷入第一個陷阱了。

專旺，無源亦無流，何來【順生、源流】論點？
又，五行（齊全）順生者，請問起於何處止於何處？
而二行順生者，前面黃福萬大大已經講過了。
只有三種可能：兩神成象(我生,我克),母慈滅子,以及從兒
已然各有論法，那又何必畫蛇添足，多此【順生、源流】一論？
所以，你只需說【四行順生＞三行順生】就行了不是麼？

第二個陷阱就是：我之源【必定去剋】我之流。
那麼，你這句【源越遠則力量越大】就有很大的問題了。
例如【木火土】三行順生，則火之源【木】必定去剋火之流【土】。
如果【源越遠則力量越大】的話，那麼【木剋土】的力量豈非甚大？
木剋土的力量甚大，那麼三行順生就成了【一個敗局】了呢。
所以個人認為，你若非理解錯誤，那就是用詞不當了才對。

第三個陷阱就是：體用賓主論。
不過，我看還是算了，講了你也未必能懂的。

真是搖頭。原來這叫做源流。

在無望流的理論整個命盤可以亂七八糟的剋，隨你高興。

唉!那麼多年了小學還沒讀畢業啊!

命盤中的生剋合沖規律先去學一下吧!

只有五行順生及三行順生:必需循環
二行用三行順生理論分析、、例火土二行大運走木是喜、走金也是喜,但不能木金同來,木火土喜、火土金喜



例一：」殺印身」三行成象，殺生印，印生身，至身為止，身旺見劫為忌為凶象。
例二：「印身食」三行成象，印生身，身生食，至食為止，身旺得食為喜為吉象。

一三行順生不一定三行成象(格局高)

二,殺生印，印生身，至身為止,不叫三行順生,(身無生)

三行順生,殺生印，印生身，身生殺,(也許虛擬)
身下放權力給殺(身生殺)
從兒格例,身生食、食生財、財為養命之源(財生身)

食傷佩印,才華取得印的鑽掌,(食傷生印)

幫你解釋不知對不對:

「殺印身」三行成象，殺生印，印生身，至身為止。

殺為壓力，印為智慧。

必然是遇到壓力以智慧解決，收束至身，此乃經驗的累積。

此命經驗累積皆來自自身所遇之問題。

這是守勢命格，善守不擅攻。


「印身食」三行成象，印生身，身生食，至食為止。

印為發想，食為行動。

必然是促發想法，收束至食傷，能付諸實行。
印星具有觀察的特質，所以對社會脈動具有敏銳觀察，能跟上流行賺時機財。

楊老師，請教你，若八字不是太寒太熱，

殺印身，若三行力度平均，是否從旺格成？喜生不喜洩。即喜財殺印身運，而不喜見食傷？

若是如此，則命造喜火財，調候兼格神運？
辛癸癸壬
酉丑丑戌

是順生。

從格力量必然相當懸殊。


辛癸癸壬
酉丑丑戌

假設非失調。

這個命格的分析更精確應該是丑戌土都生金，印星天透地藏為專智，天干三水。

必須要先分析年月的壬癸是敵是友，貴人或是小人。

給你一個觀念，十干但位置只有4個，12地支位置也只有4個，所以為什麼這樣出現必然有其意。

源流止於比劫代表停在人事上，壓力來自於人事，阻力也來自人事。

命中沒有出現食傷才星，代表沒有行動。食傷可以剋官星，削弱壓力來源。所以在處理人事上是束手無策。

從這裡可以發現源流論其實是在討論命格的走向工具。

走到食傷運命主才會出手解決人事上的問題。

走財運會出現財智的問題，心生貪念反而找壬癸共事。如果用調候則火財反而要論懂得放下身段尋求合作。

所以順生是一種走勢，是好的還是不好的，需要拆開細論，用格局論就會少掉細部結構。

順提一下，如果日主自坐根是我強壬癸弱，就變成領導統御的命格，走勢又不同了。