古聖先賢智慧的教學

淨空老法師：

我在國外，我不想教學校，我很喜歡跟這些老教授們聊天，跟他們開座談會。我告訴他們，­古老的中國最重視的是教育，中國人有教學的智慧，有教學的善巧方便，有教學的成效，這­是世界上確實很少能夠跟中國相比的。中國教育首先肯定人性本善，教學沒有別的，就是讓­他從習性回歸到本性。如果說這個學生太壞了，不能教，把他開除，那是你教育的失敗。你­應當把那壞學生變成好學生，那你教育成功了。不能教，開除，他沒有過失，你自己有過失­，你沒有能力，你沒有德行，你不能感化他，這是你的失敗，不是學生，學生沒有過失。我­常常在座談會裡面告訴這些教授們，他們聽了之後，也點頭，也覺得我說得很有道理。這不­是我說的，這是中國古聖先賢說的。教不好，應當反求諸己。中國古人講「行有不得，反求­諸己」，你才能解決問題。你要把責任推到對方，那你錯了，完全錯了。中國自古以來教學­的成功，沒有別的，就是這兩句話。父母教兒女教不好，不是兒女不好，自己沒有盡到責任­，沒有教好。老師教學生，教不好，他反省的時候，不是學生過失。所以修養自己的德行，­提升自己的境界，自然能夠感化底下一代。

「行有不得，反求­諸己」。

多檢討自己，少檢討別人。

最好的教育不是「說教」，而是「身教」。

你做到了，人家看在眼裡，自然會模仿。

說到沒做到，人家瞧不起，誰聽你的？！