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#1997229 - 2018-08-12 13:57:14 Re: 秋風夜雨 [Re: 尖石老先生]
老黄 離線
四季平安
註冊: 2014-01-16
文章數: 4295
癸水生於巳午未月, 火土炎蒸, 癸水氣化, 遇戊土化火, 土乃火之子, 故而水中有火之催化劑.
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#1997249 - 2018-08-12 20:48:40 Re: 秋風夜雨 [Re: 尖石老先生]
Herkules 離線
一元復始
註冊: 2002-06-03
文章數: 1912
張貼者: 尖石老先生

事實河水中見到金是自然生態。
故而,道士煉丹,確信可以從水中煉到金。
道理呢?


一陽入於陰,而有天地人,
一陽即金,為天地本性,
木火土水皆為一時假合,唯原始金性不變,
道士煉丹講反璞歸真,即剝除假合,逆推回金之本性,
天一生水,水為坎,為戊,坎卦兩陰夾一陽,夾的就是這本性不變的金,
是以水中可以煉到金
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#1997251 - 2018-08-12 21:39:14 Re: 秋風夜雨 [Re: 老黄]
尖石老先生 離線
雙喜臨門
註冊: 2011-05-24
文章數: 2475
張貼者: 老黄
癸水生於巳午未月, 火土炎蒸, 癸水氣化, 遇戊土化火, 土乃火之子, 故而水中有火之催化劑.



錯!再想想!

申子辰合水局

水中可見金(母),亦可見土(祖母)。

按推理,亦應可見火,但火呢?

究竟水中是有火還是沒火?

有的話,那火在那?

沒有的話,按推理又怪怪的?

老黃老師是認為有火的。



編輯者: 尖石老先生 (2018-08-12 21:46:28)
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日落申山月沈寅   火不西行水流東


















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#1997252 - 2018-08-12 21:45:38 Re: 秋風夜雨 [Re: Herkules]
尖石老先生 離線
雙喜臨門
註冊: 2011-05-24
文章數: 2475
張貼者: Herkules
張貼者: 尖石老先生

事實河水中見到金是自然生態。
故而,道士煉丹,確信可以從水中煉到金。
道理呢?


一陽入於陰,而有天地人,
一陽即金,為天地本性,
木火土水皆為一時假合,唯原始金性不變,
道士煉丹講反璞歸真,即剝除假合,逆推回金之本性,
天一生水,水為坎,為戊,坎卦兩陰夾一陽,夾的就是這本性不變的金,
是以水中可以煉到金


cool
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#1997270 - 2018-08-13 00:24:48 Re: 秋風夜雨 [Re: 尖石老先生]
老黄 離線
四季平安
註冊: 2014-01-16
文章數: 4295
在十二地支中,辰排第五位,屬《河圖》的坤位,位于西南方,屬于陽春三月之時,為木火分野之地.

辰藏乙戊癸,乙癸為氣体,戊土為實体

戊癸合火得乙生


編輯者: 老黄 (2018-08-13 00:47:43)
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#1997271 - 2018-08-13 00:47:02 Re: 秋風夜雨 [Re: 老黄]
尖石老先生 離線
雙喜臨門
註冊: 2011-05-24
文章數: 2475
張貼者: 老黄
在十二地支中,辰排第五位,屬《河圖》的坤位,位于西南方,屬于陽春三月之時,為木火分野之地.

辰藏乙戊癸,乙癸為氣体,戊土為實佐

戊癸合火得乙生


再來,你會成功的
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#1997277 - 2018-08-13 02:57:12 Re: 秋風夜雨 [Re: 尖石老先生]
老黄 離線
四季平安
註冊: 2014-01-16
文章數: 4295
辰藏戊土,如果是逆行至北方,則會直接成氣態的形式,而配火,這就形成,水生木、木生火而回光

返照。

戊土,出《素問•五運行大論》。天干的第五位戊,相配五行属土。故稱戊土代表陽土,通常指含有火性的硬土.

一說, 戊土, 是巳的原身, ( 巳是戊之祿, 不一定是原身,有爭議性 )


編輯者: 老黄 (2018-08-13 03:28:26)
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#1997280 - 2018-08-13 04:08:02 Re: 秋風夜雨 [Re: 老黄]
尖石老先生 離線
雙喜臨門
註冊: 2011-05-24
文章數: 2475
張貼者: 老黄
辰藏戊土,如果是逆行至北方,則會直接成氣態的形式,而配火,這就形成,水生木、木生火而回光

返照。

戊土,出《素問•五運行大論》。天干的第五位戊,相配五行属土。故稱戊土代表陽土,通常指含有火性的硬土.

一說, 戊土, 是巳的原身, ( 巳是戊之祿, 不一定是原身,有爭議性 )



再來!
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#1997281 - 2018-08-13 04:35:54 Re: 秋風夜雨 [Re: 尖石老先生]
老黄 離線
四季平安
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文章數: 4295
先生所指是否納音五行?
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#1997282 - 2018-08-13 04:48:11 Re: 秋風夜雨 [Re: 老黄]
尖石老先生 離線
雙喜臨門
註冊: 2011-05-24
文章數: 2475
張貼者: 老黄
先生所指是否納音五行?


不是。
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#1997284 - 2018-08-13 04:52:02 Re: 秋風夜雨 [Re: 尖石老先生]
尖石老先生 離線
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註冊: 2011-05-24
文章數: 2475
題外話:

如果你一直想不到答案,1天,10天,100天。

那你將被迫吸收許多知識,以求破題。

在推理的過程中,有個人跟你說,答案對與否,

這是很重要的,因此才不會理解錯誤。

我陪你練功!


編輯者: 尖石老先生 (2018-08-13 04:57:07)
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#1997289 - 2018-08-13 05:36:46 Re: 秋風夜雨 [Re: 尖石老先生]
尖石老先生 離線
雙喜臨門
註冊: 2011-05-24
文章數: 2475
張貼者: 尖石老先生
題外話:

如果你一直想不到答案,1天,10天,100天。

那你將被迫吸收許多知識,以求破題。

在推理的過程中,有個人跟你說,答案對與否,

這是很重要的,因此才不會理解錯誤。

我陪你練功!


老黃或許會問:推這個理有何好處?

老人說:窮通陰陽五行,可以廣泛的應用在
山醫命卜相。精益求精。
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#1997290 - 2018-08-13 05:37:35 Re: 秋風夜雨 [Re: 尖石老先生]
老黄 離線
四季平安
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文章數: 4295
明白,過程比答案更重要,謝謝老先生幫忙.
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#1997351 - 2018-08-13 11:33:13 Re: 秋風夜雨 [Re: 尖石老先生]
老黄 離線
四季平安
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文章數: 4295
乙 乙 壬 甲
酉 酉 申 子

“木敗事多妄作,煞重無恩,陽戴上外似欠禮,好殺喜蕩歸北西”

老先生是否指日主不仁不義? 皆因陰木坐陰金?
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#1997368 - 2018-08-13 12:24:10 Re: 秋風夜雨 [Re: 老黄]
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文章數: 2475
張貼者: 老黄
乙 乙 壬 甲
酉 酉 申 子

“木敗事多妄作,煞重無恩,陽戴上外似欠禮,好殺喜蕩歸北西”

老先生是否指日主不仁不義? 皆因陰木坐陰金?


少仁寡義
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#1997434 - 2018-08-14 00:39:24 Re: 秋風夜雨 [Re: 尖石老先生]
老黄 離線
四季平安
註冊: 2014-01-16
文章數: 4295
水中有火之說其一

子午寅申主火是醫家運氣術語。以十二支分主六氣,則子午寅申主火熱(暑)之氣。子午所指即為少陰君火與寅申指即少陽相火。

正化、對化之說出自王冰的《玄珠密語》。這種六氣正化對化之說為王冰所首倡,並為後世劉溫舒、李梴、張景嶽等醫家所從。

所謂正化就是指生六氣本氣的一方。所謂對化就是指其對面受作用或相互影響的一方。換言之,“本位”是正化,與“本位”相對的就是對化。

對化常用於風水布局

因此對化了的子中有火, 對化了的申中有火.

其二

申中有戊, 為未月燥土的餘氣伸延, 申位西南, 濕熱暑氣還在.

先生所批鳳局

乙 乙 壬 甲
酉 酉 申 子

乙木生於巧月,秋風秋雨愁煞人。值西南風起,氣挾熱濕,水氣甚盛,火熱格陽於上外。
↑回到頂端↑
#1997442 - 2018-08-14 02:40:36 Re: 秋風夜雨 [Re: 老黄]
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文章數: 2475
張貼者: 老黄
水中有火之說其一

子午寅申主火是醫家運氣術語。以十二支分主六氣,則子午寅申主火熱(暑)之氣。子午所指即為少陰君火與寅申指即少陽相火。

正化、對化之說出自王冰的《玄珠密語》。這種六氣正化對化之說為王冰所首倡,並為後世劉溫舒、李梴、張景嶽等醫家所從。

所謂正化就是指生六氣本氣的一方。所謂對化就是指其對面受作用或相互影響的一方。換言之,“本位”是正化,與“本位”相對的就是對化。

對化常用於風水布局

因此對化了的子中有火, 對化了的申中有火.

其二

申中有戊, 為未月燥土的餘氣伸延, 申位西南, 濕熱暑氣還在.

先生所批鳳局

乙 乙 壬 甲
酉 酉 申 子

乙木生於巧月,秋風秋雨愁煞人。值西南風起,氣挾熱濕,水氣甚盛,火熱格陽於上外。


嗯嗯,麻煩再來
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#1997444 - 2018-08-14 02:46:56 Re: 秋風夜雨 [Re: 尖石老先生]
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文章數: 2475

還是,直接寫信給你。結束這議題。

聽你的。
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#1997453 - 2018-08-14 03:24:50 Re: 秋風夜雨 [Re: 尖石老先生]
老黄 離線
四季平安
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文章數: 4295
謝謝先生指導, 感激萬分 !
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