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#1985853 - 2018-05-29 22:47:54 《彌陀經》上說,「不可以少善根福德因緣,得生彼國」,你這三個條件具足了,你才能相信。
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《彌陀經》上說,「不可以少善根福德因緣,得生彼國」,你這三個條件具足了,你才能相信。

淨空法師 :

【我作佛時。十方眾生。聞我名號。發菩提心。修諸功德。奉行六波羅蜜。堅固不退。復以善根迴向。願生我國。一心念我。晝夜不斷。】

這是第十九願。下面第二十願:

【臨壽終時。我與諸菩薩眾迎現其前。經須臾間。即生我剎。作阿惟越致菩薩。不得是願。不取正覺。】

前面有五願,善導大師說這是阿彌陀佛最真實的五願。在這裡第二十願,『作阿惟越致菩薩』,這一句也非常重要,說明我們念佛往生到極樂世界是什麼個地位,為我們說出來了,這個地位非常高。阿惟越致是梵語,翻成中國話是不退轉,阿惟越致就是不退轉,三種不退轉圓滿證得叫阿惟越致。三種不退,第一種是位不退,阿羅漢證得位不退;第二種是行不退,行不退是菩薩,權實菩薩行不退,不會退轉到二乘;第三種叫念不退,這最高的了,念念趣向薩婆若海。薩婆若也是梵語,就是一切種智海,一切智海就是圓滿成佛。所以證得這三種不退,大乘裡面統統叫他做法身菩薩,這個地位就高了,他們住在什麼地方?住在實報莊嚴土,不是同居土。這個地位跟禪宗裡面大徹大悟、明心見性是平等的。所以這麼高的地位這叫人真難信,念這句佛號往生極樂世界就證這麼高的位次。那個修八萬四千法門的人要修無量劫才能修到,我們這一生這麼便宜就得到了,誰相信?真的,相信的人太少了,能夠相信的人,那就是《彌陀經》上所說的大善根、大福德、大因緣。《彌陀經》上說,「不可以少善根福德因緣,得生彼國」,你這三個條件具足了,你才能相信。

我們今天相信了,相信憑什麼?憑佛所說。我們過去生中生生世世都修這個法門,也就是臨終信心不足沒去得了,這一生到世間又遇到了,非常幸運的遇到了。遇到淨土的人多,為什麼說我們幸運?我們遇到夏蓮公的《無量壽經》會集本。這個本子抗戰時候才會集成的,抗戰勝利之後剛剛流通,所以老一輩的,我們的老師、老一輩的很多人沒有見到過。無論是在國內、是在海外,海外就更不必說了,沒見過這個本子,很遺憾。第二個,黃念祖老居士的註解。他的註解很用心,用八十三種經論、一百一十種祖師大德的註疏來註解這部經,每一句都有出處,都有來由的,這個非常難得,真正是正知正見。蓮公會集的本子,是在五種原譯本裡頭的文字,一個字都沒有改動。論會集,這是最忠實的會集,最難得的會集本。一般會集本都改動經文,他一個字沒敢改動,十年時間完成。我們都遇到了,這稀有難逢!

第三,又遇到南陽,這個南陽是中國的河南省南陽,諸葛亮的老家,提起諸葛亮很多人知道,諸葛亮就是那個地方的人,南陽一個小廟,來佛寺,海賢老和尚為我們表法、為我們證明。證明什麼?第一個,證明極樂世界真有。怎麼是真有?大概他去過了十幾趟。這不是假的,這是真的。阿彌陀佛真有,念佛念到他那個功夫,想見極樂世界,極樂世界就現前;想見阿彌陀佛,阿彌陀佛就在現前。這是什麼功夫?理一心不亂。通常我們一般念到功夫成片,前面跟諸位說了,這是功夫最淺的。什麼叫成片?心裡面除了阿彌陀佛之外,其他都沒有,全放下了,沒有雜念,沒有妄想,只有阿彌陀佛。如果功夫念到這個程度,就有機會見佛了,在這個時候阿彌陀佛會現身給你看,會來送消息給你。這個消息大概就是告訴你,你的壽命還有多長,等到你命終的時候,佛來接引你到極樂世界。你就放心了,你的信心、願心自然就堅定,不會動搖了,這叫功夫成片。功夫真正成片的人,不願意再住在這個世間,還有壽命都不要了,求佛現在帶他到極樂世界,行不行?行。這樣的人還不少,所以阿彌陀佛就帶他走了。

海賢老和尚不認識字,沒有念過書,是農村裡面出生的,對於種植這些常識他很豐富,除這個之外他一無所知,他都不懂。二十歲出家,這個人具足很好的修學的條件,那就是他的本質、本性:老實、聽話、真幹,這種人難得,這種人決定會有成就,海賢他就是屬於這種人。他還有個師弟,還有個老母親,另外在當時還有一個叫老德和尚,都是老實、聽話、真幹,這四個。老和尚給他剃頭,就教他一句「南無阿彌陀佛」,告訴他一直念下去,他就念了九十二年,一百一十二歲往生,為我們表演,做出念佛人的榜樣給我們看。確實他二六時中,也就是一天到晚,心裡頭只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外什麼都不裝,統統不放在心上,心上就是一句阿彌陀佛九十二年。我們想功夫成片他什麼時候得到?功夫成片不難,三年、五年一定得到,換句話說,就是二十五歲。三十歲就可以念到事一心不亂,這往生品位高了。功夫成片生凡聖同居土,事一心不亂生方便有餘土,再向上提升,理一心不亂,他有沒有得到?得到了,應該在四十歲左右,也就是這句佛號念了將近二十年。理一心不亂是什麼?就是禪宗的大徹大悟、明心見性,在這個地位上,世出世間一切法他全通了。這一點,我們學佛的人也要深信不疑,為什麼?現在我們生在這個時代,是佛法將滅未滅的這個時代,我們要不用功、要不老實,佛教會在我們這一代就滅掉,以後就沒有了。那這出家人罪過可大了,出家人的使命就是延續佛法的慧命。

節錄自發大誓願(第二回)2015/5/5(第六集)日本四季之湯溫泉遺產酒店 淨空法師主講P1
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