OK,日主癸水讓【群金得宜】,而群金卻讓【日主癸水不得宜】。
請問大家,這應該要【如何理解】?
事實上,在滴天髓的【反局論】裡頭,提供了很好的答案。
就是【母慈 滅子】,也就是【印星得宜、日主不宜】這兩種情形【同時成立】。
時日月年(徐志摩)
辛癸辛丙
酉酉丑申
日主癸水被【滿盤得宜】之金(印星)包圍著。
得宜,就是【利之所在】,代表日主【週圍的環境】是很有利的。
這要是以【宮星論】來看,代表【各個宮位、星氣】得宜而佳美。
由此看來【日主(徐志摩)所處的環境】,是如何的豐富而優渥。
其生於世家望族,身為【得寵的富家子弟】,也不為過。
當然,以上只是【印星得宜】這個部份的理解。
而在【日主不宜】這個部份,則是日主(徐志摩)個人的問題了。
日主經常會幹出一些【不合時宜】,甚至【離經叛道】的蠢事。
大家不妨搜尋一下徐志摩,就會知道是如何的【不合時宜、離經叛道】了。
所以,當我們看到了一條理論的【好處】,還必須思考一下它的【壞處】。
在很多的時候,好處和壞處是【絞在一起】同時出現的。
這是八字的【相對論】,也是陰陽家必須熟知並且靈活運用的不二法門。
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