雙喜臨門
註冊: 2004-07-26
文章數: 2529
來自: 山城水域
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日暮途且遙 人生已磋跎
回首來時路 霧已罩林梢
忽聞鐘鼓聲 韻參釋道儒
徐忙收起竿 滿網雲與霞
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只求 手握輕竿伴明潭
誰知 身墜凡塵滾滾轉
明潭釣叟
註冊: 1999-12-21
文章數: 6632
來自: 開開心心的天堂國度
不管如何定義換日,斗數和八字看出來的東西,不會相同的。
縱然一樣用八字,每個人論出來也不同,
縱然一樣用斗數,每個人論出來也不同,
縱然同一碗飯,每個人吃出來的感覺也不同,
所以....的確難有定論...XD
少數人說對的,未必是對的(這例子很多)....
大多數人說對的也未必是對的(自古以來真正高人觀念總是很另類,科學家也很另然),所以,無論哪一套換日方法,看得票數也不代表真理....
不同換日方法會有不同的結果,反正猜對也好,猜錯也好,
況且丟臉一下也是一種不花錢又可以尋找刺激的好方法(很多人都花錢去坐雲霄飛車、逛鬼屋了),enjoy it.
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om a vam ram ham kham om a vi ra hum kham om a ra pa ca na 紫微神咒
星平透壬穿禽網站我的FB網頁om namo manjusriye namah susriye nama uttama sriye svaha
namah saddharma pundarika sutra svaha namah Suvarṇaprabhāsottamasūtrendrarājaḥ svaha namo Mahamayuri Vidyarajni Sutra namo Karunikarāja Rāṣṭrapāla Prajñāpāramitā sūtra namo Caturmahārājakayikas om a hum om a vam ram ham kham a vi ra hūm kham a ra pa ca na om alolik svaha om gagana sambhava vajra hoh om trum svaha Taiwan Love & Peace
禮敬諸佛 稱讚如來
廣修供養 懺悔業障
隨喜功德 請轉法輪
請佛住世 常隨佛學
恒順眾生 普皆回向
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每自作是意 以何令眾生
得入無上慧 速成就佛身
--妙法蓮華經
註冊: 1999-12-21
文章數: 6632
來自: 開開心心的天堂國度
先不管命理如何,就以醫學領域來說好了,有人專學中醫,有人專學西醫,有人都學。這三種不同背景的人會如何看待彼此呢?
事實上,只學中醫的人,常常覺得西醫頭疼醫頭,脚痛醫脚,沒有解決真正的問題。只學西醫的人,會覺得中醫沒有科學根據,和巫術沒兩樣。兩個都學的人,會覺得各有所長。但是中西醫都學的人,也不會說兩者會看到相同東西。
雙重驗證是一個很好的想法,但並不限於如此。比如說好了,設計一支手機,有人的專長是硬體設計,有人專長是軟體設計,有人專長是外觀的工業設計,它們分別從不同角度來看待手機設計這件事。如果今天是一家做手機的公司,那麼,它就必須從硬體、軟體、美學三種方向來共同驗證,這是沒錯的。但是,有些公司自己本身沒有養這三群人,而是把這三種工作分給三家不同公司來承包。那麼,這三家公司的人會不會各自抱怨老是矛盾、自找麻煩...等等聲音呢?
既然社會現實是如此,醫學是如此,手機設計是如此,命理會例外嗎? 其實是不會例外的。再以手機的例子來看好,硬體設計的人說的是對的,軟體設計的人講的也是真話,美觀設計的人說的也是真話,這就考驗整合者的能力了,是不是如此呢?
所以,同時學習兩種命理學,會在早期遭遇到混亂的情形,等兩者都上手後,就知道各自的強項在哪裏,有時拿來double check,有時只看一種,不看另一種,有時產生矛盾時,要知道問題出在哪裏。
說個例子,您就懂了。一個人從高雄去台北,您覺得是往北還是往南呢?事實上從自己家出門、上交流道、走高速公路、下交流道、到目的地,中間東西南北都會用到。而主體是往北。所以,這就是君臣佐使的觀念。您要抓到如何安排斗數和八字各自的位置,有矛盾並不奇怪,就像高雄去台北,有些路段也會向南開的,在實務上,有矛盾會奇怪嗎?並不會的。這個互相矛盾又互相統一的現象,就是太極陰陽互抱的原理。一陰一陽謂之道,真實的世界,本來就是多元角度,常常由彼此看似互相衝突的部份所組合,共同合作。是不是這樣呢?
再說到八字本身好了,八個字裏面難道本身不會有互相矛盾的因子互相竸爭的情形?也會嘛。熟手就能整合矛盾,初學者就會不知所措,如此而已。
所以,時間不要放在爭議上,要放在去思考其中君臣佐使的關係上,才能有所收穫,等一切上手後,換日哪個對,自己不就瞭然於胸,不必等別人來告訴自己(重點是,別人說的,還不一定對..XD),是不是如此呢?
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雙喜臨門
註冊: 2016-05-23
文章數: 2942
來自: 高雄 上海 北京 廈門
易学和玄学这两个名词还是要分清
易学,可借由理论计算得出(八字紫微。。。。。。。)
玄学,是那不能用理论解的现象(比如童乩)
子平八字和斗数,我认为换日点都在子正
古八字以子初
因为子平以日主
古八字是以年主
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
当然支持楼上几位言论
在于算命角度上:
不管是步枪或者手枪,,又或者歪把子,会生就好
在于学理研究上:
那得大胆假设,小心求证。(考古最主要有理有据)
亢龍有悔
註冊: 2008-02-20
文章數: 777
來自: 台中
八字的換日點, 基本上還是採子初換日.
八字兩位大師, 號稱南袁北韋的, 兩人看法就不同. 袁樹珊主張子正換日, 韋千里主張子初換日, 目前大多數人採用的是後者.
一元復始
註冊: 2006-06-04
文章數: 1373
來自: 烘爐地- 世和堂命理
子初換日,或是子正換日
但看該老師的運用,以順暢為習慣
若要以理論來說,當然是子正為理論
但是子初,就已經近。進入換日的時間點
所以才會有那麼多的爭議
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