先不管命理如何，就以醫學領域來說好了，有人專學中醫，有人專學西醫，有人都學。這三種不同背景的人會如何看待彼此呢?
事實上，只學中醫的人，常常覺得西醫頭疼醫頭，脚痛醫脚，沒有解決真正的問題。只學西醫的人，會覺得中醫沒有科學根據，和巫術沒兩樣。兩個都學的人，會覺得各有所長。但是中西醫都學的人，也不會說兩者會看到相同東西。
雙重驗證是一個很好的想法，但並不限於如此。比如說好了，設計一支手機，有人的專長是硬體設計，有人專長是軟體設計，有人專長是外觀的工業設計，它們分別從不同角度來看待手機設計這件事。如果今天是一家做手機的公司，那麼，它就必須從硬體、軟體、美學三種方向來共同驗證，這是沒錯的。但是，有些公司自己本身沒有養這三群人，而是把這三種工作分給三家不同公司來承包。那麼，這三家公司的人會不會各自抱怨老是矛盾、自找麻煩...等等聲音呢?
既然社會現實是如此，醫學是如此，手機設計是如此，命理會例外嗎? 其實是不會例外的。再以手機的例子來看好，硬體設計的人說的是對的，軟體設計的人講的也是真話，美觀設計的人說的也是真話，這就考驗整合者的能力了，是不是如此呢?
所以，同時學習兩種命理學，會在早期遭遇到混亂的情形，等兩者都上手後，就知道各自的強項在哪裏，有時拿來double check，有時只看一種，不看另一種，有時產生矛盾時，要知道問題出在哪裏。
說個例子，您就懂了。一個人從高雄去台北，您覺得是往北還是往南呢?事實上從自己家出門、上交流道、走高速公路、下交流道、到目的地，中間東西南北都會用到。而主體是往北。所以，這就是君臣佐使的觀念。您要抓到如何安排斗數和八字各自的位置，有矛盾並不奇怪，就像高雄去台北，有些路段也會向南開的，在實務上，有矛盾會奇怪嗎?並不會的。這個互相矛盾又互相統一的現象，就是太極陰陽互抱的原理。一陰一陽謂之道，真實的世界，本來就是多元角度，常常由彼此看似互相衝突的部份所組合，共同合作。是不是這樣呢?
再說到八字本身好了，八個字裏面難道本身不會有互相矛盾的因子互相竸爭的情形?也會嘛。熟手就能整合矛盾，初學者就會不知所措，如此而已。
所以，時間不要放在爭議上，要放在去思考其中君臣佐使的關係上，才能有所收穫，等一切上手後，換日哪個對，自己不就瞭然於胸，不必等別人來告訴自己(重點是，別人說的，還不一定對..XD)，是不是如此呢?
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om a vam ram ham kham om a vi ra hum kham om a ra pa ca na 紫微神咒
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namah saddharma pundarika sutra svaha namah Suvarṇaprabhāsottamasūtrendrarājaḥ svaha namo Mahamayuri Vidyarajni Sutra namo Karunikarāja Rāṣṭrapāla Prajñāpāramitā sūtra namo Caturmahārājakayikas om a hum om a vam ram ham kham a vi ra hūm kham a ra pa ca na om alolik svaha om gagana sambhava vajra hoh om trum svaha Taiwan Love & Peace
禮敬諸佛 稱讚如來
廣修供養 懺悔業障
隨喜功德 請轉法輪
請佛住世 常隨佛學
恒順眾生 普皆回向
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每自作是意 以何令眾生
得入無上慧 速成就佛身
--妙法蓮華經
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