一切法門到最後,最後就剩三門『覺、正、淨』
淨空老法師:
三門,覺正淨,這三門。覺生常寂光,平等生實報土,清淨生方便土,這是佛在此地教給我們的。方便土就是西方極樂世界十法界裡面的四聖法界。
西方的殊勝,跟其他的國土不一樣的,它沒有六道,它也有凡聖同居土,凡聖同居土不是六道,只有兩道,人、天,它沒有修羅道,也沒有三惡道,這個是不一樣的地方。
三門走哪一門都可以,如果走覺門,肯定是生實報土,覺正淨。
正門,要看功夫淺深,不定,功夫高的,生方便土;次一等的,他還是凡聖同居土。
走淨門,那就不一樣,淨門,如果念到理一心不亂,實報土;事一心不亂,方便土;功夫成片,是凡聖同居土,所以最低是功夫成片。
什麼叫成片?煩惱沒斷,可是心裡有佛,有阿彌陀佛,除佛之外,什麼念頭都能夠伏住,它不起作用,伏煩惱,不是斷煩惱,斷煩惱就轉識成智,他沒斷。
念佛這個功夫把它伏住,都攝六根、淨念相繼,就把煩惱伏住,這是往生西方極樂世界必須要具備的條件,沒有這個條件不能往生。
我們知道這個道理,了解這些事實真相,我們就知道,我們這一生當中應該辦什麼事情,什麼對我們是最重要的,就是清淨平等覺,這個重要。
盡全力把覺正淨找回來,覺正淨是自己本有的,馬鳴菩薩在《起信論》上講「本覺本有,不覺本無」,這是本覺,把它找回來。
從清淨心找起,一切環境裡面修什麼?修清淨心,修不受染污、不受干擾,這叫真修行。
十個宗派,走這三門的,剛才講了,性宗跟禪宗走覺門;其他的教下,像華嚴、天台、三論跟法相唯識,都是走正門,正知正見;第三個走淨門,兩個宗派,淨土宗修清淨心,密宗也修清淨心。
但是顯密不一樣,密的功夫真的比淨宗功夫高。
淨宗是怎樣修清淨心?遠離一切染法,遠離一切染污,修清淨心,容易!密法裡頭是不離境界修清淨心,這個難!
那不是容易的事情。他那個淨是真淨,我們這是離開了,清淨,接觸之後未必清淨,所以人家是真清淨。
密是佛法裡面上上乘法,不學這個法門就不能成佛,非修不可,什麼時候修?初地以上。
換句話說,三賢位的菩薩他修顯教,他在學校念書,他是博士班,你得碩士班畢業才能夠修博士班。
如果你不是這個程度,你修密,麻煩大了,最後會到哪裡去?會到阿鼻地獄,這是過去章嘉大師告訴我的。
密宗在我們這個世間,最低的程度是圓教初住,也就是說,真正大徹大悟,明心見性,你接觸任何境界都不動搖,都不會受干擾,就像善財童子五十三參。
淨土大經解演義 (第十四集) 2010/4/18 香港佛陀教育協會