聞思修

真正的佛弟子，不是念珠的收藏家，不是各大寺廟的旅行家，不是佛經念誦者 ，禪修愛好者，佛教史、經論、造像的研究者，素食小資主義者，避世的隱居者，俗世的慈善家。而是心相續訓練者，因果敬畏者，輪回厭倦者，菩提心踐行者，萬緣放下自在者，無我空性修行者。

當念珠變成首飾的時候，當寺廟變成景點的時候，當佛像變成藝術品的時候，當佛經變成心靈雞湯的時候，當聞思變成炫耀學術的時候，當禪定變成減壓健身的時候，當佛菩薩變成求子求財的物件的時候，當佛法變成小資的放鬆方式的時候，當還來不及反應就面臨死亡的時候，你還拿什麼來穩固你的信仰？

超越生死輪回之法，只有佛教中有，而要真正獲得它，不經歷一絲一毫痛苦，輕而易舉就想得到，這是絕對不可能的。

不過，修行時越有違緣，就越有動力，以此也可提升自己的境界；如果一點磨難都沒有，修行過於順利，有時候反而容易退失道心。

索達吉堪布《前行廣釋》