淨空法師：生在濁世，念佛就是有福的人

夏蓮居老居士有一副對聯，「濁世無如念佛好」。我們生在世間，五濁惡世，濁就是染汙，五種染汙。我們遇到染汙的時代，居住的地球被染汙了，土壤染汙，水源染汙。每天吃的東西，乾不乾淨？能不能吃？三十年前沒有這個觀念，我到香港講經，什麼地方都不會懷疑，現在吃東西都不放心。劫濁就是這個時代。念頭被染汙，見濁，心理染汙，當然身體也就被染汙，生活環境被染汙，學習環境被染汙，很多邪知邪見。生在濁世，沒有比念佛更好的，念佛的人就是有福氣的人。用什麼方法在五濁惡世生活？用念佛，念佛確確實實能幫助我們清除這些染汙。在染汙當中能夠不被染汙，要念佛功夫，功夫好，真的會把業障消掉，身心清淨，不受其害。病毒到我這裡就變成清涼，帶的毒性就化解掉。佛號有這麼大的力量，非常神奇，不可思議，我們要認真，要重視它。他底下一句說「此生端為大經來」。這個話說明白了，他到這個世間幹什麼？就是來會集《無量壽經》。

黃念祖老居士來幹什麼？就是為註這部《無量壽經》，其他都是附帶的，這主要的。我們今天接著，是來幹什麼？來做樣子的，做學習的榜樣，承傳的榜樣，做弘護的榜樣，我們是來做樣子給大家看的。無非都是為這樁事情，為什麼？唯有這個法門，能幫助世尊往後末法九千年的眾生，因此經，因此持名念佛法門而得度。其他法門雖然好，我們也鼓勵大家一起弘揚，喜歡哪個法門，專攻那個法門。到最後很多人會回頭，會專修淨土，我本人就是個例子。

我學佛六十二年，前面三十年對淨土沒有信心，對於這些大經大論，《華嚴》、《法華》、《楞嚴》、《般若》、《大智度論》、《瑜伽師地論》，對這個非常有興趣，下了很深的功夫，用了很多的時間。怎麼相信淨土的？講《華嚴經》的時候，有一天突然想到，心目當中最佩服的文殊菩薩、普賢菩薩，這是我最景仰的。文殊的智慧，普賢的實踐，最佩服的，想起來，他們學什麼法門？經文在《四十華嚴》第三十九卷，看到了，他們是念佛往生淨土成就的。這還得了！當時我看到這段文寒毛直豎，受到極大震撼。回過頭再看善財童子，善財是文殊菩薩的得意門生，入室弟子，他修什麼法門？展開五十三參，第一個，中國人講先入為主，所以第一參太重要了。第一參吉祥雲比丘，他修什麼法門？般舟三昧，專念阿彌陀佛，求生極樂世界。這也給我們大開眼界，我們沒想到。再翻翻最後，這一頭一尾，最後普賢菩薩十大願王導歸極樂，對於淨土的信心才定了。老師苦口婆心，我感恩，沒接受，這時候對老師就特別感恩，為什麼那時候沒接受，浪費這麼多的時間。但是一般講是有好處，不是親身經歷，建立信心，別人勸告的是比較困難。這是自己從這個地方生起信心，這個信心發了不會退轉。

本文節錄自【2012淨土大經科註】382集

「不是親身經歷，建立信心，別人勸告的是比較困難」。