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#2026257 - 2019-03-07 14:59:13 Re: 到彼岸 [Re: 明陽]
明陽 離線
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「廟」字裡的「舟」



清.段玉裁《說文》注:祭法注云,廟之言貌也。宗廟者、先祖之尊貌也。古者廟以祀先祖,凡神不爲廟也。爲神立廟者、始三代以後………小篆从广朝,謂居之與朝廷同尊者、爲會意。


段玉裁注說:「小篆从 广 朝,謂居之與朝廷同尊者、爲會意。」
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#2026794 - 2019-03-09 17:45:46 Re: 到彼岸 [Re: 明陽]
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推 舟 的手


「聖人設卦觀象,繫辭焉而明吉凶,剛柔相推而生變化。是故,吉凶者,失得之象也。悔吝者,憂虞之象也。變化者,進退之象也。剛柔者,晝夜之象也。六爻之動,三極之道也。是故,君子所居而安者,易之序也。所樂而玩者,爻之辭也。是故,君子居則觀其象,而玩其辭;動則觀其變,而玩其占。是故自天佑之,吉无不利。」(《易.繫辭上傳》第二章)

「剛柔相推而生變化」「剛柔者,晝夜之象也。」據此晝夜的產生是因為「相推」而來,那麼是「何物」被推?
.


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#2026797 - 2019-03-09 17:53:56 Re: 到彼岸 [Re: 明陽]
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推舟的手(一)

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#2026800 - 2019-03-09 18:00:55 Re: 到彼岸 [Re: 明陽]
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推舟的手(二)

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#2026801 - 2019-03-09 18:05:30 Re: 到彼岸 [Re: 明陽]
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推舟的手(三)


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#2027261 - 2019-03-11 19:23:53 Re: 到彼岸 [Re: 明陽]
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晝夜更替如「旋舟」


東漢.魏伯陽《周易參同契》,在「總敘章」中說:

「乾坤者,易之門戶,眾卦之父母。坎離匡廓,運轂正軸,牝牡四卦,以為橐籥。覆冒陰陽之道,尤工御者準繩墨,執銜轡,正規距,隨軌轍,處中以制外,數在律歷紀。月節有五六,經緯奉日使,兼併為六十,剛柔有表裡。朔旦屯直事,至暮蒙當受,晝夜各一卦,用之依次序。既未至晦爽,終則復更始,日月為期度,動靜有早晚。春夏據內體,從子到辰巳,秋冬當外用,自午訖戌亥。賞罰應春秋,昏明順寒暑,爻辭有仁義,隨時發喜怒,如是應四時,五行得其理。」

64卦除去乾、坤、坎、離四卦剩六十卦,
初一白天配屯卦、晚上配蒙卦…….
三十日白天配既濟、晚上配未濟,晝夜各一卦,
依序卦30日配60卦完成一太陰月循環。


.


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#2027262 - 2019-03-11 19:27:35 Re: 到彼岸 [Re: 明陽]
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晝夜更替如「旋舟」(一)



約到B.C.500年,「軒轅星」改在赤經118°時,太陽周年視運行在赤經118°約為「小暑三候」的第四天應渙卦(渙卦為「舟」之象),屬未月的後18日應「中央土」,在此時「黃帝」與「軒轅」的名號才真正的結合起來。《石氏星經》曰:「軒轅中央之神,黃帝之舍也。」

「黃帝」與「軒轅」、「中央土」的名號的結合起來時,「大地」與「舟」(渙卦)有了聯繫..................

前面說「般」字 小篆从舟从殳;殳、為長竹杖,於此示旋舟之篙竿,以篙竿旋舟為般,其本義作「旋舟」解,(見六書故)即劃舟使旋轉之意。這倒轉180度的兩卦成一晝夜,亦有「旋」之象……

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#2027598 - 2019-03-13 00:18:33 Re: 到彼岸 [Re: 明陽]
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濟、渡



《周易.序卦傳》:

「……有其信者,必行之,故受之以小過。有過物者,必,故受之既濟。物不可窮也,故受之以未濟終焉。」


《說文》說:水出常山郡、房子縣、贊皇山。「濟」是一條河川之名。那「濟」

字本為河川之名,另有字義則是「渡」。《說文》說:渡 濟也。从水度聲。


段玉裁《說文》注:渡 濟也。……邶風傳曰。濟、渡也。(《詩.邶風》)方言曰。過度謂之涉濟。(漢.揚雄《方言》)凡過其處皆曰渡。假借多作度。天體三百六十五度……。


「濟」字从水、齊聲。

《淮南子.天文訓》:「危、虛,齊。」
(「十二分野」:齊國配二十八宿之虛、危。)

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#2028107 - 2019-03-14 18:43:16 Re: 到彼岸 [Re: 明陽]
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反復其道的「旋舟」



前面說「般」字 小篆从舟从殳;殳、為長竹杖,於此示旋舟之篙竿,以篙竿旋舟為般,其本義作「旋舟」解,(見六書故)即劃舟使旋轉之意。這倒轉180度的兩卦成一晝夜,亦有「旋」之象……


謙卦《彖辭》曰:「謙,亨,天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可,君子之終也。」
.


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#2028148 - 2019-03-14 22:24:14 Re: 到彼岸 [Re: 明陽]
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反復其道的「旋舟」(一)


蠱卦《彖辭》曰:「利涉大川,往有事也。先甲三日,後甲三日,終則有始,天
行也。


復卦《彖辭》曰:「反復其道,七日來復,天行也。」

恆卦《彖辭》曰:「天地之道,恆久而不已也。利有攸往,終則有始也。」

.


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#2028462 - 2019-03-15 22:05:13 Re: 到彼岸 [Re: 明陽]
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無 漏


「到彼岸」之「舟」不能有滲漏,在《周易》爻辭有一個字專講「舟之縫理必使密合以防水滲漏」,這個字就是「勝利」的「勝」……

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#2029609 - 2019-03-22 18:58:13 Re: 到彼岸 [Re: 明陽]
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「軒轅」與「龍九」



張貼者: 明陽

「大地」與「舟」


周文王時代「軒轅星」在赤經108°,當太陽周年視運行在赤經108°約為小暑初候,鼎之外卦應卦氣。軒轅及太微眾星居南宮七宿的中央,它是指示南方的主星。太微接近黃道,是日月五星必經的路線,所以稱「三光之廷」。
約到B.C.500年,「軒轅星」改在赤經118°時,太陽周年視運行在赤經118°約為「小暑三候」的第四天應渙卦,屬未月的後18日應「中央土」,在此時「黃帝」與「軒轅」的名號才真正的結合起來。《石氏星經》曰:「軒轅中央之神,黃帝之舍也。」(《石氏星經》戰國時代魏人石申所作,活動時間西元前400年。當時的「軒轅星」在赤經119°,當太陽周年視運行在赤經119°約為「小暑三候」過2日,應渙卦卦氣,故《石氏星經》稱「軒轅」為「中央之神」。軒轅之星成為「黃帝之舍」。)




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#2029619 - 2019-03-22 19:59:33 Re: 到彼岸 [Re: 明陽]
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「軒轅」與「龍九」 (一)


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#2029620 - 2019-03-22 20:01:02 Re: 到彼岸 [Re: 明陽]
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甲文、金文 「九」

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#2029621 - 2019-03-22 20:09:25 Re: 到彼岸 [Re: 明陽]
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甲文、金文 「龍」


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