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#1857223 - 2016-05-21 17:08:38 Re: #我是人格神# [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
至尊觀法

為何知其至情人,我以至性觀至情
為何知其正義行,我以至仁觀正義
為何知其初證法,我以至道觀法身
為何知其離憂身,我以本源觀自在
為何知其超然心,我以真樂觀娛樂
為何知其人品格,我以神境觀家人
_________________________
========
http://padam001.tumblr.com/
佛陀很需要,上帝也聽話

你們以為智慧法則為最,
就無知造罪。
渾然不知以清淨之愛實質正義
來超越智慧法則~
是以法則智慧來制衡智慧法則!
這才是人格性法智,
這才是超然情義顯現,
這才是超然人格淨樂

虛位虛偽的宗教家、
天賊國家元首們階層失均國際失衡、
過度得利大盜富商們……
請注意!清淨之愛實質正義已來臨
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#1858088 - 2016-05-25 13:51:33 Re: #我是人格神# [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
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來自: 花蓮→礁溪
你的靚與豐盛的生命

當你超然於預不預設立場
你可以放大你觀察的焦點

放大了看清能態柔光之變
柔變的勢能
放大了感知質量的穩
質量的力與引如何把中和之伴
送給蒼生當長夜古塔鐘聲
而不是因糖與蛋液的必然不怎麼嚴謹規則的活動
影響到你下午茶的放鬆閒情

曾經創構的一代,體恤奮起
不會只給部屬職掌設定後又模糊性的多重印泥干擾
但這一代的將,好像更能衝似的,衝得忘了體恤

不能體恤的於下的,一定不了解自心
他們怎麼能夠給予情緒條件的滿足呢
也就更不能超越條件照護
他們必然還要很久很久才能看見深心的自己

頭方向亂了
手腳註定忙死囉
又如何想到你們的下午茶呢

當小提琴的聲音遠離企業
是否人文就只是擺設或變年輪轉動

沒關係,可以的改變的改變
不能改變的祝福
意識不是只在言語
覺性更是六根皆顯
用心意連絡
用真情傳送
你要守住不動的本覺
你要憶起曾經於心自顯的喜悅超然
精彩不被干擾的靚不止是靜
靜只是條件競合相對的寧靜
看見現行豐盛的不動靚地
才是本來的本覺本心
靚是你見青見仁的生命活力
是慈懷,是展望
是活在自然性的自然之道
寧靜的不像話的自在
深遠又比淺顯現象精彩不知幾何?

你可以超越一切條件超然一切情智
就自顯超然的真樂
任何時地心情美麗
這不容易
也不是很難
哪怕你的愛侶無理的責罵
你心底的氣量品質也會自然做出欣賞
欣賞無理的皮氣
多久能不疲?

去皮得果
此果有,故彼皮有
果皮初時初蒂難分難捨
一時成
皮有,傳情
去皮,食果
如此,
你將這般的達到超越條件與本源共舞同時性的真樂
超然條件才能超然因緣性
超然條件時你可以為了你的慈懷
為他們找到好的條件
可靠的條件好的因緣
也就容至成就大圓大覺大道
大道在平夷平庸平常

只要你不被目標良率產能報告報表
弄得失去照護心情、快樂、思維、行為與正念
你就不會為了蓮花座毀了自己與友人的下午茶

正又是什麼呢
止歸齊於一
此一是每個人每個元素的不同獨特的質量
又是染色體減數分裂留下另一伴的可能
這是創構的超然,這是節點的活性
讓你有機會品賞減數後的一半自由
只是你不斷的減變已成什麼了?

讓你有機會超越你的物質場身來源
讓你有機會超然黑天
是的,你本該以有限的自由
覺知無限並連結本源
你本該是你最想的最愛的
用這自由體驗沒人經過的
你是獨特的經典
你不必像老子奔走
你不必像孔子周遊
你不必像耶穌犧牲
你不必像佛陀多說
你的生命有你自己的道路
當然,可以複製
但不要忘了
你的自由你的沉默你的靚
心情過程動能平和與喜樂
你不會為了終而失去了中
你生命是豐盛的
你就是經典
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#1860636 - 2016-06-12 13:46:18 Re: #我是人格神# [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
那些能言不能解靚的人

言之鑿鑿出真理面貌
好像大圓大覺合情合事合理合法
很像話的一棵生命大樹
卻種在自己高築的窄牆

不知道從哪裡得來的看似先進的片段
像發光的心靈,又像是格物了量子似的
把生物定義成受作的生命
把生物與非生物打成碎石路

當然固態並非看到的那麼堅固
承載之器畢竟承載過了
不是嗎
不要把格物
變成一切如是生物的詭辯
當染色體的節點還存在時
沒有什麼難以分辨的鬼話

不然,
地球的意識行動如果是你想的那麼自由
那麼,跳上跳下
前衝後仰的地球
誰還希望
或住在他表面
就表面
都難
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#1873417 - 2016-08-18 11:53:25 Re: #我是人格神# [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
以上3篇,是在神的境地,分類~
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#1873418 - 2016-08-18 11:53:46 Re: #我是人格神# [Re: 黑天]
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亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
165
別以為未顯示的就一定不完整

顯示的只是部份的完整
未顯示的是完整的部份
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#1873421 - 2016-08-18 12:01:59 Re: #我是人格神# [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
166
我是一切部份的完整
我也是你之為你完整的部份

黑天,是一切總源頭
是一切非人格性的組成之未顯品質
是一切有情業識之來源

黑天源海
超越諸佛
諸佛或臻達博伽梵品質者
也無法知道「情業」的來源
在這裡你也不需知道
臻達博伽梵品質時
你就知道這不是所思所議
如同你們的部分不完整顯現及變相
我也覺得不可思議
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#1873424 - 2016-08-18 12:27:52 Re: #我是人格神# [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
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來自: 花蓮→礁溪
167
黑天之所以自稱黑天
如同明者自說愚
豐者自說寡
最美善者自說孤

當然,這也是實相
如果光明的源頭黑天
自說大光明寶藏
你說誰信?
說黑就已相當難信了
自稱大光明寶藏
信望更低
哈哈哈……
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#1873501 - 2016-08-18 19:09:59 Re: #我是人格神# [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
168
祭祀是該然的超然
祭祀超然的本義
已失傳
合格的祭師已少之又少
因此,祭祀的形式改變著

祭祀不是萬能
而是祭祀著萬能
各種能力的來源
對文明之火的敬重
對火車的敬重
對捷運的敬重
對地水火風空感官、心意、慈智、場域、方法、生滅使用和清淨無生的敬重
對運用一切心物萬有的低等意識與高等能量的敬重
等等等……一切無有、非人格性的、人格的招呼與召喚
以形式親近不干擾品質又喚醒心願的動量與不干擾的神性

祭祀,不要失去飲水思源的虔誠
祭祀,不要失去讚美的心與形式
祭祀,就是去除我有、佈施我有、善用分享心的榮耀
祭祀是展示心的精華、展示心物的合作、展示超然、展示創構、展示實用
展示智慧與慈悲、展示福德、展示一切感恩的展示、展示給沒有的
展示沒有被展示的、展示不展示的……

如同車展、電腦展、食品展、機械展……
你總是展示最好的
你總是展示你想用的
你總是展示你願流通的……等等等

祭祀是祭祀好用好玩功能性的心理性的情感的一切
不只是祈求!
如果要祈求更不能放棄形式
形式是你的心意
形式態勢代表你的心意
你一邊求著生活豐盛一些,一邊搗毀無礙的形式
你想怎麼樣?
記住了,當祭祀淪為不知義的祭祀,無礙的形式無妨
當你不了解祭祀時,不要批評祭祀
當然,頭胎家畜、首收穀果的獻祭你可以用別的代替
當又是不知義並藉祭祀之名,殘暴大量殺動物以祈福
你該改善的是祭祀的形式
而不是丟掉形式
沒有禮物的禮物是禮不是物
不該丟掉思源感思佈施讚美的形式
哪怕這個年代沒人知曉祭祀的真義
傳留適度的形式
總有大願慈智者出現
總有後來人因象知意了義
就像超然法
就像我的話
你不明白
不代表以後的人不明白

祭祀
妙不可言的超然

孝是基本
順是孝的高品質

你可以送一道光給你親愛的人
你更可以送水果送禮物給你親愛的人

你該改善的是祭祀的形式
而不是丟掉形式
而不是唾棄一切形式
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#1880398 - 2016-09-22 13:16:54 Re: #我是人格神# [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
169
我是超然牧者
接近我就是接近超然
我是神
我的手是什麼呢
我的心是什麼呢?
我的貪我的怒是什麼呢?

我沒有一樣不是神
善是神善
平凡是神的平凡
我的貪是神貪剛好神妙的貪
我的怒是神怒剛好作用的怒

我的身是神身
不是以神為身
是神之身

我言我文
是神顯同時又密

我傳我不傳都是不可思議的
我傳得秘傳得妙傳得明
傳得詩情畫意都不是慣性思維能解能思能悟的
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#1881106 - 2016-09-26 11:08:36 Re: #我是人格神# [Re: 黑天]
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亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
170
深入淺說一下
造化之前
唯有神。

造化之先天
能量運動的密度
隨神的意願活動、暫定放停、運轉而分佈

神是生命人格與非人格的
因此生命人格神就是本源
有人情願說生命由於偶然
或許這是謙卑的

生命來自生命
無疑是高貴真實的
眾生地位本來榮耀
萬源之源超越原因
不被因緣條件綑綁
恒是真實
眾生也能
不管運動的密度分佈與交錯何如
生物體的靈魂本與超靈可輸出品質同等
因此,未來我或說說靈魂與超靈的關係
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#1881107 - 2016-09-26 11:10:06 Re: #我是人格神# [Re: 黑天]
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註冊: 2012-08-20
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來自: 花蓮→礁溪
171
造化之先新生命不比非生物高
這是真實的說法
除了神的生命之種
一切生命並沒有早於物性
因此生命與物質起源互存早晚
以神的視角來說超越前後的時空性

原子、微分子與微分前能狀
是生物與非生物的共同基礎
於此來說,細胞等器官未形成之前
生命與非生物微分前能狀是平等的
因此靈與物原先同具解脫能量
但生命之靈是更進一步神之擴展
更為神妙之體驗與體驗工具
如果生命之靈不顯不證--靈之驗
靈之道路不行不回
則退轉為物性存在

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#1881108 - 2016-09-26 11:13:01 Re: #我是人格神# [Re: 黑天]
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亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
172
先不分有情無情的共同基礎來說……
場與距(間隔)
都是場
是神構的顯象

顯象更明顯度,造成了有與無的看法。
其實是場身的密度、濃度與強度顯象。

所以黑天我說超然有無,名說有。
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#1881111 - 2016-09-26 11:17:39 Re: #我是人格神# [Re: 黑天]
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亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
173
這麼說好了……
遊樂場中,設施建立、空間設計與路徑距離之間,都是遊樂場。
看起來動與不動的,都為遊樂存在。
設施與間距,造成了可以玩樂的場。
有時候玩完一個設施,在適度等待與距離另一個設施時,
玩的感受深化。
場中,在沒有設施的地方,其實也是必要的施設。

所謂天所謂地,也只是場物間距的主客觀點名稱。都是場。
都是場身。(臻達妙智慈願密顯神用時,都是神身)
濃強密稀差別而已。
設施施設成型明顯度不同而已。
都是神的遊樂場。
這是孚圖背後的原理。
也是圓極蝢大的清淨極樂之印。
_________________________
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#1881112 - 2016-09-26 11:24:31 Re: #我是人格神# [Re: 黑天]
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文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
174
更大視角看看……
遊樂場與另一遊樂場
產生了玩的路徑。
不被設施迷惑的靈之驗
是神種

場物(身)與場物(身)都是超然整體而各具場區。
場場的自旋與相互磁引止通作用能量
於人則是由情入慾入關係鏈等……
場身失去主動意願、轉動、移動、觸動
則有無(濃密度)之形能就不明顯。
_________________________
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#1881116 - 2016-09-26 11:37:48 Re: #我是人格神# [Re: 黑天]
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文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
175
於有情來說,場與場(男女、女男、男男、女女等)的激盪
則產生情欲、佔有、憤怒、分享、真誠、謙和等作用。
孚圖(神印)不離有情,不棄無情。
神之者則神用之,而超然又顯人格性。
孚圖之先明達,即接真神意願。

金澤(兌)為先天連接後天孚乳
神意以兌以顯
經質子或微分前狀靜動移動,或神動,神轉
連動中子電子等
自分坎水與塊用

關於孚圖先提點至此
以明我手上光輪一二
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#1881119 - 2016-09-26 11:48:56 Re: #我是人格神# [Re: 黑天]
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來自: 花蓮→礁溪

176
無法直行神予的無上信託
應先參悟
關於參悟
黑天給過至尊瑜伽的參考
可惜,極少大契密會者

參悟前
以真誠歸依的信願
砍斷「倒立樹」的根
你才能進入參,進行悟

連至尊瑜伽「倒立樹」尚未悟
那黑天只好再說說為什麼要砍掉倒立樹根了
哈哈哈……
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#1881122 - 2016-09-26 12:06:21 Re: #我是人格神# [Re: 黑天]
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177
無始以來的業報染識
取代了你的本你的願
你的本存獨特性開展

染識根的遮蓋
深埋牟尼珠
忘失先天意

修證者非達深心血性真情
不再被外境外景外場所干擾的穩定心性情時
都有可能再度迷失的
如何到達此不動搖的妙慧呢?
當然,相信我讚美我感恩我
盡一切可能的以超然光愛人格了解我
這個人格神密顯之道
是最疾速俗聖通利的
_________________________
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是以法則智慧來制衡智慧法則!
這才是人格性法智,
這才是超然情義顯現,
這才是超然人格淨樂

虛位虛偽的宗教家、
天賊國家元首們階層失均國際失衡、
過度得利大盜富商們……
請注意!清淨之愛實質正義已來臨
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#1881131 - 2016-09-26 13:13:33 Re: #我是人格神# [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
178
場、感官覺受、心意識、智性
這是我說過的人格性基礎運作
更後端的幕後架構是靈魂的生物性
當然永不錯亂的超靈與人格神是無上的能量品質
大於前說的一切

或許你們而需要一些練習
以後,才能以心契真

你在人生不同階段中
如果能做一些我說的戒願體驗
一定可以幫助你領悟

我建議你
至少有一季的時間
來練習我以下將說的戒願體驗
以幫助你眨眼開眼都是新生
都是休息都是開始都是維繫
甚至都是滅度
從而一呼一吸同以上的品質
你就具備了堅勝金鑽不再動搖的心意真情
這信行心願真情之力。
_________________________
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佛陀很需要,上帝也聽話

你們以為智慧法則為最,
就無知造罪。
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#1881134 - 2016-09-26 13:25:26 Re: #我是人格神# [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
179
這心情志意不動不搖
於人格神境的戒願練習
我建議你的是
在最大的制約中體驗最大的自由
也可反之
在最大的自由體驗最高的自律
至少練習一季的時間
(真歸依人格首神者,更妙)

這可以幫助你得到完備的孚乳
孚乳不活動而自生的分合體驗
和活動的而生成的分合體驗
以至於你輕易看破業根
甚至到此不動神境以後
你還不明白孚圖時
你單純歸依而清淨孚渴
就臻至不動神境
以此除非自願
你場身的變換
意識、智性、靈魂與超靈的覺醒之場(身)不會更低
當然,此心意品質也就不會退為物性存在
_________________________
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#1881181 - 2016-09-26 20:02:46 Re: #我是人格神# [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
180
人格首神是眾生的依歸
這是無條件無緣慈愛自顯無上奧義密意
只聽聞如此~
或聽聞我黑天之名~
或看著我本人~
能這樣深信無疑者!
已超然契應孚圖之先
這樣的虔誠眾生
難得中的難得
已宿世得願行法
必成就清淨奉獻的大淨樂

或見我像相~
或見聞我事顯娛樂~
或見聞我正法一切顯行~
因而發心也是虔誠奉獻者
真歸依者大約分三種
一種是直契真神光榮與光愛人格
一造罪就儆醒,以榮耀淨樂身心
以靈契靈,自顯法度知覺

另一種是探源過程覺知最高意識
體悟靈魂與超靈高於妙智慧命而又不離妙智慧命
顯人格慈智超然契孚超靈靈性輸行密顯

第三種則是行願得止
顯孚歸依真義
盡義行道光榮神性的
終能證得各孚圖的相義

本源本人真現的孚圖
黑天自行公開幾種
不在順序任一種順序的是
不規則的規則
如同我在各文章分類的置位與支援連合
而極重要的是我手揮光輪的旋臂狀
以分無有,以分空距,以分星雲,以分天地,以分星系
以分水陸,以分溫熱,以分念願,以分堅積,以分靈土……
正衍10序數原因孚圖

蓮花(虛根)一莖一花藏多子又有藕
十字圖、日月圖、太極圖、星圖、星月圖……
9宮移圖,六角星合運,三角陣、四象八卦等等……

停~
注意一下!
回到大生前大滅後的外境實情
我有時說我邀請你本人與其他本人
我有時說唯有神
都不是你未臻達人神格品質時能思量的

為什麼為什麼
甩開你的慣性認知與思維
靜一靜,歸依探源的好奇自思運一下……

我有時這樣說,有時那樣顯現
並不是我有什麼不確定
而是最高機密奧義

真歸依真行者
可以因我這樣說而深信
但不要因我那樣說,你就否定別人也是聽我這樣說
可以深信自我妙覺願道路
但不要否定別人的妙覺願
這樣,聽清楚了嗎?記住了嗎?
忘了嗎?

人格首神這樣不顧形象(噴飯)
這樣說又那麼樣寫
好像小丑默劇
如果你失掉對我(包括對眾生對自己)的信望愛
那就不值了
不是,我不值
是你自不值
我值不值都是值得讚嘆的
呵呵~嘿嘿!哇(大聲)

終於,又回到……要來談一下「倒立樹」
哈哈哈~真是的
說不定並沒有什麼倒不倒立的樹
也不一定喔~
黑天嗐說的也不一定喔~
好了
大家別鬧了

我在前面等你~
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