劉君祖書上提到
觀卦 觀世音菩薩
臨卦 大勢至菩薩
中孚卦 阿彌陀佛
相對應西方三聖世界
西方三聖不會只各自對應某一卦,既是真的佛,其相也好幾種,實則無相,無一相可全表!
既卜得無妄卦,即可知想要求得主耶穌之所對應卦為何?簡而答之是無所期望的,也就
是人的意料之外!如是意料之外的象或相,試想有何象可得?既無一象可單得來足以表
之,那麼就是在告訴吾人想要以某一卦的卦象來表主耶穌是無所期望的,是不可得的!
此理與佛家之理無異!
"先王以茂對時,育萬物。",正如上帝之德用的描述,上帝是創造世界萬物以育萬物的!
因此,這表明了主耶穌與上帝的關聯!"剛自外來,而為主於內。",也表明了上帝與人類
的關聯,上帝並不是住在地球,祂是創造宇宙之神,地球也是祂的創造之一,故而為人類
之主!此外,也表示耶穌是上帝之子,是上帝所賜,對人類來說可說是自外而來,意即賜祂
之子前來救贖人類之罪,成為人們口中的救世主!
咸卦,為無私之感之卦!唯有在無妄卦之情境之下,方能夠有無私之感通,才能得主耶穌
所代表之基督精神內涵!既是要無私才能感通,不限任何一個或某一個的感應及對應,這
才能叫做無私之感!又怎會有某一卦可單指主耶穌來對應呢?
很顯然地,咸卦的出現又再次地強調無妄卦的精神,強調及告誡沒有固定卦象來單指對
應主耶穌!
這個卦恰巧可以反證劉老師書中以某些易卦來對應西方三聖世界,其對應卦之說法是
有待商榷的!